為何供養龍王如此重要？
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慈悲 龍德上師開示：「龍族與地球、人間息息相關，在諸多佛教經典中，均有所載。」《龍王經》記載：「龍族所受的任何痛苦，均會反應在人道眾生身上，龍族的苦惱，引起的瞋恨心，亦會造成風雨不調，人性失常。」因現代眾生我執無明深重、造業多端，各種建設工程、土壤汙染、汙水，河川、海洋汙染，嚴重危及傷害龍族的生存、生命，損惱龍族眷屬。尤其是已經生了龍病的人，更應該停止殺害水族眾生，供養龍族以消除自身龍病。
除了人類所造成的傷害，龍族在平時還有三種煩惱痛苦：
一、被熱風、熱沙灼身，受皮骨肉髓燒灼的苦惱。
二、龍宮內，時常有惡風暴起，諸龍經常遭受損傷並失去寶飾衣物，龍身並自現的苦惱。
三、諸龍各在宮中娛樂時，突然會有迦樓羅 (金翅鳥) 入宮撲捉諸龍吞食，使龍族心常恐怖，常懷熱惱。除了具足福德的大龍王之外，無有能免於此難者。因此，若能以殊勝佛法加持為龍族祛除煩惱痛苦，必定獲得龍族護佑。
《佛母大孔雀明王經》卷中則舉出佛世尊龍王以下，乃至小白龍王等一百六十餘種龍王之名，這些都是具有大福德的龍王，如果能稱念其名，必能獲得大利益。這些龍王在各自的領土上，有時發出震響，有時放出光明，或是降下甘霖，使苗稼成熟。
《大智度論》記載：末法眾生福薄貧賤，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有！是時，陰雲普遍，雨種種寶物、衣服、飲食、臥具、湯藥，人之所需一切具足，至其命盡，常爾不絕。
觀音山僧團和眾弟子，於慈悲 龍德上師座下領受珍貴殊勝的供養龍王法門，祈願以殊勝金剛乘傳承密法，祈請諸佛菩薩加持，緩解龍族之苦，不被熱惱所縛，止息地球災禍。故每月定期舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，歡迎十方善信法友參贊，共結法緣，令龍族歡喜，賜福於有緣之人。
🐉 觀音山 9月27日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
✦祛病除障祿位▸ https://bit.ly/3TEQLrl
(開放登記至9月27日中午12:00)
*本場法會無提供直播。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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修福德，就是把此生的福報資糧，用來供養三寶，供養佛法僧，轉化成未來的福報和功德。
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僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。
供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。
發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養布施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗修行，進德修業；在家信眾以供僧功德，福慧增長。
也
供僧的功德
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發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養布施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
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也由於信徒布施道
何謂四事供養?
供養出家僧眾日常生活所需之四事。四事供養包含：衣服、飲食、臥具、醫藥。
《佛本行集經》：「尊重承事，恭敬供養，四事具足。所謂衣服、飲食、臥具、醫藥。」
《增壹阿含經》:「 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。為波斯匿王說法。王即請佛及比丘僧。三月供養。遂於宮門之外。作大講堂。懸繒旛蓋。及辦一切。
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