付費限定
貞男臣-21
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1213 字、0 則留言，僅發佈於狂熱連載你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
229會員
3.6K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌，出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》（基本書坊）。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon，2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2025/04/29
儀式由貞父宣告禮成，張晨清与陳弘仁只想趕快給彼此一個擁抱，相互安慰。林爽崇与樂佳偉不懂他們的感慨是因為太過年輕，等到這兩個年輕男人活到他們這般歲數便會懂得「契兄弟」存在是如此重要，男性貞操帶可以緊束肉體直到死亡入土，可是契兄契弟卻是陪伴一輩子，活生血肉會說會笑，能夠牽手擁抱的好伙伴。
含有成人內容
2025/04/29
儀式由貞父宣告禮成，張晨清与陳弘仁只想趕快給彼此一個擁抱，相互安慰。林爽崇与樂佳偉不懂他們的感慨是因為太過年輕，等到這兩個年輕男人活到他們這般歲數便會懂得「契兄弟」存在是如此重要，男性貞操帶可以緊束肉體直到死亡入土，可是契兄契弟卻是陪伴一輩子，活生血肉會說會笑，能夠牽手擁抱的好伙伴。
含有成人內容
2025/04/22
因為愛而戴上男性貞操帶，成為貞男人，他們在跟女朋友、未來老婆交往前，張晨清与陳弘仁並不曉得自己會走上這條道路。只是這款東西戴在男性身體上，實在有損男子氣概，現在是因為服兵役，他沒有思考這個問題。義務役的男人，數著饅頭，遲早會退伍，邱敏娟提起家裏已經在物設相親對象，如果沒有意願，彼此也不要再浪費時間。
含有成人內容
2025/04/22
因為愛而戴上男性貞操帶，成為貞男人，他們在跟女朋友、未來老婆交往前，張晨清与陳弘仁並不曉得自己會走上這條道路。只是這款東西戴在男性身體上，實在有損男子氣概，現在是因為服兵役，他沒有思考這個問題。義務役的男人，數著饅頭，遲早會退伍，邱敏娟提起家裏已經在物設相親對象，如果沒有意願，彼此也不要再浪費時間。
含有成人內容
2025/04/15
男性貞操帶胯間下緣開口還有些濕潤。樂佳偉以為自己打得太超過，頻頻道歉。張晨清陳弘仁他們觀禮的三人鼓掌，由貞父宣告移交完成，張晨清將屬於林爽崇身體男性貞操帶的鑰匙掛在樂佳偉頸部的銀鍊上，他也算是完成了女兒遺願，自己將管理女婿布氏盾貞操帶鑰匙的重責大任交給了阿樂。
林爽崇已經很久沒有看見這把鑰匙⋯⋯
含有成人內容
2025/04/15
男性貞操帶胯間下緣開口還有些濕潤。樂佳偉以為自己打得太超過，頻頻道歉。張晨清陳弘仁他們觀禮的三人鼓掌，由貞父宣告移交完成，張晨清將屬於林爽崇身體男性貞操帶的鑰匙掛在樂佳偉頸部的銀鍊上，他也算是完成了女兒遺願，自己將管理女婿布氏盾貞操帶鑰匙的重責大任交給了阿樂。
林爽崇已經很久沒有看見這把鑰匙⋯⋯
含有成人內容
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
晚飯的時候，我才知道對面裸體的陳伯跟爸爸現在是契兄弟關係，這個神祕宗教倡導著男男双修。聽到這詞彙，我忍不住回著：「所以是要到那個程度？」双修，實在是很難不讓人聯想到肉體之類的淫靡。爸爸不敢說的，陳伯代替他說。「⋯⋯你們誰一誰〇？」既然知道他們的關係，我也直接了當地問。
晚飯的時候，我才知道對面裸體的陳伯跟爸爸現在是契兄弟關係，這個神祕宗教倡導著男男双修。聽到這詞彙，我忍不住回著：「所以是要到那個程度？」双修，實在是很難不讓人聯想到肉體之類的淫靡。爸爸不敢說的，陳伯代替他說。「⋯⋯你們誰一誰〇？」既然知道他們的關係，我也直接了當地問。
雖然變態大叔還是很變態地，會去偷聞簡偉廷脖子後面的體香勃起，他穿過的球鞋白襪勃起，他游泳課褪下的三角白內褲勃起，甚至喝他喝過的水間接接吻而勃起，但越發膨脹的慾望只好從別處發洩，狐群狗黨又會自動送上門的三小正太，就成了他替代洩慾的對象。
雖然變態大叔還是很變態地，會去偷聞簡偉廷脖子後面的體香勃起，他穿過的球鞋白襪勃起，他游泳課褪下的三角白內褲勃起，甚至喝他喝過的水間接接吻而勃起，但越發膨脹的慾望只好從別處發洩，狐群狗黨又會自動送上門的三小正太，就成了他替代洩慾的對象。
流汁了。騷年不禁扯下自己的四角內褲，露出那根剛發育完成的生殖器，繃緊飽滿的龜頭尖端的馬口，流出了晶瑩剔透的水珠，那水珠越泌越大，從上彎的仰角45度緩緩滑流而下，這一切，都因為他偷窺著兩個形同爸爸的男人，光明正大在平常吃飯的餐桌上如公狗一般地交合。
流汁了。騷年不禁扯下自己的四角內褲，露出那根剛發育完成的生殖器，繃緊飽滿的龜頭尖端的馬口，流出了晶瑩剔透的水珠，那水珠越泌越大，從上彎的仰角45度緩緩滑流而下，這一切，都因為他偷窺著兩個形同爸爸的男人，光明正大在平常吃飯的餐桌上如公狗一般地交合。
皮帶頭，西裝褲，黑色長襪，性感腿毛，剩下白色合身的平口內褲時，大叔猶豫了一陣，他感覺正太的身體正在抗拒著什麼，他不確定。只見男人嘴角狡黠地一動，扶著正太的肩膀就自顧自的扯下那條內褲，露出了裹在裡面的巨大器官，那個射精進入媽媽生下正太的器官，雖然此時一點勃起的徵兆都沒有，還是看得大叔兩眼發直吞了口水。
皮帶頭，西裝褲，黑色長襪，性感腿毛，剩下白色合身的平口內褲時，大叔猶豫了一陣，他感覺正太的身體正在抗拒著什麼，他不確定。只見男人嘴角狡黠地一動，扶著正太的肩膀就自顧自的扯下那條內褲，露出了裹在裡面的巨大器官，那個射精進入媽媽生下正太的器官，雖然此時一點勃起的徵兆都沒有，還是看得大叔兩眼發直吞了口水。
