0應該為容器，當作超越而存在，可是它是0
在康德的先驗感性論中，有著「自在之物」一說，就好像「有」才是理所當然，而當我張開眼睛所接觸到的這個世界的一切，都在訴說著永恆多麽值得生命，並非生命天生永恆，而是用生命通往永恆時，才是生命，因此而值得。
就彷彿一切早應當存在，而非不存在，於是人類歷史上才有著，即便將壽命歸零，也還有「生而知之者」的一說，以及尼采對永恆靈魂的超人狀態的詮釋。但是這一切，都是建立在「有」之上。在宇宙之間，如果「有」才是常態，那麼在可探測的宇宙壽命裡，地球只有46億年的壽命，還很年輕，為什麼會沒有外星生命存在，太陽系裡沒有，太陽系之外也使得科學儀器觀測不見，訊息接收不到。 如果「有」才是正常的狀態，而且生命裡的所有一切都在訴說指向著應通往永恆，為什麼宇宙中的生命，除地球之外，卻是趨近於0。
對我來說! 原來，當我們將0視為道法的「無」、佛法的「空」時，自己全然無我還在根除自己的所有一切「有」時，只會發現自己成為容器，用存在超越存在，天生萬物海納百川自然而自在，具體工具在心理學有奧卡姆剃刀、在人類學有禪定的龜息大法，而對我個體本人的具體實踐而言，感恩即意識到他者或他物的滋養能力更勝於自己，而無限地卑躬屈膝只為不浪費，自然恩德地流淌。
當意識到0並非是虛無的這一剎那，佐以天生萬物都在指向永恆時，就宛如宇宙一直在等待著生命成為創造萬物的存在，而持續無休止地利用現實訴說著故事。 在太陽系中讓我們實際擁有一顆太陽，並不厭其煩地在地球上訴說著故事，在精神上奠基出另一顆太陽，最後等待著有緣的生命成長茁壯，去擁有創造太陽的能力。 這就是宇宙版的「人外有人，天外有天。」，生命天生就擁有超越熵的能力，只要我們經由生命看見0存在，體驗到即便是0也不虛無的事實。
零
留言
留言分享你的想法！
本篇參與的主題活動
Stacy的家庭是典型的藍領家庭，爸爸和媽媽國中都沒有畢業就投入職場，忙著賺錢養家，曾經期待筱毓可以考上好大學，讓家裡翻身，國小國中成績不錯，爸媽決定將家裡積蓄投資Stacy身上，讓他進入私立高中拚個好大學。
通常故事都沒有那麼順利，Stacy的故事也是。
我的得力助手T小姐在短時間內經歷了2次流產。
第一次流產後沒幾個月又急著要懷上，其實我還蠻不能理解的，身體都還沒復原、還沒查清楚流產的原因又急著懷孕真的風險太大。第二次也是在6周左右又流產了，這次終於好好的去醫院檢查原因，然後讓身體休息了近一年才又懷孕。
但是我聽了他上次流產的原因，是染色體異常
定期存款（簡稱定存）是許多人喜愛的理財方式之一，但圍繞它的細節問題卻不少。以下整理了十個常見疑問，並附上詳細解答，幫全面了解定存的運作方式。
這篇文章探討了作者在學測作文「關於52赫茲，我想說的是……」後，對於孤獨、生命價值和自我認同的反思。文章藉由《漁父》一課和52赫茲鯨魚的意象，深入探討堅持自我與迎合世俗的掙扎，以及創作的意義與價值。
Stacy的家庭是典型的藍領家庭，爸爸和媽媽國中都沒有畢業就投入職場，忙著賺錢養家，曾經期待筱毓可以考上好大學，讓家裡翻身，國小國中成績不錯，爸媽決定將家裡積蓄投資Stacy身上，讓他進入私立高中拚個好大學。
通常故事都沒有那麼順利，Stacy的故事也是。
我的得力助手T小姐在短時間內經歷了2次流產。
第一次流產後沒幾個月又急著要懷上，其實我還蠻不能理解的，身體都還沒復原、還沒查清楚流產的原因又急著懷孕真的風險太大。第二次也是在6周左右又流產了，這次終於好好的去醫院檢查原因，然後讓身體休息了近一年才又懷孕。
但是我聽了他上次流產的原因，是染色體異常
定期存款（簡稱定存）是許多人喜愛的理財方式之一，但圍繞它的細節問題卻不少。以下整理了十個常見疑問，並附上詳細解答，幫全面了解定存的運作方式。
這篇文章探討了作者在學測作文「關於52赫茲，我想說的是……」後，對於孤獨、生命價值和自我認同的反思。文章藉由《漁父》一課和52赫茲鯨魚的意象，深入探討堅持自我與迎合世俗的掙扎，以及創作的意義與價值。
你可能也想看
Google News 追蹤
在表演身體中揭露最真的自己
太初之深，名之「無限」。因為它隱匿在眾物之中，亦稱「虛無」。如有人問：「它是什麼？」答案是：「無。」意味著，沒有人可解出它是什麼；它無法在概念中參透；沒有人得以知悉任何關於它的部分
