【佛教植物探索】蓖麻
圖 / 佛光山佛陀紀念館
文／許貞慧
《佛說觀佛三昧海經》中提到，佛陀以栴檀香木和具惡臭的伊蘭木來說明念佛三昧。「伊蘭」喻眾生的三毒、三障無邊重罪，「栴檀」意指眾生念佛之心，提點眾生若能善念不斷，道業可成也。
蓖麻花。圖 / 佛光山佛陀紀念館、莊溪
蓖麻的葉子綠中帶紅，掌狀分裂，莖圓形中空；圓錐花序，單性花無花瓣，成總狀花序，橢圓形種子皮硬，有黑、白、棕色斑紋，含有蓖麻鹼等有毒物質。原產地在厄利垂亞、衣索比亞及索馬利亞，佛陀紀念館則種植在佛教植物園玄奘大師區。
圖 / 佛光山佛陀紀念館、莊溪
蓖麻全株都有利用價值，種子可用來榨取蓖麻油，富含三酸甘油酯；莖皮含有麻纖維，是生產繩索、紙張和板材的原料；蓖麻葉可飼養蓖麻蠶，蓖麻蠶絲是優良的輕紡材料；蓖麻油粕經脫毒處理後，是優質的蛋白質飼料，可作肥料及活性炭的生產原料。據悉在日據時代，蓖麻種子榨取的油，日人作為日本航空機的潤滑油，為重要經濟作物。
有趣的是，星雲大師在《人間佛教論文集‧佛教與自然生態》中，舉例「大豆喜與蓖麻為鄰，因蓖麻的氣味能使危害大豆的金龜子望而生畏，避而遠之。」一探植物本有的靈動性，也是啟發自心開悟見性的因緣。
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在印度，肯氏蒲桃名為「閻浮樹或贍部樹」，在佛教四大部洲中的南贍部洲，因為有閻浮樹這種大樹而命名，指的就是現今人類生活範圍的地球。《大智度論‧釋報應品》第三十五卷，「閻浮，樹名，其林茂盛，此樹於林中最大。
「好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝枒，又香又白人人誇…」，耳熟能詳的歌曲，唱出茉莉花的迷人之處。
茉莉花是佛教聖花，淡雅香味，代表聖潔無邪，梵語 navamālikā。又作那縛忙裡迦、新摩利迦。素馨類之蔓延植物，其枝蔓延，纏繞他物，葉少，其花小而白，可製香油、香水。
佛教的吉祥花「金玉蘭」，象徵金玉滿堂，貴氣討喜。學名黃蘭，又名黃玉蘭和黃緬桂，屬於木蘭科，是常綠喬木，所生橘黃色香花，金光燦燦，芳香怡人，可加工提取香精製成香水，香聞數里。
「梔子比眾木，人間誠未多；于身色有用，於道氣相和；紅取風霜實，青看雨露柯；無情移得汝，貴在映江波。」唐詩人杜甫以詩詞《梔子》，道出「梔子花」無暇潔白的花色，特殊清冽的芬芳香氣。
農曆十二月初八日是佛陀成道日，寺院煮上熱騰騰臘八粥供佛，其中食材就有紅棗。自古以來紅棗在《本草綱目》中就記載許多療效，如熬粥安神助眠，熬湯止咳潤肺，泡茶補氣護嗓，俗語說「日食三顆棗，百歲不顯老」。原為阿育吠陀用藥，在中國變成極為實用的中藥材。
攝影：梁寒衣
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她是我的「金色界」――一座不凋不謝、永日現前的金色界；而金色界即文殊菩薩，七佛之師的智境界。
梵谷的紫鳶尾與圖，轉載自網路
攝影：Nicole
她的正式名稱為「黄扇巴西鳶尾
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