天地之道,貞觀也 (二)

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

二、吉凶轉念之間——修合無人見、存心有天知!

元朝至正年間山東人元自實,生來質樸魯鈍,不通文墨,但家境很富足,以祖產田地莊院之利得為生。同鄉有一個人繆材,得授福建一個官職,因缺少路費,便向元自實借了三百兩銀子(當時小康人家一個月的生活費約5兩銀子)。元自實因為同鄉交情很深,如數借給了他,也不曾向他要借條。

幾年後,山東發生戰亂,遭強盜洗劫的元自實一家人前往福建躲避戰亂,希望可以投靠當年好朋友繆材。繆材當時已升任千戶,頗有威勢權力,門第顯赫。然而,繆材根本不願見元自實,想方設法見到後,繆材待他十分冷淡。生活窘迫的元自實無奈,只好提起當年曾借繆材銀子的事,沒想到繆材竟向元自實索要借據——情勢至此,元自實已經不指望要回借出的錢了,但是眼看就快過年了,年關將近,只好跪下懇求繆材能夠借給自己一點錢,把這個年過了。繆材為打發他走,就承諾除夕那天會送一點錢到元自實流寓的地方。除夕那天,元自實在住所從早晨一直等到晚上,繆材根本就沒來送錢。此時,家家戶戶張燈結彩的準備過新年了,而元自實家中此時卻一無所有,妻子啼哭,真是苦楚不堪。

當天晚上,越想越生氣的元自實無法入睡,他翻出了一把刀,磨利了,就朝繆材家中走去。此時,東方還沒有發白,路上沒有行人,只有一座小寺院中的軒轅翁正點着蠟燭誦經,對門而坐——因為這位老道是位修行之人,所以有些特異功能,能夠看到另外空間的景象;軒轅翁看見元自實往前行走,身後好像跟著數十個奇形鬼物,都手握刀劍棍棒,凶神惡煞的樣子。不一會兒,元自實又從原路返了回來,此時老道發現他身後卻跟著一些頭戴金冠、身佩玉器的人,百十成群,香花旛幢簇擁著他,十分的莊嚴,臉上都露出祥和喜悅的樣子。

這一前一後,瞬息之間的奇特變化,軒轅翁納悶不已,便叫進元自實問他剛才到哪去了?元自實把事情的原委向老道講了一遍﹕

「繆材太忘恩負義,今天凌晨,我確實身懷磨礪的快刀,打算前往殺掉他以報此仇!當到了他家門口時,我忽然想:他雖然對不起我,可他的妻子兒女又有什麼罪呢?今天我若殺了繆材,他的妻兒和老母又依靠誰生活呢? 也要到處流落了!我已經飽嚐流離之苦,怎忍心讓別人的家人再受這苦呢?念頭一轉,想想﹕寧可人家辜負我, 不可我辜負別人。於是我忍了這口氣回家了就回來了!」

老道聽後,便向元自實道賀,說:

「你一定會有後福的,剛才發生的事,神明已經知道了!」並說:

「清晨你出去時,我看見許多兇鬼跟在你身後;不一會兒你回來時,卻換成了很多福神相隨。聽你這麼一說,我才知道人一念之惡,兇鬼便至;一念之善,福神便臨。如影隨形,一毫不爽,暗室之內,匆促之間,萬不可萌一毫惡念,造罪損德的!你現在有了善念,鬼神一定會護佑你的,不必愁恨了,你必將有厚福!」

