慈悲 龍德上師：〈大悲咒〉滅一切惡業重罪
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觀世音菩薩〈大悲咒〉示現在世界上的因緣是「滅除一切的惡業重罪」。持〈大悲咒〉任何的惡業、重罪都能懺除。
專持〈大悲咒〉「一切罪障，悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇物、污淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。唯除一事，於呪生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪？雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。」
「謗人」毀謗別人；「謗法」毀謗正法；「破齋」八關齋戒或齋期期間破齋了；「破戒」持戒有犯戒，違犯、破戒；「破塔、壞寺」，把佛像、佛塔弄破、弄壞；或「偷僧祇物」；或「汙淨梵行」，去姦汙修梵行的人。「如是等一切的惡業重罪，悉皆滅盡。」
光講到這些罪業心驚膽跳，更何況去犯。犯的人，像已經不小心吃了毒藥一樣，可能人福已盡直接墮阿鼻地獄。但是，持誦〈大悲咒〉可以救你，可以消業障，可以免除地獄的果報轉生淨土。〈大悲咒〉就是這麼殊勝！
「唯除一事」 除了一件事情；「於呪生疑者」對〈大悲咒〉產生懷疑，信心不具足，常常雜思妄想很多對〈大悲咒〉生懷疑；「乃至小罪輕業，亦不得滅」因為你的懷疑心，小小的罪業都不能消滅，「何況重罪？」
「雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。」雖然不能幫助你消除現在已經犯的重罪（因為有懷疑就消不了罪），但是「能遠作菩提之因」你有佛緣就有解脫得度的因緣，將來還是解脫。
〈大悲咒〉就是這麼殊勝！
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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釋迦牟尼佛說「若有菩薩，儻聞說此勸助教者，即能奉持、諷誦、講說，如是不久皆當滅盡一切罪蓋，令無罣礙。」
西晉 月氏國三藏 竺法護 譯
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菩薩有一法能斷一切諸惡道苦。謂於晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身聲聞菩提獨覺菩提無上菩提，皆依此法以為根本而得成就，此法即是十善業道。謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
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