- 情境：最近天氣涼爽, 工作忙碌, 就覺得天涼好個秋. 沈浸在工作中, 時間就過得很快.
- 中文：天氣涼爽, 工作忙碌, 讓時間過的飛快.
- 英文：The weather is cool, and work is very busy, which makes time pass quickly.
- 形容詞子句≒這個/那個 → which
- 1)主要子句A：S+Vi+SC (這是錢)
- S: weather
- Vi: is
- Sc：cool
- 主要子句B：S+Vi+SC (這是錢)
- S: work
- Vi: is
- Sc：busy
- 1) 形容詞子句：S+vt+o+oc (我讓你有錢)
- which makes time pass quickly.
- S：which (指work is busy)
- Vt：makes
- O：time
- OC：to pass
- Make 為使役動詞, 後面省略to, 變成原形動詞.
- 而這個忙碌的工作讓時間過的飛快, 中文不把”而這個”翻譯出來. 天氣涼爽, 工作忙碌, 時間飛快, 簡節有力的描述了當天的情境. 但是翻成英文, 其中就有一個which的形容子句概念.
留言
郭小貞的沙龍
3會員
62內容數
郭小貞的沙龍的其他內容
2025/01/03
名詞子句≒這是/就是 → that, 中文的這是 / 就是
Wei is still afraid of them and ended up playing baseball alone. I believe the situation requires gradual progress rat
2025/01/03
名詞子句≒這是/就是 → that, 中文的這是 / 就是
Wei is still afraid of them and ended up playing baseball alone. I believe the situation requires gradual progress rat
2024/12/28
名詞子句≒這是/就是 → that, 中文的這是 / 就是
I hope that he knows many people care about him.
情境：少年不識愁滋味的年紀, 總認為別人不懂他, 不了解他. 但我只想讓那個小朋友知道, 很多人關心他.
中文：我希望他知道
2024/12/28
名詞子句≒這是/就是 → that, 中文的這是 / 就是
I hope that he knows many people care about him.
情境：少年不識愁滋味的年紀, 總認為別人不懂他, 不了解他. 但我只想讓那個小朋友知道, 很多人關心他.
中文：我希望他知道
2024/12/22
I have been hooked on watching YT, which has killed my motivation to learn.
情境：下班一回家, 躺在椅子上, 一開YouTube就停不下來了. 任何事都不想做, 就一直看下去, 其實也不能怪自己, 因為疲累了一天之後,
2024/12/22
I have been hooked on watching YT, which has killed my motivation to learn.
情境：下班一回家, 躺在椅子上, 一開YouTube就停不下來了. 任何事都不想做, 就一直看下去, 其實也不能怪自己, 因為疲累了一天之後,
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
