《明日,明日,又明日》閱讀筆記

閱讀時間約 5 分鐘

作者:嘉布莉·麗文
閱讀評分:4 / 5

💡前言

  一部在事業、友誼與戀人之間的愛恨情仇。電玩遊戲的製作,遊戲公司的創建,獲得成功的同時,也帶來各種矛盾衝突。種族、性別、殘疾與階級等議題鑲嵌其中,光影交錯之間,問題隨之閃現:所謂明日,究竟意味著什麼?

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以下有劇透,請慎入

 

📌關係與位階

  愛恨情仇始於經歷、習性與立場的不同。

  山姆不斷被遺棄。先是父親缺席,母親又因車禍逝世。他由開設小商家的外公外婆撫養。他有遊戲方面的才華。但車禍造成的傷殘,使他不斷感到矮人一截。友人們的健康體魄,令他感到相形見拙,成為孤身黑影。他與馬克斯都具有亞裔身分,在美國面對種族歧視。這種雙重位階落差,使他為避免傷害,不斷構築防衛力場,結果像渾身帶刺。

  莎蒂不斷在尋找自身定位。她的祖母是房地產大亨,父親是電影明星事業經紀人。關於遊戲,她有獨到的想法。然而多數男性的遊戲圈,始終讓她感到備受歧視。她總覺得自己的才能與功勞不被承認。所以她不想只是和那些男人一樣,而是要變得比他們更高階。

  馬克斯則是遊戲人間。他父親原為經濟學家,後來成為資本家,旗下有銀行、連鎖超商。母親則在大學教織品設計。他像個親切大方、照顧他人的公子哥。他喜好文學、戲劇,對許多事物都有興趣,並能夠多方嘗試。基本沒有什麼後顧之憂。

 

📌習性與路向

  這些條件不斷左右著他們的思想與行動。例如在遊戲製作方面,山姆偏向市場路線。他想延續成功作品的調性,並爭取穩固大眾玩家的認同。由於經濟資本較不寬裕,需要支應學貸、手術、房租等費用,他的習性也相對較為保守,選擇市場為主要考量。

  不過,山姆也相對較有現實感。在納粹奴隸工廠遊戲裡,莎蒂的設計偏向道德式批判反思,而且較為悲觀,結局也沒有出路。而山姆則認為應該要增加一些反制納粹的行動策略。

  但這似乎並非莎蒂擅長。她較重視藝術與心靈的思考,偏好探索風格創新,來「提高」自己的層次。她在經濟上無需太過顧慮,得以遠離大眾市場,不斷鑽研遊戲的藝術性。初期簽約時,她也傾向資金相對較少,但創作空間大的公司。

  莎蒂覺得山姆市儈,山姆則說:妳沒有窮過,所以不懂。

  儘管如此,兩人還是一直在為了對方而遷就或犧牲,只不過同時又因對方的位階或成就而感到嫉妒。愛恨交織,親近而疏遠,想要獲得信賴與認同,卻又在關係裡隱隱刺痛。

  馬克斯則沒有落入這個迴圈。相較於遊戲設計,他更擅於整合團隊。他處理經濟庶務,也提供文學知識。他獨具慧眼,也懂得提攜後輩,並引導他們闡述自己的看法:說說你們是怎麼想?

  這或許是由於他父母的社會位置與生命軌跡,使他可能從中承襲並綜合相當程度的經濟與文化資本。這不是說他因此就一定能夠如何,而是說,那些資本可能沉澱在他身上,並形成某種判斷力的稟性與文化投注的敏銳度。

  他的投注還不曾落敗。儘管看上去有點玩世不恭,但在故事中,只有他的生活最正向。他的每個明日似乎都是嶄新的篇章。只是,劇情用子彈讓我們停止過度正面的想像。

 

📌剝奪與替罪羊

  持槍者是一名男子。他痛恨山姆,因為山姆向廣大玩家提倡性別與婚姻自由。男子的太太就此為了與一位女性在一起而離開了他。最後他惱羞成怒,犯下槍擊案並飲彈自殺。

  自殺,因為這世界已經沒有可再投注的對象。他們有苦難言,不是不想說,而是擔心被看不起,對自己造成二度傷害。他們是山姆的案例推演到極致的翻版,不僅帶刺還帶槍。

  我們當然反對這種無腦式的暴力,因為這不僅搞錯對象,而且對改善他自身的處境也無濟於事。但同時我們也知道,這種「無腦」很可能正是生活與時間被剝奪,以致文化與經濟等各類資本相對匱乏的表現。

