盧恩筆記 5

盧恩符文石---古代的社群媒體

盧恩符文不僅是美麗的藝術品，滿足人們對美的渴望；透過對盧恩符文的探索，我們可以勾勒千年前人們的生活，藉由鑑古知今，也提供現代人了解自己的另一個視角。

盧恩文、盧恩符文、盧恩符文石，令人們著迷並參與其中，現代的我們，不論是學者專家或是用作術數占卜的魔法用途，我們都在這其中找到了激動和美好的時刻。

瑞典一地保留有最多的盧恩符文石，盧恩符文石是紀念性質，並不是墓塚的石碑。在維京人時代，很多人去了遙遠的地方，這一去可能就是永遠不會回來了。

盧恩符文石往往是在遠離家鄉的人離鄉/死後，家人藉由刻劃美麗的盧恩文在石頭上，並且將它們豎立在道途上顯目之處，通過這塊石頭，家人可以保留他們對逝者的記憶，儘管逝者的遺體並沒有回到家鄉，在祖先的地盤安息。

後來基督教往北擴散，最後在進入北歐的時候，也影響了原來的喪葬文化，盧恩文也逐漸被刻畫在墓碑上，一直等到基督教文化在北歐一地強勢地穩固下來，成為主流之後，墓碑上的刻文才完全地由拉丁字母取代，盧恩文漸漸式微。

烏普薩拉大學斯堪地那維亞語言學教授Henrik Williams形容盧恩符文石是古代的社群媒體(註解 1) 。他認為盧恩符文石的設計和佈局對傳達訊息給人們非常有效果，也是當時基督教會用來建立品牌的一種手段。

Henrik Williams的說法很生動貼切地傳達了盧恩符文石的特點；首先，用來雕刻盧恩文的石頭必須很均勻平坦，還要經得起時間的蹂躪，經過一番特別的挑選後，文本圍繞著符文動物，圍繞著石頭刻畫，文本有時從左到右，有時從右到左，最後擺在聚會場所、重要的道路旁，或是十字路口，讓人們從遠處就能看到。

這個作用好像身處資訊爆炸的現代人我們一樣，無法避免的被很多logo和訊息包圍。想像一下，那些被豎立在醒目道途上的盧恩符文石，是不是好像在對生者說：「嘿！我在這裡，勿忘我！」；另一方面，也是給生者緬懷逝者的憑藉，或是留在故里的人對離鄉之人抒發思念的具象的依靠。

現代城市中無數的霓虹閃爍，或是社群媒體上，運用各種字符、色彩、符號、圖像，或是音樂聲光，無不盡其光彩奪目，只為了吸引人們眼球，攫住群眾的注意力。鑑古知今，即便相隔千年，人性始終是相似的。

註解 1：關於Henrik Williams「社群媒體」的說法，

原文請見：https://www.uu.se/en/support/research-on-runes/

圖片來源：翻攝自Sigtuna Museum的「盧恩文的秘密」手冊。詳細出版資訊如下：

Runornas hemligheter, Sigtuna museum, 2016. (Texterna i denna folder är i huvudsak omarbetade versioner av texterna i Thorgunn Snaedals och Sten Teschs folder "Folj med på en vandring i runornas Sigtuna" fråm 2010, Textbearbetning: Anna Toräng och Anders Söderberg Illustration ich form: Anna Hedberg)