又送給元自實一點米和錢,幫他度過了這個難關。

元自實於是堅持不懈地行善,只有增加、沒有停止,後來考上科第,官位作到了卿相,而繆材則在亂軍之中被殺。

avatar-img
3會員
109內容數
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
嚴定暹的沙龍 的其他內容
一、正確的觀點 當代文藝創作名家白先勇有本散文集「明星咖啡館」,書中有一論見﹕ 任何一位好的小說家觀點之間的轉移與順暢是不可或缺的環節;轉移得好就是不可多得的藝術家與作家! 白先勇先生的論見應是真知灼見,文學、藝術的創作中「觀點流轉的順暢」與「正確對焦」絕對是關鍵!宋代詞人蔣捷的名作「虞美人」
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 四、「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」(箴言 25:11) 趙先生一早起來就頭痛得要死,因為前一天晚上喝得爛醉回家,他強迫自己把疲憊不堪的眼睛睜開,睜開眼後
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 三、「日光之下並無新事!」(聖經舊約‧傳道書第一章) 唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常是在宮中飼養。一天這匹駿馬突然無緣無故死了,唐太宗非常生氣,要處死那位養
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 二、用愛心說誠實話——言之者無罪,聞之者足以戒! 春秋時代,齊景公喜愛的一匹馬突然死了。景公大怒,下令肢解養馬的馬夫。當齊景公盛怒之時,宰相晏子在旁也不便直接攔阻—
 「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 一、言談得體——能攻心則反側自消! 我以前曾住過一棟日式平房,屋子後面有一片空地,所以在後院開闢了菜園,種了一些菜。沒想到隔壁鄰居在他們後院養了十幾隻生蛋母雞,經
「做人不要丟掉善良;世界可以混亂,內心不可以骯髒。」 老天才是鐵算盤! 司馬晉的嫡系至此晉愍帝告終、絕祀、滅族,東晉已非司馬懿嫡系!唐朝名相房玄齡主持修撰的《晉書》中就有明確記載:東晉的首位皇帝晉元皇帝乃皇妃與小王所。北齊人魏收所著的《魏書》(二十四史之一,跟《三國志魏書》不是一回事)亦有明確記
一、正確的觀點 當代文藝創作名家白先勇有本散文集「明星咖啡館」,書中有一論見﹕ 任何一位好的小說家觀點之間的轉移與順暢是不可或缺的環節;轉移得好就是不可多得的藝術家與作家! 白先勇先生的論見應是真知灼見,文學、藝術的創作中「觀點流轉的順暢」與「正確對焦」絕對是關鍵!宋代詞人蔣捷的名作「虞美人」
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 四、「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」(箴言 25:11) 趙先生一早起來就頭痛得要死,因為前一天晚上喝得爛醉回家,他強迫自己把疲憊不堪的眼睛睜開,睜開眼後
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 三、「日光之下並無新事!」(聖經舊約‧傳道書第一章) 唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常是在宮中飼養。一天這匹駿馬突然無緣無故死了,唐太宗非常生氣,要處死那位養
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 二、用愛心說誠實話——言之者無罪,聞之者足以戒! 春秋時代,齊景公喜愛的一匹馬突然死了。景公大怒,下令肢解養馬的馬夫。當齊景公盛怒之時,宰相晏子在旁也不便直接攔阻—
 「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 一、言談得體——能攻心則反側自消! 我以前曾住過一棟日式平房,屋子後面有一片空地,所以在後院開闢了菜園,種了一些菜。沒想到隔壁鄰居在他們後院養了十幾隻生蛋母雞,經
「做人不要丟掉善良;世界可以混亂,內心不可以骯髒。」 老天才是鐵算盤! 司馬晉的嫡系至此晉愍帝告終、絕祀、滅族,東晉已非司馬懿嫡系!唐朝名相房玄齡主持修撰的《晉書》中就有明確記載:東晉的首位皇帝晉元皇帝乃皇妃與小王所。北齊人魏收所著的《魏書》(二十四史之一,跟《三國志魏書》不是一回事)亦有明確記
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
中國到處都是寶藏,但是,在於你願不願意、會不會:靜心、體悟與接受........值得與大家分享,關鍵是你願不願意、會不會:靜心、體悟與接受...... 不負三光不負人,不欺神道不欺貧。有人問我修行法,只種心田養此身。 一日清閒自在仙,六神和合服平安。丹田有寶休問道,對境無心莫問禪。 奉真修道守
Thumbnail
