題目：道德經第二十章─而貴食母

原文：唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉

！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆，沌沌兮，如嬰兒之未孩，傫傫兮，若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！眾人昭昭，我獨昏昏。眾人察察，我獨悶悶。澹兮，若海；飂兮，若無止。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。

這一段文的意思是寫自己的生活跟別人不一樣，有的人喜歡吃喝享樂，我喜歡讀詩，有的人歡多人相聚，我喜歡獨處，有的人看起來光鮮亮麗，我卻是昏暗疲憊，有的人聰明嚴厲，我卻愚笨鈍遲，為什麼我會跟大家不一樣，大家都意氣風發，萬事恆達，我卻什麼都沒有，大家消耗身心的時候，我正在調養生命。

這一篇跟佛法很像，我在八大人覺經裡第七條有寫到，瓦缽法器守道清白，不沉迷在世俗之中。這裡講的就是世俗講求美醜，恭敬維諾，追求鮮豔的衣裳和美食，享樂其中，而我獨獨昏庸不知享樂，世人說我笨，愚昧，我不在乎，我戰戰兢兢地追求自己心中想要的那一份理想。

大道之行就像宇宙之行，自然萬物不會憑空掉下來，努力去追求地努力就好，得到的知足就好，也不要自滿和自傲，有一天得到的東西會因為自己過於貪心而失去，還是要循著道法而走，才會長遠。

舉個例子：

這個世間不管哪一個國度都有彩劵發行這件事，我相信很多人都從新聞傳播，身邊朋友得知，有人中了彩劵，把這一生的財富都賺了，於是開始放棄工作，準備享樂，完成畢生的夢想，買樓，炒樓，環遊世界，親朋好友一個接一個的招待，荒廢過去的勤勞努力，不斷地不斷地享受，歡樂，很快地把這一筆上天你的財富用完了，此刻才發現朋友不見了，親戚也不往來了，欠下的債務只好自己賣樓賣房來還，於是你又回到以前，此刻才發現自己過去的工作能力早已不入時了，想重新學習，已經沒有多餘的錢可以學習新的技能，去找朋友親戚希望他們贊助自己學習新技能好去找工作，這時候你會發現過去你的享樂一文不值啊！這些親戚，這些朋友能幫助你學習技能的寥寥無幾啊！他們都會跟你說是你自己要請我們的，我們又沒有叫你請，是你自己要把工作辭掉的，這時候你才發現，這世間所有一切都是空，不論親戚，包括朋友也都是空。此時發現還不遲，如果能及時回頭遵照道法行走，未來以會擁有更多。大道讓你從無到有，又讓你從有到無，它不改變你的行為，因為它順著你的行為在走，未來要怎麼走，全在於你心中的道義而行，所謂：澹兮，若海；飂兮，若無止。浩瀚無邊的未來如大海一般，你追求眾人有所作為吃喝享樂，自然有所作為的吃喝享受，你追求獨自一人追求寧靜致遠的名利淡泊，它依然也會追隨你過一生平安幸福。

當你追求一個人生活，不要覺得跟別人不同，當別人說你不合群，你就不合群，當別人說你異類，你就是異類，世間哪一個人不是異類？

再想一個，你有沒有發現當你在尋求他人意見時，每個人給你的答案都不盡相同，去每一個人都要你照著他的方式去做，可以妳卻想用自己的方式去做，這沒有什麼好丟臉的，因為道法本來就不同，不需要依照他人的想法去做，只需照著自己的想法去做，道是根本，德是應用，用你的本性去做你想做的事，你做的是善，呈現的自然是善的，你做的是惡，呈現的自然是惡。不會因為你做惡成善，如果是這樣的話那就是假善，有一天你的假善行為，大道之行會跟你要回去。這就是為什麼很多人到了年老不順，病，窮，苦，最多的就是癌症發生。癌症有大有小，就看你的德性有大有小的發生。

寫到這裡，這一篇是要告訴我們不要認為自己做的跟別人做的不一樣而懊惱煩惱。就像我現在在寫道德經一樣，過去很多人寫過的道德經，但經過時代的變遷，道德經的解釋說法也要符合時代的轉移，這就是我寫道德經的意義，我唯一要注意的就是，道法存在的真義，不能違背道法的真義，我的道德經闡釋就有意義了。