  他們被剝奪了知識思想與感知能力,以致沒能思考在資本主義世界裡,到底是誰對他們進行了剝奪,並使他們失去探尋其他方向的可能。於是這路呢,便被框限於某個狹隘的區域,甚至越走越窄,當然也就沒有明日了。

  而剝奪者無論是制度還是具體人物,他們也都難以觸及並反抗。於是遊戲設計者作為導火線,便成了陪葬的替罪羊。

  儘管故事沒有特別交代男子的背景,但這或許也正好形成某種失語的敘事:不說,可能是因為沒有故事好說,即使說了,也只是中下階層那些庸庸碌碌平凡無奇的瑣事,無法引起大家的興趣。而一旦你沒辦法引起他人的興趣,自然也就不會有人想跟你在一起。這很殘酷,也很無情,甚至讓人聽了非常不舒服。但這不也正暗含著對現實社會運作的諷刺?

 

⚡小結

  從某些社會學的觀點來說,我們日常生活的實作,有時並非經過刻意計畫的操演,而是有意無意間的某種「遊戲感」。它需要經驗與感知,需要文化資本的積累與沉澱,方可形成對遊戲的敏銳判斷力。

  然而究竟如何積累?究竟誰才有辦法積累?這或許也是本書隱藏的一個主題:所謂明日,對不同階級群體來說,究竟具有什麼樣的意義?

  劇情一直要到槍擊案後,才拉回〈明日,明日,又明日〉的台詞朗誦。

 

明日,明日,又明日,日復一日碎步前行,竭至歷史的最後一個音節,我們所有昨日為傻瓜照亮歸向塵土的道路。熄了吧,熄了吧,區區燭火!生命只是行走的影子,是可憐的演員,短暫登台的喜與悲,過後就不再有人傾聽。這個故事由傻瓜講述,充滿喧囂與憤怒,沒有任何意義。


  而這時我們也仿佛聽見馬克斯在反問:這一切真的只是塵土,只是沒有任何意義的灰燼嗎?

  病院裡,意識幻化成鳥,飛過場景播放回憶。一幕一幕展示,那些悲劇何以產生,讓我們看見暗藏的陷阱,並思考前行的可能方向。而這或許正是本書與馬克斯等人,為我們帶來的關於明日的信號。

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  時空交會的幻景異象,世界運轉系統的壞損,原先被設定的走向死亡,命運軌道上閃現的一絲火光。一個蝴蝶效應式的命題:汪洋大海中的小小漣漪,能否引發一陣波瀾?
如果作文考試的題目是「履行職責的歡樂」,我們會寫出什麼樣的內容?有些文章可能大談職責的重要,有些可能闡述職責如何帶給人們歡樂,但不知有多少人會針對「職責」本身提出質問。例如:「職責」本身究竟意味著什麼?只要是「職責」就一定要徹底執行嗎?如果「職責」的履行給自己帶來的是歡樂,但給他人帶來的盡是苦難呢?
  女主角康兒醒來後,發現自己成了複製人,剛完成意識下載程序。但她卻缺少過去一年半的記憶。而且在這段期間,她的本尊似乎已經身亡。於是複製人康兒開始探查自身命案。故事也在這個過程中,展開一系列關於複製人生命的探問,包括複製人的身分認同、社會關係、權利義務、刑事問題與法律責任。
  班雅明是二十世紀德國重要思想家,其寓言式書寫、遊蕩者、辯證意象、靈光等概念,對後來的藝術、文化研究、社會學等產生相當程度的影響。   本書是美國文化研究學者詹明信,對班雅明思想的重新梳理和詮釋。作者將其概念加以匯總後,對其思想的核心與政治性及反抗法西斯與資本主義等問題,提出了獨特的見解和闡述。
  真正難受的不是痛苦本身,也不是伴隨而來的恥辱,而是加害者不承認自己造成傷害。人之所以能忍受痛苦,是因為知道自己經歷了痛苦。當自己的痛苦不被當一回事,這種認知上的落差會導致更大的痛苦。
  本書討論美國擴張主義的歷史淵源及其演變。問題包括:為什麼美國總在不斷擴張,有時甚至直接介入干涉其他國家的事務?美國的擴張主義是怎樣形成的?這種擴張與它的歷史之間又具有什麼樣的關係?本書描述了美國征伐與暴力的歷史,也讓我們重新省視自己對美國的想像與認知。
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