早期人家,為了養家養孩子,有錢賺就好,比較不會去思考工作內容符不符合善良和慈悲。加上民風閉塞,資訊也不流通,除了佛寺廟宇的師父講經說法順勢帶入因果觀念之外,並沒有其他管道可以了解因緣果報的道理,因此在不知情的狀況下造罪又造惡。 吃人一斤,還人十六兩,這就是因果循環,這個道理人人都懂,不過如果放
Thumbnail
#慶餘年/#庆余年 是的、我確也覺得有點矯情, 但, 這大抵正是小范大人的正路吧! 「就讓京都開開眼,看看什麼是傳說中的王法!」 誠如先生所說 每顆心都有瑕 瀟灑不是不怕 是願付出代價 權衡利弊後 仍守對與錯 謝過賜教的話 路借過一下 作詞唐恬、作曲周以力、主唱周深 #慶餘年2/
性不自如,德有損,非人造太陽理想人選。 堅守正道的可能,是文字掛帥,不適合做聖人,只適合做一文人。性不自如,沒有真愛人選,故不成人造太陽之功。不可輕視天姚天馬?沒有這兩星無法推動文字。紫微不居正,無法主持大局,阿彌陀佛。 點覺之一:在舊時報中國文獻裏發現蘊藏聚集了大量的地中水,取之不盡,用之不竭
巨門星發哮,不利涉大川。 是非善惡,誠實守信的德行是唯一保護自己的可能,心中引起戒備是因為不相信正道居中。在政治上不選邊站,次生中華已經有了覺悟指導方針,次生中華應該要屢行自己的責任,一確都得靠自己。堅守家國母親和家國父親本是同根生,就會吉祥。 點覺之一:爭端是處於利益考量,一人進一步就是利益自
Thumbnail
每個人都有自己的習性,如果沒有貴人或是善知識福至心靈的提點一下,我們就會深陷在習氣中灰頭土臉毫無所覺,也不知道外面的空氣有多清新乾淨。 有福緣的人被貴人提點一下就像被護士扎了一針,馬上有痛覺,當針劑效果開始跑就是我們的想法朝正確的方向轉變。有一個男人,十五學木工,退伍後結婚,天天做十三個小時才
Thumbnail
  一位師兄來信請示:   以上四人(資料隱藏),無論從母姓或從父姓,工作、財運都不順遂,借人錢,也討不回來,請示是否有干擾?   佛菩薩慈悲明示:   係因果,前三世在大陸福建省山區,兩個村庄之村民因為買賣而起糾紛(兩村相距約六公里),一位親戚當時是村長,下毒是另外一位親戚的主意......
Thumbnail
三師兄三師兄 窮人窮算命,富貴天自養 本命流年都是一種運氣罷 端看自己如何走位與行事 哪有什麼宿命的既定之數 一切都是心生魔障所自溺 生老病死苦怨憎會愛別離 在在都由心念來流轉成全 凡人就是自傲,眼高於頂 才會以人定勝天來勤開發 誰說?每個土地都要相同 它們都需要有自己的特
Thumbnail
中國到處都是寶藏,但是,在於你願不願意、會不會:靜心、體悟與接受........值得與大家分享,關鍵是你願不願意、會不會:靜心、體悟與接受...... 不負三光不負人,不欺神道不欺貧。有人問我修行法,只種心田養此身。 一日清閒自在仙,六神和合服平安。丹田有寶休問道,對境無心莫問禪。 奉真修道守
Thumbnail
早期人家,為了養家養孩子,有錢賺就好,比較不會去思考工作內容符不符合善良和慈悲。加上民風閉塞,資訊也不流通,除了佛寺廟宇的師父講經說法順勢帶入因果觀念之外,並沒有其他管道可以了解因緣果報的道理,因此在不知情的狀況下造罪又造惡。 吃人一斤,還人十六兩,這就是因果循環,這個道理人人都懂,不過如果放
Thumbnail
#慶餘年/#庆余年 是的、我確也覺得有點矯情, 但, 這大抵正是小范大人的正路吧! 「就讓京都開開眼,看看什麼是傳說中的王法!」 誠如先生所說 每顆心都有瑕 瀟灑不是不怕 是願付出代價 權衡利弊後 仍守對與錯 謝過賜教的話 路借過一下 作詞唐恬、作曲周以力、主唱周深 #慶餘年2/
性不自如,德有損,非人造太陽理想人選。 堅守正道的可能,是文字掛帥,不適合做聖人,只適合做一文人。性不自如,沒有真愛人選,故不成人造太陽之功。不可輕視天姚天馬?沒有這兩星無法推動文字。紫微不居正,無法主持大局,阿彌陀佛。 點覺之一:在舊時報中國文獻裏發現蘊藏聚集了大量的地中水,取之不盡,用之不竭
巨門星發哮,不利涉大川。 是非善惡,誠實守信的德行是唯一保護自己的可能,心中引起戒備是因為不相信正道居中。在政治上不選邊站,次生中華已經有了覺悟指導方針,次生中華應該要屢行自己的責任,一確都得靠自己。堅守家國母親和家國父親本是同根生,就會吉祥。 點覺之一:爭端是處於利益考量,一人進一步就是利益自
Thumbnail
每個人都有自己的習性,如果沒有貴人或是善知識福至心靈的提點一下,我們就會深陷在習氣中灰頭土臉毫無所覺,也不知道外面的空氣有多清新乾淨。 有福緣的人被貴人提點一下就像被護士扎了一針,馬上有痛覺,當針劑效果開始跑就是我們的想法朝正確的方向轉變。有一個男人,十五學木工,退伍後結婚,天天做十三個小時才
Thumbnail
  一位師兄來信請示:   以上四人(資料隱藏),無論從母姓或從父姓,工作、財運都不順遂,借人錢,也討不回來,請示是否有干擾?   佛菩薩慈悲明示:   係因果,前三世在大陸福建省山區,兩個村庄之村民因為買賣而起糾紛(兩村相距約六公里),一位親戚當時是村長,下毒是另外一位親戚的主意......
Thumbnail
三師兄三師兄 窮人窮算命,富貴天自養 本命流年都是一種運氣罷 端看自己如何走位與行事 哪有什麼宿命的既定之數 一切都是心生魔障所自溺 生老病死苦怨憎會愛別離 在在都由心念來流轉成全 凡人就是自傲,眼高於頂 才會以人定勝天來勤開發 誰說?每個土地都要相同 它們都需要有自己的特