1. 原文 地中有水,師;君子以容民畜眾。 師出以律,失律凶也。在師中吉,承天寵也。 王三錫命,懷萬邦也。師或輿屍,大無功也。 左次無咎,未失常也。長子帥師,以中行也。 弟子輿屍,使不當也。大君有命,以正功也。 小人勿用,必亂邦也。 --- 2. 白話文 「地中有水,師;君子以容民畜眾。」 地底下有水,代表兵源充足,能形成軍隊。君子應效法此象,廣納人民,積蓄力量,使民眾安定。 「師出以律,失律凶也。」 出兵要有軍紀法則,若軍隊失去紀律,必然招致凶險。 「在師中吉,承天寵也。」 若能在軍中秉持正道,就能獲得天命庇佑,結果吉祥。 「王三錫命,懷萬邦也。」 君王多次嘉獎軍隊,表明其威望能使萬邦歸附。 「師或輿屍,大無功也。」 若軍隊帶回大量戰死者的屍體,則戰爭毫無勝利可言,只是徒增損失。 「左次無咎,未失常也。」 若軍隊暫時退守左方,並不算過錯,因為這仍在合理範圍內,並非敗戰。 「長子帥師,以中行也。」 由長子(嫡子)帶領軍隊,代表行事合乎中道,軍心穩定,行軍得宜。 「弟子輿屍,使不當也。」 若讓年幼或無能之人帶兵,結果就會造成大量傷亡,這說明選將不當的危害。 「大君有命,以正功也。」 若君王親自下達軍令,則可使軍隊正名,戰爭的成果亦會正當且有意義。 「小人勿用,必亂邦也。」 用小人帶兵會導致國家混亂,軍隊無法取得真正的勝利。 --- 3. 解釋 (1)師卦的象徵意義 「師」卦代表軍隊與戰爭,象徵集體行動與紀律的重要性。 地中有水,表示資源充足,軍隊可以養成,但若無紀律,則戰爭必敗。 君子應學習師卦的精神,懂得統御群眾,穩定國家,善用人才。 「君子以容民畜眾」 君子治理國家時,應該廣納人民,蓄養軍隊,積蓄國力,這樣才能在必要時動員戰爭。 (2)軍隊與紀律 「師出以律,失律凶也。」 軍隊的成功關鍵在於紀律。若沒有軍紀,則軍隊無法制勝,甚至會帶來災難。 「在師中吉,承天寵也。」 若軍隊在作戰時保持紀律,則能夠得到天命的支持,確保勝利。 (3)如何帶領軍隊與治理國家 「王三錫命,懷萬邦也。」 君王多次嘉獎軍隊,顯示其戰功卓著,使四方歸心。這意味著軍隊的作用不僅在於戰爭,也能安定天下。 「長子帥師,以中行也。」 讓有德行、有資歷的人帶兵,軍隊才能維持穩定,不會輕舉妄動。 「弟子輿屍,使不當也。」 若讓年輕或無德之人帶兵,會導致無謂的傷亡,因此選擇合適的將領極為重要。 (4)避免戰爭失敗的策略 「左次無咎,未失常也。」 有時戰爭需要戰略性撤退,這並不算錯誤,而是為了長遠勝利的權宜之計。 「師或輿屍,大無功也。」 戰爭的最終目的應該是保全國家和人民,而非盲目追求戰果。若戰爭只帶來大量死傷,那麼這場戰爭便毫無意義。 (5)人才與國家的興衰 「大君有命,以正功也。」 戰爭應該是出於國家大義,而非個人私欲,這樣的戰爭才有正當性。 「小人勿用,必亂邦也。」 若讓小人掌軍,軍隊會變得混亂,甚至危害國家,因此帶兵之人必須有德有才。 --- 4. 總結 1. 軍隊必須有紀律,否則戰爭必敗。 2. 帶兵之人必須具備德行和能力,否則會導致嚴重損失。 3. 戰爭不應該只是為了戰爭,而應該有正當的理由與目標。 4. 適時的戰略撤退是智慧的選擇,不代表失敗。 5. 國家治理需要廣納人才,穩定社會,並在必要時有效動員軍隊。 6. 用小人治軍,必然導致國家混亂,因此選將用人至關重要。 師卦的核心精神在於「軍紀、領導、智慧與正義」,不論是在戰爭還是治理國家,都應該秉持這些原則,以確保長久的安定與發展。