高明之家,鬼瞰其室

2024/03/08閱讀時間約 5 分鐘


《文選.揚雄.解嘲》:

「炎炎者滅,隆隆者絕,觀雷觀火,為盈為寔,天收其聲,地藏其熱。高明之家,鬼瞰其室攫拏者亡,默默者存;位極者高危,自守者身全。」

中國人隱忍的哲學觀! 至剛易折,上善若水!




續,挟 vs. 瘦的延伸探討:

:懷藏;隱藏。《管子·任法》:“是以群臣百姓,人其私而幸其主。”《莊子·齊物論》:“旁日月,宇宙。”成玄英疏:“挾,懷藏也。”唐劉肅《大唐新語·剛正》:“又有故僧惠範、山人鄭普思、葉靜能等,幷左道,出入宮禁。”宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷四:“百戲諸伎甚精者,皆法術。”魯迅《花邊文學·看書瑣記(三)》:“廚師如果覺得不公平,可以看看他是否神經病,是否厚舌苔,是否夙嫌,是否想賴賬。”


秦始皇,焚書坑儒,下達的挾書令(律)。指秦始皇在統一中國以後,前213年實施焚書時頒布的一條法令。「敢有挾書者族」,即對私自收藏持有違禁書籍的人滅族。

切音 Hiap8,《說文》俾持也。《增韻》帶也,掖也。一曰輔也。 現代語,夾帶也。 這裡的h-匣母,可以有 k-, 或 s-的音變! 故亦有Kap/Kiap, Siap等切音! Siap的陽入轉字就是siam2! 故,在此讀如「閃」音! siam2 ->sian2->san2 音! 與「」 字義 相近! 一說,「」字可能讀san2音!

  1. siám-kam陝甘。中國ê陜西省kap甘肅省。
  2. siàm滲小便等sió-khóa漏出來。(->
  3. siàm-bé-āu滲尾後。躊躇m̄敢做,退後。=[沁(sìm)尾後]。瞻前顧後。瞻tsiam/tsiam3. (->->瞻)

這個siam2, 音有沒有遺傳下來呢! 有,不過讀平聲的siam! 在siam的第二義上!

《台日典》:siam(1)偷看。偷 ∼ 人ê厝內。 (2)偷提。窃ひそかに撮つまみ取る。kā伊 ∼ 一屑仔。少すこし撮つまみ取る。 (3)切一部分。一部分ぶぶんり取る。 肉 ∼ 一塊。

(1)偷看。覗のぞく。覗のぞきみる。。偷 ∼ 人ê厝內。密みつり人ひとの家うちを覗のぞき見る -> 。切音Siam2/Siam3 (閃音)。台日典採用「瞻」,可斟酌,教育部字典採用「」有字無證! 應該有更好的選擇用字! : 《說文》:暫視皃。

窺視。漢揚雄《太玄·瞢》:“瞢腹天,不覩其軫。”范望注:“,窺也。”漢揚雄《劇》:“酒作失德,鬼其室。”康有爲《〈京師強學會〉序》:“俄北(闞),英西睒,法南,日東。”(「虎視鷹瞵」,「虎視眈眈」)



(2) 偷拿。 這個字有意思! 《廈英字典》的紀錄:

siam(無漢字): to peep. kā i siam chi̍t-sut-á, stealthily take a little from him.

從《甘字典》找到「」字! 這個比較像是第(3)義的「取一部分」。這個字又有thiam2音! 《揚子·方言》銛,取也。《註》謂挑取物也。音忝(thiam2) {註解:可能是挑thiau探siam2的縮音}。 方言音字讀thiam2, 這個音義其實就是「探」字的變音字! 探,tham3,讀平聲tham1時,說文》遠取之也。《增韻》也,也。(有取義)! 又《爾雅·釋言》探,也。《論語》見不善如探湯。《史記·酈生傳》此所謂探虎口者也。 

意外的,這個探字又可以讀,時(si5)占(tsiam1)切,音蟾(siam5 , 與台語白話音偷探)。亦也。與(sim5 取也}同。《周禮》作

:tham3, 《說文》探也。 兩字音義皆同,屬於形聲異體字! 又音tam7, 去聲(tam7)。義𠀤同(tham1)。 { 台語白話 tam7 , 垂落下之意。 瓜藤撢(tam7)落下到窗前。 } ,又音sim5,徐(su5)心(sim1)切,音尋(sim5)。 又《唐本《說文》也。{台語白話字 sin5 用雙手撢sin5山泉水來啉limn1, 華語:接住。註解:應該是 字 sing5 ->sin5}

為何覃音符有s-音呢? 因為這個字又跟「撣」形似而通假,單有 tan, sian 兩音! 時(si5)連(lian5)切,𠀤音蟬(sian5)。撣援,牽引也。 

(彈) 拂;拂拭。北魏賈思勰《齊民要術·作酢法》:“去熱氣,令如人體,於盆中和之。”《紅樓夢》第九回:“李貴等一面撣衣裳,一面說道:‘哥兒聽見了不曾,可先要揭我們的皮呢?’”吳組緗《山洪》二九:“我目今是豆腐掉在灰堆里,吹也吹不得,撣也撣不得。”

總結:

從siam2挾,變音岐義為siam1,從私藏,私拿,偷拿,到,切一部份,拿一部份! 在口語的底層邏輯都是說得過去! 於是在書面字中各種形聲字都能沾到一點關聯性! 「探,撢,撣!」

從中找到閩南語音的tam7, sin5! 是通假的結果!

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    「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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