價值觀的差異- 台灣一般的士大夫觀念VS菲國天主教文化浸潤下的價值觀

閱讀時間約 2 分鐘

這幾天因為過年, 自己一個人到中國城走走, 本來是想要去拜拜的, 但因為到處都人擠人, 很難進去廟裡拜拜, 最後我走到一個從來沒走過的小巷, 在一個河道的旁邊偶然看到黃大仙廟, 看到很多人在排隊拜拜, 於是我就跟著大家一起祈求, 拜完以後繞了很久, 沿著河道走, 中間遇到春節的遊行隊伍發糖果, 很幸運的有拿到當地廠家和政府機關的禮品, 算是蠻幸運的一天。

回到正題, 今天跟菲律賓本地的朋友在聊中國人拜拜在祈求什麼, 於是我發現這兩邊的價值觀真的很不同, 但聊著聊著, 我開始覺得也許他們才是對的...

在台灣, 我們都祈求什麼?

其實大部分不外乎就是祈求財運, 再來才是家宅平安, 個人和家人的健康等等, Google上隨便搜一搜大概都是在討論迎財神, 送窮神, 怎麼樣可以增加一整年的財運等等, 家裡面的財位在哪要怎麼拜? 其次才是關注在家宅平安, 身體健康等等, 看到每年過年都那麼多人去南投紫南宮求發財金, 大概就知道大部分人想跟神明乞求的是什麼?

在我來到菲律賓之前, 其實從來沒有想過跟神明求財, 向文昌帝君求考試成績好, 向月老乞求好姻緣, 或是達成什麼功利目的有什麼不對勁, 但我的菲籍朋友覺得我的Chinese Concept 很奇怪, 怎麼會向神明祈求金錢? 這樣無異於和魔鬼做交易。

天主教徒去教堂大部分都祈求什麼?

下面是我的菲籍朋友跟我說的, 可能不適用100%的人, 但我想想也許他們的想法才是比較正確的:

1) 旅途平安: 在早期, 很多人都會出遠門, 通常出發前會去教堂乞求一路平安, 抵達目的地之後也會去教堂感謝上帝在這一路的庇佑 (我想, 這不是跟台灣天后宮成立的本意一樣嗎?)

2) 家人朋友身體健康

3) 家宅平安

我的朋友跟我說, 靈魂是永恆的, 在天堂的日子是長於人世的, 我立即想到富爸爸窮爸爸的作者Robert Kiyosaki 曾經講過黃金是神給人的禮物, Bitcoin是人類自己創造的"造物", 又想到劉仲敬先生的姨學, 常常也提到財富是法律維度上的意義, 我的理解是"錢'真的是人自己創造的東西, 這並不是大自然裡面原來有的東西, 我們跟神明求取功名利祿確實有點失去焦點, 表面上是台菲兩邊價值觀的不同, 深入一點看, 可能是我們在台灣的價值觀都是比較功利性的, 然而不論什麼宗教(如果是正當的宗教),其實本意應該都不是求取功名利祿, 這些東西應該由我們個人自己去爭取。

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中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」,成立於民國 39 年。民國 55 年,為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士,更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學,並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說,是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料,是兩個領域裡,三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同,研究者在使用時才能交互參考,看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
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