榮格愛情神話心理學：詭計和武力

我們來到了意識和潛意識交會的路徑，也是當下新意識的我們所面臨到的靈性覺醒之路，其內在歷程的拆解會是長成什麼樣？

請讀者回憶一下，自己第一次碰觸到潛意識／靈魂時是什麼樣的感覺感受，在一個什麼樣的時空脈絡之下，或是你自己有記憶的為主，如果有的話

從WE的文本來看，崔斯坦第一次來到愛爾蘭，遇到了伊索爾德，象徵了他第一次和Anima的相遇，然而，我想，這應該對大多數的人而言是相當陌生的，我們活在以陽性意識自我為行動載體的頭腦意識裡，已經是我們「唯一」會的方式了，對於相對陌生的靈魂，其實第一次的碰觸，基本上根本無法定義祂、甚至知道這是什麼。

崔斯坦對伊索爾德提不起興趣，以及馬克王根本不想要皇后，這都完全在彰顯現代人面對自身靈魂／靈性覺醒的抗拒與匱乏，這裡無關乎性別，這是現代化資本主義／父權主義下的一種集體社會狀況。我們只想要“得到”陰性價值（生命指引、意義），而不是透過臣服與收回、放下與融合的陰性路徑（也可以說是賽姬路徑）來看見其真正價值；陰性路徑對於陽性社會的速度與步調來說，是相當不合邏輯、無法掌控與理解、沒有生產效益與績效、甚至會被貶抑成為怠惰、多愁善感、沒有力量，是弱者與無能的行為。

大家對於陰性路徑可能長成的樣子有何想像？

而潛意識，顧名思義，所有不被我們意識所接納的、所鄙視的、所抗拒、不想面對、不想承認的一切一切黑暗面，都會被我們用各種防衛機制壓抑至潛意識。因此，要讓意識直面自己的潛意識幾乎是不可能做到的事情，正如同馬克王根本就不想要擁有妻子與皇后，在文本中告訴了我們，崔斯坦和伊索爾德—我們的意識和潛意識交會的第一步，是需要透過詭計與武力來進行的，我們的頭腦意識太過聰明，可以如數家珍的細數各種他想在生活中獲得的各種人事物、金錢地位名聲、人際網絡與想要的物質生活，因此，所有會威脅到頭腦意識得到這一切的阻礙都會被頭腦控制甚至壓抑下來，我們的頭腦不會讓潛意識出來作祟、干擾他萬無一失的計畫與佈局，干擾他的思考方式與認知這個世界的準則，他只要潛意識服從就好，別出來生事。

因此，要能夠讓頭腦看見靈魂的存在，只能夠過「詭計與武力」，詭計始於欺騙頭腦機制，讓潛意識能夠繞道而行的存活在意識底下，崔斯坦對伊索爾德的謊言，其實才是潛意識對意識所進行的最大詭計，繞過頭腦的自以為撒謊，實則安插了潛意識裡真實的心理狀態，讓崔斯坦自以為是為了效忠馬克王兒撒的謊言，實則，她—伊索爾德，已經觸發了崔斯坦的Anima，他的少女魂魄，他的潛意識已經為自己在意識的範疇中找到一席之地、已經和意識第一部的連接上，但同時，我們的頭腦意識卻毫無察覺不得而知，這來自潛意識的驚人能量，將在被掀起之後翻出驚天駭浪的波折出來，也將打破他原本密不透風、被頭腦意識彌封好好的物質世界、甚至可以說是一個假面世界，一個沒有靈魂參與其中的虛假美好。

其實從外在世界的角度來看，我們的頭腦意識和內在世界都在做著同樣的動力模組，這兩者之映照與共振相當之有意思，外在世界以為的詭計、其實襯托出內在世界實際的謀略；讓我們先來到外在世界的事件，現代人開始大量的學習身心靈，一樣有一大部分的人，看似為了和靈魂接觸而學習，然而，當路徑只停留在外在世界沒有真正和潛意識（那可怕的魔鬼）相遇時，我們很容易將所謂身心靈的學習放入外在世界名聲、地位、金錢賺取的指標，我們以為我們在獲得陰性價值，然而，我們是用崔斯坦與馬克王的關係在獲取，我們沒有真正和伊索爾德結合，與之過招、交融、看清其本質，我們沒有莫洛瓦森林的那三年迷霧裡碰撞，我們只想要「佔有」伊索爾德，而不是將其融合與整合進入我們的心靈疆界裡、我們的頭腦意識裡。

