Picatrix-星體魔法書

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

是一部影響深遠的神秘學經典,主要涉及星體魔法(astrological magic),其內容涵蓋占星術、儀式魔法、自然哲學等領域。它最早源於阿拉伯文的《غاية الحكيم》(Ghayat al-Hakim),大約成書於10世紀末至11世紀初,並在13世紀被翻譯成拉丁文。

此書不僅匯聚了阿拉伯世界的魔法與占星學,更吸收了希臘、波斯、印度和埃及等多地的神秘學知識,融合新柏拉圖主義的宇宙靈魂(anima mundi)觀念,認為宇宙靈魂是調和天地秩序的重要力量。Picatrix詳細探討了行星、星辰對護符魔法的影響,並以此作為自然魔法和煉金術的理論基礎。


圖片是14世紀拉丁文版本的抄本

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內容:

  • 占星學與魔法:如何利用行星與星座的力量進行魔法操作。
  • 儀式與祭祀:各種咒語、護符、召喚儀式,涉及香料、符號、獻祭等。
  • 四元素與萬物關聯:論述火、風、水、土如何影響魔法與宇宙運行。
  • 意識變化:使用藥草、冥想、星象來改變施法者的心靈狀態,以加強魔法效果。


在中世紀與文藝復興時期的魔法操作中,《Picatrix》被認為是星體魔法(Astrological Magic)的核心文本,影響了後來許多神秘學家,如阿格里帕(Agrippa)與馬薩哈拉(Masahallah)。


拉丁版Picatrix分為四卷:

第一卷:宇宙論、行星與星座的影響、魔法的基本理論。

第二卷:護符製作、占星護身符的應用、魔法操作的方法。

第三卷:召喚儀式、異世界靈體的影響、神聖字母與咒語。

第四卷:施法者的訓練、意識變化、使用特定物質來增強魔法。


核心概念包括


1-行星力量(Planetary Virtues)每顆行星都具有特定的影響力,例如:

土星(♄):限制、智慧、時間、深奧知識。

木星(♃):財富、正義、繁榮、精神成長。

火星(♂):戰鬥、力量、破壞、勇氣。

太陽(☉):統治、權威、神聖光輝、健康。

金星(♀):愛情、美學、藝術、和諧。

水星(☿):溝通、智力、旅行、變化。

月亮(☽):靈性、幻象、夢境、情感。


2-天宮圖與魔法操作:

選擇吉時(Electional Magic):透過計算行星的位置來選擇最適合施法的時間。

召喚天使或靈體:在特定的星象下進行咒語儀式,以請求靈體的協助。


3-護符與符咒(Talismans and Sigils):

不同星球的符咒與護符,可製作成護身符或雕刻於寶石、金屬上,以吸收星體力量。

例如,在木星強勢的時候製作護符,可以帶來財富與繁榮。

煉金術與意識變化(Alchemical and Consciousness Transformation):


4-使用特定的香料、藥草、氣味來影響星體能量,使施法者更容易與宇宙共鳴。

《Picatrix》也提到內在轉化(spiritual transformation),認為魔法師必須提升自身靈性,才能成功運用星體魔法。



書中的魔法哲學特點包括:

逐步發展:魔法是一個循序漸進的學習與實踐過程,需要魔法師不斷精進。

主動探索:鼓勵魔術師主動研究和實驗宇宙的運行法則。

揭示真理:倡導追求自然與宇宙真理,並將知識與智慧分享給後人。

Picatrix還提出了一套實用的星體魔法系統,包括28星宿圖及擇時條件,這些概念奠定了中世紀和文藝復興時期許多魔法體系的基礎。它的重要性在於展示了文化的包容性與跨文化的知識整合,為魔法發展提供了深遠的啟發。

進而影響星體魔法的後續應用,尤其是 Agrippa的《神秘哲學三書》中護符魔法的系統化之觀點,可以看到不少行星護符的製作方法之參考。


而寓言盒子假定行星和符號的魔法是某種「參與宇宙秩序」的方式,在新柏拉圖主義的觀點中,客觀而言形而上學的語序下,施法者的符號具有載體的跨時空之共同性。行星和符號的魔法,可以被視為連結並參與宇宙秩序的工具。

因此在新柏拉圖主義的哲學框架中,這些符號並非僅僅是個人或特定文化的創造,而是承載著某種超越時代與地域的普遍意義,能夠在不同時空中保持相同的效用與共鳴。

新柏拉圖主義將宇宙視為一個階層化的存有體系,行星與符號作為「中介」,連結人類與更高層次的神聖秩序。這種視角來自於新柏拉圖主義的重要核心概念:

「一者」(The One):宇宙的最高本源,一切存有的起點,純粹的存在與善。

「心智界」(Nous):意識與理念的世界,即柏拉圖「理型」所在的層次,行星的力量與符號的意義源於此。

「靈魂界」(Psyche):人類與宇宙精神的交流場域,行星魔法與符號運作的主要領域。

「物質界」(Hyle):現象世界,符號被刻畫於護符、雕刻或語言之中。

在這個階層系統中,行星與符號的魔法是一種「下射」(emanation)過程,即透過符號、圖案、音韻、材料等媒介,讓高層次的宇宙秩序流入物質世界。這種觀念與赫密斯主義的「如上,如下」原則相互映證。


在新柏拉圖主義的理解下,符號並非單純的圖形,而是宇宙秩序的映射。當施法者使用這些符號時,他們不只是「施行個人的魔法」,而是在參與宇宙運行的模式。符號作為「形而上學的載體」,其效力不受時間與文化的限制,能夠在不同時空保持共鳴。

魔法的成功關鍵在於施法者如何與符號所代表的宇宙秩序共振,從而引導「一者」的流溢進入物質世界。


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寓言盒子
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專長符號學、圖像分析,並探涉田野之民俗宗教與儀式。近年則將精力投注在中世紀晚期魔法研究、巫術及人類學。經營Facebook/IG「寓言盒子」盼深入從歷史、文獻、符號、哲學等整體意義介紹魔法。
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