人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。「佛頂尊勝陀羅尼」功德殊勝不可思議，此咒的全名是「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」，乃八十八殑伽沙俱胝 (無量無數) 百千萬諸佛，所共同宣說的咒語。為了破除一切眾生的穢罪惡業之苦；為了一切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、臨急苦難、墮生死海中等眾生得到解脫
文章摘要：
1、《佛頂尊勝陀羅尼經》由來！
2、「佛頂尊勝佛母」的示現
3、「佛頂尊勝陀羅尼」殊勝處
4、解說超渡的重要
《佛頂尊勝陀羅尼經》
一、《佛頂尊勝陀羅尼經》由來！
佛陀住世時期，有一位天界的善住天子，突然聽到一個聲音，告訴他福報即將享盡，七日後將會死亡。命終之後，會投生到娑婆世界受輪迴之苦，先投胎做七種畜生身，然後墮落地獄。從地獄出來後，才能得生人身，但會生在貧窮卑賤之家，而且在娘胎內即無雙目。
善住天子聽聞之後，面目失色、內心愁憂，即哀求天帝慈悲，設法拯救。天帝入定觀察後，便準備上妙供養，前往請示佛陀應如何哀救善住天子。慈悲的佛陀便傳下「佛頂尊勝陀羅尼」，開示解脫之法，而善住天子於六日六夜的持誦之後，便淨除了過去世所造的種種罪業，得以增福添壽。
此咒的全名是「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」，乃八十八殑伽沙俱胝 (無量無數) 百千萬諸佛，所共同宣說的咒語。
為了破除一切眾生的穢罪惡業之苦；為了一切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、臨急苦難、墮生死海中等眾生得到解脫；為了短命薄福、無救護的眾生得到利益；為了不信善法而失去正道的惡業眾生得到解脫，因此無量百千萬諸佛共同宣說此大陀羅尼。
二、「佛頂尊勝佛母」的示現
尊勝佛母是 釋迦牟尼佛無上頂所化現的，所以是無上尊貴的，尊稱為「佛頂尊勝佛母」，示現莊嚴女相，為三面八臂相：中面白色寂靜莊嚴為「尊勝佛母」，右面金黃色笑容愉悅為「觀自在菩薩」，左面藍色現忿怒相為「金剛手菩薩」。
尊勝佛母與 觀世音菩薩、金剛手菩薩三者合一，具足無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德。
《佛頂尊勝陀羅尼經》的經文中提到，只要身體沾到從尊勝陀羅尼幢幡上落下的灰塵，或是被尊勝陀羅尼幢幡的影子映在身上，便可得到〈尊勝咒〉的加持，不受地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等惡道之苦， 並可得到諸佛的授記，得不退轉。因此，具足三大功德，分別為「滅惡業、離地獄、增福壽」 。
三、「佛頂尊勝陀羅尼」殊勝處
〈佛頂尊勝陀羅尼〉全名是〈淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼〉，為金剛乘佛教及大乘佛教所公認的四大咒語之一。經中記載，若能受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼，或是安置於塔、高幢、樓閣等，可得淨一切惡道，消除罪障，成就將來往生極樂世界之功德。
「佛頂尊勝陀羅尼」功德殊勝不可思議：
一、淨除一切惡道，淨除一切生死苦惱。
二、能除一切千劫以來積造惡業重罪，種種地獄餓鬼畜生蟻蟲等，更不重受，得大福慧。
三、若持誦此咒，則永遠不墮地獄，並能增長福慧、壽命，受諸快樂，得諸佛授記。
四、捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛聚會一處，聆聽一切如來常為演說微妙之法，身光照耀一切剎土，乃至獲得無上涅槃。
四、解說超渡的重要
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觀音山 億倍功德‧薩嘎達瓦月系列法會
觀音山 2025億倍功德‧薩嘎達瓦月 大乘《佛頂尊勝陀羅尼經》超薦度亡法會
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■ 法會時間：2025年6月18日(三)晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
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人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
觀音山 2025年1月15日將舉辦《佛頂尊勝陀羅尼經》超渡法會。歡迎您把握殊勝因緣，一同線上參與法會恭誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，亦可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」。
祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
資料來源：
觀音山 全球資訊網