就像文本中所說：『就如同崔斯坦，我們最終會讓自己漂流在潛意識裡：我們終將探索我們的內在世界，尋找生命的意義；然而一旦我們到達彼岸，透過伊索爾德的雙手得到療癒，我們立馬就會重新聚焦在我們的陽性自我：我們的計畫、我們的生產線，我們在外在世界的地位及名聲。就如同崔斯坦一樣，我們變得過於在意表面…….』

在這裡只能說明，意識和潛意識的交融相當之不易，詭計與武力只是第一步的觸碰，卻也是非常重要的一步，我們得先「欺騙」我們的頭腦取得潛意識的真實進入意識空間裡。

兇惡的領主，這些來自外在世界的所有打擊、挫敗、變數、人生關卡等等，都在為我們的意識和潛意識連結上提出貢獻劃出一道破口，幫助我們和靈魂相遇、提醒我們已經走偏了的路徑，推向我們意識和潛意識融合的完整與合一，幫助我們找到我們內在世界的皇后。所有發生在外在世界的事件原本就是在反映我們的內在世界的真實發生，如果我們能夠開始回過頭來接受我們的伊索爾德，開始學習好好運用我們的陰性價值，我們會開始與這些「可怕的、錯誤的」外在事件產生連結保持關聯，將之收回投射，回頭看看我們潛意識裡原本就隱藏的這些不堪的、醜陋的、血淋淋的真實內在自我，而這裡，正是我們頭腦意識裡避之唯恐不及的潛意識，然而，卻也是這可怕的地方，蘊藏了我們無窮無盡的潛力與神性，我們之後會慢慢發現這一點。

用阿尼瑪的方式來學習，將阿尼瑪放到對等的位置來進行連結與交流，正是意識和潛意識正確的連結管道。陽性意圖與陰性靈魂如何同步前進互相交流與對話，這第一步就始於崔斯坦利用詭計與武力來與之對抗，這股來自潛意識深處的力量過於可怕，當我們第一步接觸時，都會本能地產生反抗與之對抗，但我們卻也是在這對抗的路徑中開始展開了交流與通道，使意識與潛意識開始有了直面上的流動。

文本裡的伊索爾德也可以轉換成靈魂或潛意識的象徵，當我們的靈魂被頭腦意識所傷害或忽略（這是常有的發生），『她通常會尋求一種方式，用他的劍反擊他，透過他自身的陽性驅動力量來傷害他；』在這裏，我們的潛意識會用各種方式，如內在小孩的語言、如身體的感官感受來讓我們察覺到我們對自身靈魂的忽略與屏棄，而反過來用各種線索以及各種徵兆讓我們感受到她的反擊與不滿；『但如果男人立即明白他真正的需求，付出他的愛，並堅定的和她連結，女人則會產生一股幾近神奇的力量選擇原諒。』在此處，男人也可以反映我們的頭腦意識陽性自我（當我們懂得收回投射時），如果我們的頭腦意識能夠察覺身體的、內在小孩的種種反應背後底下的真實需求並給予回應，那麼我們的潛意識將會逐漸消停，我們和靈魂的連結與融合將會又再更進一步的整合，『這是陰性力量最高貴的與美麗的本能』，『陰性力量會利用對手（陽性物質世界）的劍，當他埋起他的劍並提供連結時，她同樣也會收起她的劍，將侵略轉化成連結……如果她在當下真正獲得親密關係與情感……』

潛意識的陰性魂魄在收到傷害或被忽略時會拾起陽性的劍產生攻擊，當我們察覺到來自靈魂的語言並注入愛與關注之時，我們就能夠將意識與潛意識這兩股對立的能量使之連結、使兩者產生關聯，進而融合、將未知的靈魂區塊整合進入陽性意識之內，如此一層一層剝落下去，為我們靈魂內陰陽整合歷程走出一條路徑。