十七歲孩子一般都還在升學路上,不一定念得多好,總是與課本為伍,沒有脫隊。但是阿雄的十七歲已經充滿刀光劍影,對書本沒有興趣的他,開始學殺豬。
凌晨兩三點,萬家燈火還熄著,阿雄已經騎著偉士牌摩托車前去挑豬,挑好了豬就開始準備宰殺的前置作業。對阿雄來說,殺豬的好處是賺錢容易,家人天天有肉吃。宰殺成癮的阿雄,性情也越發火爆,每回上山挖筍,但凡見到蛇、蝸牛、昆蟲以及其他生物,刀鋒直取性命,一點猶豫都沒有,一點情緒起伏也沒有。跟昆蟲動物過不去,跟陌生人一樣過不去,開車在路上,只要被按一聲喇叭,不管三七二十一,馬上抽出砍骨頭的豬大刀理論,對方每每見到阿雄手中的豬刀,總是嚇得當場駛離。
一年有三百六十五天,一天殺一隻豬,過年過節殺三四隻,殺了三十年,總計也有上萬隻,死在阿雄手中的豬隻超過萬頭,縱然妻子、母親、兒女皆勸他轉業,他仍然不為所動。直到有一天,妻子帶他參加一場讀書會,《地藏經》裡的字字句句都像控訴,一字一句像刀片嵌進他的心,讓他畏懼殺生害命的果報不知哪一天會反噬。那一場讀書會,經典溫柔的力量,讓阿雄決定放下屠刀。
有人質疑阿雄殺了三十多年的豬,還活得好好的,還能活碰亂跳,可見殺生果報是虛談。眾所不知的是,阿雄侍母至孝,對家庭有責任,一邊殺生作惡,一邊盡孝作善,善惡摻做,好壞摻雜,因為一念善與孝,加上逆緣還未敲門,所以他仍然有機會斷惡修善。或許是他前生的善行累積夠多,殺業的反撲尚無法近身,總之,阿雄在母親和妻子的殷殷勸告下,終於停止無邊的殺業。得知因果真相,阿雄全心投入公益,每每誦讀《地藏經》,愧悔的心總是讓他淚流滿面,停頓久久都讀不了一句。
老智者說,福薄障重,做一點點惡馬上就有感應,福厚障輕,要做很多壞事才有一點點感覺,甚至來生才會受報。然而,在紀元轉換的末法時代,除非特殊案例,否則都是現做現領,今生做今生報,甚至昨天做,今天馬上報。阿雄有福緣,母親和妻子,以及身邊的善知識都等著他回頭,而他也不負眾人期待,放下屠刀,行善積德期待來日終成佛。
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