貴池曉望（880年） 唐末 · 羅隱
- 稂莠參天剪未平，且乘孤櫂且行行。
- 計疎狡兔無三窟，羈甚賓鴻欲一生。
- 合眼亦知非本意，傷心其奈是多情。
- 前溪好泊誰爲主，昨夜沙禽占月明。
首聯「莠參天剪未平，且乘孤櫂且行行」
- 莠參天：以「莠」（狗尾草）比喻無用或有害之物，暗指社會弊病或個人困境難以根除，如「害草」之頑強。 孤櫂行行：以「孤舟」意象象徵漂泊無依，呼應後文「賓鴻欲一生」的羈旅感，強調行路之艱難與孤寂。
頷聯「計疎狡兔無三窟，羈甚賓鴻欲一生」
- 狡兔三窟：化用《戰國策》典故，反諷自身謀劃不周，陷入困境，與「賓鴻」（候鳥）的遷徙命運形成對比，隱喻人生漂泊無定。
頸聯「合眼亦知非本意，傷心其奈是多情」
- 非本意／是多情：直抒矛盾心境，即使閉目逃避（合眼）亦知違背初衷，感傷源於多情難抑，凸顯理想與現實的衝突。
尾聯「前溪好泊誰爲主，昨夜沙禽占月明」
- 沙禽占月：以沙洲白鷺孤獨的身影自喻，自有皎潔的明月照耀身影！意欲遠離權力爭鬥的中樞，遁求村野荒流之安適！
核心主題
全詩以「莠」「孤櫂」「狡兔」「賓鴻」等意象，層層遞進，刻畫士人在動盪環境中的掙扎：既批判現實弊病（莠參天），又自嘲處境窘迫（無三窟），最終歸結於對「多情」自傷與「沙禽占月」的世道諷刺，反映明代文人常見的仕隱矛盾與政治憂思。
後註：
且，重字了！可以將第二個字改成「復」字！或者，將第一個字改成「暫」字！
出處:
【狼不狼獸不獸】/ 【稂不稂莠不莠】
《臺日典》：
【狼】，例句：狼不狼獸不獸。狼おおかみにして狼ならず獸けものにして獸ならず。帯おびに短みじかし襷たすきに長ながし。
延伸閱讀:【帯おびに短みじかし襷たすきに長ながし。】是一句日語慣用表現，字面意思是「對於腰帶來說太短，對於襷（肩帶）來說太長」。這是一種比喻，用來形容某事物不合適、不恰當，或者在某種情況下顯得不夠用又過於多餘，無法滿足需求。
背景與用法
- 語源：這句話源於日常生活中腰帶（帯）和襷的實際用途。腰帶需要足夠長才能繫住腰，而襷則用於固定衣物或肩部，長度需求不同。當某物既不適合當腰帶，又不適合當襷時，就顯得「兩頭不到岸」。
- 比喻意義：常用來形容某事物或某人處於尷尬的中間狀態，既不適合這邊，也不適合那邊，無法發揮應有的作用。
例句
- このプランは帯に短かく襷に長しで、
（這個方案既不符合這邊的需求，也不符合那邊的需求。） - 彼のスキルは帯に短かく襷に長しで、どのポジションにも適していない。
（他的技能既不夠專業，也不夠全面，無法勝任任何職位。）
【稂不稂】，例句：稂不稂莠不莠 。稂にして稂ならず莠にして莠ならず、帯に短かし襷に長しと。いふ(言いう）に當あたる、稂そうも莠ゆうも害草がいくさの名な。
漢語成語典有[不郎不秀]
解說：郎，平民子弟。秀，貴族子弟。不郎不秀指不高不下，比喻不成材、沒出息。參見「不稂不莠」條。明．田藝蘅《留青日記抄．卷四．沈萬三秀》：「元時稱人以郎、官、秀為等第，至今之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。」
(https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=8258......)
還有[郎不郎秀不秀]
解說：（諺語）郎，宋、明時對出身卑賤者的稱呼。秀，對官僚、貴族或有錢子弟的稱呼。郎不郎秀不秀比喻不成材，難有做為。《初刻拍案驚奇》卷二二：「你這樣人，種火又長，拄門又短，郎不郎秀不秀的，若要覓衣食，須把個『官』字兒擱起，照著常人，傭工做活，方可度日。」也作「稂不稂莠不莠」。
方言有諧趣化的傾向
源字詞出自《詩經．小雅．大田》：「既方既皁，既堅既好，不稂不莠。」。本義是指「田中沒有野草」。到了明代俗稱為「郎不郎，秀不秀」最後，庶民寫成「狼不狼，獸不獸。」
番外篇
莠 ㄧㄡ ˋ，ˇ 兩聲！ 切音 iu6。白音 iu2/siu3。 合理推論，閩南語音 iu3 (細嫩義）是 「秀」字！榮也，茂也，美也，禾吐華也。也是閩南語音 sui2 （美）的對應字！
