如果說消費者的購物行為宛若一種宗教的話,那無疑香奈兒是代表宗派之一。許多人一但變成香奈兒的客群時,很容易產生擁護性的消費行為,以及深刻的影響自身對於該品牌的認知與態度。簡單說,就是理性消費者覺知會轉化成非理性的舉止,在購物決策的歷程裡往往會變為純然的交易而較少認真去思辨過自己是否需要該項產品,變成為了消費香奈兒而做消費。這類情況常出現在時尚研究當中,只是香奈兒的狀況較具代表性而已,學者馬克思(Karl Marx)在對資本主義進行批判時,他認為私有化的經濟樣貌逐漸被商品交易行為取代,也就是說整個資本主義情境中的社會關係之價值,漸漸的化約為純然的商品交易價值。商品宛若成為人類精神生命中的「神」的存在,並讓大眾對其產生崇拜,例如人們對精品的崇尚行為來說,這類奢牌製造的產品消費氛圍被現代的人們當作生命追求的目標,因此形成「商品拜物教」(Commodity Fetishism)。
直接從香奈兒對頂層客群的復刻時裝秀之行為來說,香奈兒為了延續與維持迷群經濟的消費者意願,時裝秀首發雖定在主流的那幾個時尚大國舉辦,然而後續也會全數移植到重要業績來源的國家進行二發,目的在於將這個重要的宗教崇拜儀式的氛圍感,讓重點消費客群也能親身體驗到,並且凸顯出品牌對其客群經營的重要性與體貼,強化購物轉化所需的情緒價值,讓這群 VIP客能夠更死心塌地的效忠香奈兒。