觀世音菩薩〈大悲咒〉示現在這個世界上的因緣是「增長一切白法諸功德故；成就一切諸善根故......」
「白法」是善法功德，會持〈大悲咒〉而倍增、輾轉增勝，大悲咒就是這麼殊勝。
「成就一切諸善根故。」有的人少善根，學佛不持戒變成道場老油條，習氣毛病很重；學佛不能一門深入，這裡看、那裡修，一下修大乘、一下修小乘、一下修密乘，一下去修基督教，一下去參加天主教......善根很短、很淺薄。
所以，成就佛道要「長養諸善根」、「成就一切諸善根」就是持〈大悲咒〉。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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※經文：
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※導讀：
【須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？
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※前言：
心不取相，不取法相，不取非法相，乃至離一切諸相，即名諸佛，是如來之知見。當知凡所
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《妙法蓮華經》之功德殊勝廣大，無法用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。邀請您把握難得因緣隨喜助印，福不唐捐！免費索取《妙法蓮華經》
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「菩薩五相」第二個叫做「愛語相」，菩薩能於一切佛法巧妙宣說。一切的佛法或深或淺視各類眾生的需求，用善巧方便宣說佛法。
宣說佛法跟做學問不一樣，有的人說：「佛法要讀佛學院才能弘揚。」讀佛學院很重要，沒有讀佛學院的成就者（解脫成就的）也很多，佛學院成就倒是有限。
因為一直把佛法當做學問的人，容易起
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持誦六字大明咒
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