慈悲 龍德上師：如何報眾生恩德
我從一個人來學佛，度第二個人......學佛到今天，今天各縣市道場都在做善事、做護生法會，都在誦經迴向，我要有一點功德，有的時候是因為各位。那要怎麼算（功德）？沒辦法算！
這個時候再來普皆迴向：「我如果有一點點小小的善功、善德，我願意迴向一切的如母有情眾。」迴向到什麼程度？一個毛孔都不留！像一個毛孔這麼小的貪執都沒有，統統都迴向。普賢十願講的「普皆迴向」。
所以，修學是循序漸進。
有一年寒流（觀音山 中華大悲法藏佛教會）大家都穿雪衣，買了一百多個睡袋，大街小巷找流浪漢。橋墩下面、火車站、路邊的涵洞裡面，發睡袋給他，要去做這種事情。（不要自己跑去，有的時候會危險，要五、六個人一組，有男眾。）
有的時候要想：「我們做的這些點點滴滴的善事，如果這些有情眾生如佛法所說，多生累劫來都做過我們的父母親，而且對我們的恩德都很大，要怎麼樣來報償呢？怎麼跟他來圓滿這段因緣呢？」
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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弟子某一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我慈誓攝我。我今正念稱如來名為菩提道求生淨土。佛昔本誓。若有眾生欲生我國至心信樂乃至十念若不生者不取正覺。願此念佛因緣得入如來大誓海中承佛慈力。眾罪消滅淨因增長。若臨命終自知時至身無病苦。心不貪戀亦不顛倒如入禪定。佛及眾聖手持金臺來迎接我。如一念頃生極樂國。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
「楞嚴經」云：世界，眾生，業果，三種相續不斷，無有窮盡（眾生業不盡，而依業受報，故眾生界不盡）。設言眾生界有盡，我願方盡，以無眾生可度，故度生願畢。菩提道成：即圓滿菩提，佛道成就。福足慧足，已成兩足之尊。自覺覺他，已得究竟滿覺。佛道既成，我願方成。如是發心，名之為大。
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