慈悲 龍德上師:持〈大悲咒〉遠離一切諸怖畏

慈悲 龍德上師:持〈大悲咒〉遠離一切諸怖畏

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

觀世音菩薩〈大悲咒〉示現在這個世界上的因緣是「遠離一切諸怖畏故」。

恐怖的人、鬼、神或常常有惡夢、常常家裡腳步聲、常常有神祕電話......

最神祕的電話是半夜電話鈴響起,嚇得要命,最害怕的是起床以後,發現家裡根本沒有裝電話,真的有發生這個事情;最恐怖的是有人在拚命地敲門、按電鈴叮咚開門,發現我們家沒裝電鈴,像這種恐怖的人、鬼、神。

「人」有惡人,有陰險狡詐存害心、要傷害你的人;「鬼神」也有像這些種種的恐怖;或遇到戰爭、地震、颱風、水災......趕快念〈大悲咒〉,趕快祈求大悲 觀世音菩薩,這一切的諸怖畏會遠離你,甚至會息滅掉。

聽到現在哪裡有天災人禍,趕快為那裡念〈大悲咒〉迴向。


raw-image


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
32會員
3.0K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言
avatar-img
留言分享你的想法!
「實修」是什麼?「實修」是真實的修行,老實的修行。再講白一點,「實修」就是要持戒。有持戒,對戒律的戒相、法理能夠通達了解,然後盡形壽來持守,嚴持不犯 。報名參加五戒法會受戒,回去要持遇到很多的誘惑障礙、順逆緣境,都能夠通過嚴持不犯。要有功夫,要有決心。「實修」就能跟上師相應,如同見師、見佛。
「修藥師佛法是否也有相契應的念珠材質呢?」藥師佛是藍色的本尊,如果有藍色的念珠,比如青金石或其他的材質。一般在金剛乘用「鳳眼菩提」,息、增、懷、誅四部法都通用。鳳眼菩提很好,或一般在事部本尊的修法沒有嚴格的念珠三昧耶,所以有自己常用的念珠來修 藥師佛的教法都可以,比較契應的是顏色跟本尊一
觀音山會員在2024年5月10日至8月25日發心隨喜護持「觀音山 2024 西藏三大千年古寺供佛」,虔誠向── 大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)桑耶寺 如我一般蓮師,進行佛身貼金、 供養法衣、燈供萬盞,廣修福慧資糧,三項皆圓滿。
龍德上師慈善事業|放生、護生善行。龍德上師數十年來致力於顯密三乘教法的弘揚,講經弘法,肩負起各項教化人心、慈善事業、佛法的扎根教育及創辦各項慈善功德等,利益一切有情眾生。阿底峽尊者開示:「一切幸福快樂來自上師的加持,理應知恩相報。」我們此生有幸能值遇珍貴的人生導師,開啟我們生命中的一盞明燈。
到底距離西方極樂世界有多遠呢?經中曾提到:百千俱胝世界。越過無數眾多的世界,以凡夫的腳程、現代的運輸工具都無法衡量的出來,當然也無法到達。無論是在高山遠眺,乃至用現在最高倍數的天文望遠鏡,也是無法看到的。因為淨土並非是肉眼能見到的。我們肉眼見不到的東西,並非就是不存在的。阿難尊者曾經對 釋迦牟尼
不想辦法跟他結善緣、用佛法利益他、度他,什麼時候才能了自己的本願呢?人過去在良心顯現、大難臨頭或面臨死亡最後緊要關頭的時候,良心一顯現:「佛祖慈悲、上天慈悲,這一個災劫如果讓我過了,我能活下去,我要做一切的善事,我要修行,我要利益人......」什麼大願都敢講、都敢許。許這些願
「實修」是什麼?「實修」是真實的修行,老實的修行。再講白一點,「實修」就是要持戒。有持戒,對戒律的戒相、法理能夠通達了解,然後盡形壽來持守,嚴持不犯 。報名參加五戒法會受戒,回去要持遇到很多的誘惑障礙、順逆緣境,都能夠通過嚴持不犯。要有功夫,要有決心。「實修」就能跟上師相應,如同見師、見佛。
「修藥師佛法是否也有相契應的念珠材質呢?」藥師佛是藍色的本尊,如果有藍色的念珠,比如青金石或其他的材質。一般在金剛乘用「鳳眼菩提」,息、增、懷、誅四部法都通用。鳳眼菩提很好,或一般在事部本尊的修法沒有嚴格的念珠三昧耶,所以有自己常用的念珠來修 藥師佛的教法都可以,比較契應的是顏色跟本尊一
觀音山會員在2024年5月10日至8月25日發心隨喜護持「觀音山 2024 西藏三大千年古寺供佛」,虔誠向── 大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)桑耶寺 如我一般蓮師,進行佛身貼金、 供養法衣、燈供萬盞,廣修福慧資糧,三項皆圓滿。
龍德上師慈善事業|放生、護生善行。龍德上師數十年來致力於顯密三乘教法的弘揚,講經弘法,肩負起各項教化人心、慈善事業、佛法的扎根教育及創辦各項慈善功德等,利益一切有情眾生。阿底峽尊者開示:「一切幸福快樂來自上師的加持,理應知恩相報。」我們此生有幸能值遇珍貴的人生導師,開啟我們生命中的一盞明燈。
到底距離西方極樂世界有多遠呢?經中曾提到:百千俱胝世界。越過無數眾多的世界,以凡夫的腳程、現代的運輸工具都無法衡量的出來,當然也無法到達。無論是在高山遠眺,乃至用現在最高倍數的天文望遠鏡,也是無法看到的。因為淨土並非是肉眼能見到的。我們肉眼見不到的東西,並非就是不存在的。阿難尊者曾經對 釋迦牟尼
不想辦法跟他結善緣、用佛法利益他、度他,什麼時候才能了自己的本願呢?人過去在良心顯現、大難臨頭或面臨死亡最後緊要關頭的時候,良心一顯現:「佛祖慈悲、上天慈悲,這一個災劫如果讓我過了,我能活下去,我要做一切的善事,我要修行,我要利益人......」什麼大願都敢講、都敢許。許這些願