慈悲 龍德上師：解冤釋結是改變命運的第一步
佛陀(釋迦牟尼佛)成佛以後，看到一個人拿弓箭對著祂。
祂過去生曾經射一箭射死一個人，已經成佛，以萬德世尊的證量傷不了祂。箭往祂飛來，但是傷不了祂，到別的地方講經，箭又往祂飛來，又傷不了祂。
祂想：「我雖然已經成佛了，可以讓他永遠傷不了我，但是我要了卻這段因緣。」祂把腳伸出去挨一箭，因緣才了。
「佛」成佛了都有仇家。提婆達多，祂的堂弟還在指甲裡面弄了毒藥，故意去搓祂的腳。
你憑什麼不處理，憑什麼不跟冤親債主解冤釋結？
〈七支供讚〉第一條：「最勝三寶我皈依」，第二條：「一切罪業皆懺悔。」
「眾生淨善隨喜贊。」隨喜一切的善行。怎麼可以不跟人解冤釋結？
很多人修得很好，民國初年就有，不講祂的法號怕你會混淆，修到現在已經做菩薩，人家就會傳遞祂活著的時候，所修的功德事蹟。
祂只要手指著你，包括癌症就給你指到好。後來祂當生就解脫，現在已經在菩薩法界。
同修你也想：「我們也找一找這個人，很會指人家的，讓祂對著我們一下。」
這人造橋、鋪路、持戒、苦修、齋僧，從來不殺害小動物，不傷天害理，一直做很多的善事。祂指著你，就是加持你、迴向到你身上，一下就給你了。
「你懶得修，我就加持你。」幫你過了這一關。
也就是說，大家來學佛就是要精進。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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著精進鎧，持忍辱弓，可以降伏魔軍；以慈悲水，和智慧材，可以建立道場。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧悲》
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