我學詩經116：願意
更新於 2024/09/07閱讀時間約 1 分鐘
幼慈問瓜，瓜心何在，不在原生，次生有我。
幼在原生，心為何用，瓜然是我，幼為何瓜。
瓜有真愛，我不是瓜，幼有真愛，幼乃是慈。
沒有真愛，然成傻瓜，我有真愛，然成文人。
幼慈問我做傻瓜好嗎？我對他說我不在原生世界，你還不是次生，你心為何用？難道你不是傻瓜？幼慈看到真愛兩字，難道就不是傻瓜？我回答說，幼你有了真愛，你還是慈，這就是幼慈兩字由來。我在文字裡演化愛，成了傻瓜我也願意。
原生世界：不知真假善惡的世界。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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人與人之間貴在和樂相處，
人與人之間病在獨行獨斷。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
看自己，要看出不足、缺失，並懂得改進。
看別人，要看出長處、專長，並加以學習。
果瓜成佛記第四十五願：蒼生難度、度盡蒼生。這一章是說人類大部分已經沒有了成聖成賢的夢想了，原生世界的規則已經成了鐵律應有的習慣性了。人類要因為自由因此什麼都不能妥協了。採歌芝一看就說：難道我們沒有自由，毛病究竟出現在哪裏了？我回答說：在競爭系統裡，我們每一個人都不想輸，所以原生世界的規則，不一定是規
果瓜成佛記第三十九願：沒有拜物主義，沒有玩物思想。這一章是說阿彌陀佛認錯，他讓佛弟子生活沒有目標，給他們想衣得衣，想食得食的生活，吃喝玩樂，荒廢人生。西田修也要認錯，他不是一個日本人，也不是一個中國人，他是大馬人。如果大家覺得西田修用漢字書寫不是很適合，同樣的道理，西田修用日文書寫，一樣能夠寫出自己
這是社友問的
.
老師您是天生具有靈通嗎？☺️
一般人的是否也有可能修煉後，後天才有靈通？
感謝☺️
.
這說來話長，應該說是天生，也不是天生，
原因是一出生，我就是麻瓜人，
至少到我出社會工作的時間，依然是麻瓜，
毫無任何感覺，也看不到，
只是過程中也有稍微感覺有點怪異的情形，
果瓜成佛記第二十七願：常修自我善。這一章是水良自我簡介，他希望人生在寫作上有第三次突破。現在我是西田修，我說不需要了，我們跟著自己的生命方程式走，去到哪裏，就寫到哪裏就好了。人生其實是無須執著，有執意就好了。這個世界極之無常，不是什麼都能掌握的。阿彌陀佛應該會說：西田修，你走出原生世界了。
果瓜成
世間上沒有小人物，只要發大心，就是大人物；
世間上沒有大問題，只要虛其心，就沒大不了。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧願》
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