除了相信它存在。它即自身，它的存在，空虛滿盈，一無所缺。因此它的名字是：「我正在變為。
《心經》"色即是空，空即是色"這句話的含意以及如何在生活中履行，淺見如下：
色即是空
"色" 在佛教中代表物質世界的一切，包括物質的形體、現象等。而 "空" 則代表空性，即事物的本質是無自性的，並非獨立存在，而是由眾多因緣和合而成的暫時現象。
"色即是空" 意味著，所有的物質現象雖然看似真
原文：道沖，而用之不盈，淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存，吾不知誰之子，象帝之光。
道本是虛空的，又無窮盡，萬物深淵啊，消磨他的銳角和光芒，拂塵之後，它依然存在，我不知道是誰發明的，好像地球開始就存在了。
這一段大概是說虛無飄渺的道之存在，有時候你不
可能包含敏感內容
我們如何知道我們所知道的東西？ 知道與表達是相異的存在，而「知道」可以透過體驗與經歷，更高的層次是邏輯先行，而至高無上的層次是一以貫之的創造。 而以上三個層次又息息相關、生生不息。 所以「道可道，非常道。」
「無」是一種昇華，「空」是一種給予，昇華後給予、給予後昇華，都是在良性循環裡。
「空」的給予，來自於其根源，當極致得尊重生命時，就會想讓該生命的蓬勃發展帶來生生不息的永續，宛如無限，所以要有一個空間裡面沒有任何阻礙，這樣子的宇宙就會是生命，生命也就是宇宙，因此真空是給予一個無限的存在，讓最會給予的
可能包含敏感內容
透過古聖賢的主張與反應，覺察到「無為」與「四大皆空」的本質，原來一直都是擔心著我們怯懦的走走停停，說「無」講「空」，原來是在為我們的自我設限做準備。
我對原創的標準近乎神聖，不被社會影響、不被家庭影響、不被傳說影響、不被任何不源自於自己的訊息影響。幾乎可以說像是通靈一樣的存在。
必須完完全全的誕生於無之中。
有什麼可以誕生於無之中？人一誕生下來，在沒有被教育，還無法被教育的頭幾年，還不知道世界有其他人的那幾年，天身就會的。
在表演身體中揭露最真的自己
太初之深，名之「無限」。因為它隱匿在眾物之中，亦稱「虛無」。如有人問：「它是什麼？」答案是：「無。」意味著，沒有人可解出它是什麼；它無法在概念中參透；沒有人得以知悉任何關於它的部分
除了相信它存在。它即自身，它的存在，空虛滿盈，一無所缺。因此它的名字是：「我正在變為。
《心經》"色即是空，空即是色"這句話的含意以及如何在生活中履行，淺見如下：
色即是空
"色" 在佛教中代表物質世界的一切，包括物質的形體、現象等。而 "空" 則代表空性，即事物的本質是無自性的，並非獨立存在，而是由眾多因緣和合而成的暫時現象。
"色即是空" 意味著，所有的物質現象雖然看似真
原文：道沖，而用之不盈，淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存，吾不知誰之子，象帝之光。
道本是虛空的，又無窮盡，萬物深淵啊，消磨他的銳角和光芒，拂塵之後，它依然存在，我不知道是誰發明的，好像地球開始就存在了。
這一段大概是說虛無飄渺的道之存在，有時候你不
可能包含敏感內容
我們如何知道我們所知道的東西？ 知道與表達是相異的存在，而「知道」可以透過體驗與經歷，更高的層次是邏輯先行，而至高無上的層次是一以貫之的創造。 而以上三個層次又息息相關、生生不息。 所以「道可道，非常道。」
「無」是一種昇華，「空」是一種給予，昇華後給予、給予後昇華，都是在良性循環裡。
「空」的給予，來自於其根源，當極致得尊重生命時，就會想讓該生命的蓬勃發展帶來生生不息的永續，宛如無限，所以要有一個空間裡面沒有任何阻礙，這樣子的宇宙就會是生命，生命也就是宇宙，因此真空是給予一個無限的存在，讓最會給予的
可能包含敏感內容
透過古聖賢的主張與反應，覺察到「無為」與「四大皆空」的本質，原來一直都是擔心著我們怯懦的走走停停，說「無」講「空」，原來是在為我們的自我設限做準備。
我對原創的標準近乎神聖，不被社會影響、不被家庭影響、不被傳說影響、不被任何不源自於自己的訊息影響。幾乎可以說像是通靈一樣的存在。
必須完完全全的誕生於無之中。
有什麼可以誕生於無之中？人一誕生下來，在沒有被教育，還無法被教育的頭幾年，還不知道世界有其他人的那幾年，天身就會的。