當我們第一次讀到約翰-安東尼-韋斯特對於埃及科學和文明的突破性重新詮釋,是30多年前的事,我們對其印象深刻。我們今天仍對它感到讚嘆不已,因為在關於古埃及智慧的討論中,很少有其他知名作者能像他一樣清晰且全面地表達出來。韋斯特首次挑戰了有關古埃及的普遍信仰,同時為新一代讀者提供了那些被正統考古學家和埃及學家壓制、忽視或誤解的資訊。
韋斯特為學者和普通讀者所做的貢獻是不可低估的。他總結和擴展了哲學家和數學家R. A. 施瓦勒盧比茨(R. A. Schwaller de Lubicz)的研究,不僅使對古埃及藝術、建築、數學、幾何和哲學等方面一無所知的普通讀者能夠更好地理解,而且還為對嚴肅神秘學感興趣的學生提供了關於古埃及隱藏智慧的大量珍貴信息。
儘管我們建議那些希望深入研究古埃及神聖科學的人閱讀施瓦勒盧比茨所著的書籍,但他的巨著《人的神廟》長達1000多頁,而且價格不菲;1998年Inner Traditions出版的精裝版售價近170英鎊。對於大多數讀者來說,《空中之蛇》涵蓋了相同的內容,且閱讀起來要容易得多。
韋斯特不是那種宣揚陰謀論或怪誕猜測的新時代辯護士,而是一位認真且有成就的學者。他比大多數傳統的埃及學家更為卓越,他以清晰、敏銳且幽默的筆觸,搭配著銳利的邏輯和令人驚嘆的智慧,消除了關於古埃及及其文明的許多流行誤解。如果你對古埃及深感著迷(幾乎沒有一個真誠追求真理的人不會被吸引),那麼你一定不會對這本書感到失望。
這本內容豐富的書已經出版超過40年,但至今仍然是我們所知道關於大金字塔的事實和數據最全面準確的彙編之一。由於1978年的平裝版二手書(如上圖所示)在英國和美國很容易入手,僅售1.00英鎊,現在正是將這本書加入你的神秘學收藏的最佳時機。許多當代關於埃及的作家,例如格雷厄姆·漢考克(Graham Hancock)、約翰·安東尼·韋斯特(John Anthony West,參見上一則評論)和羅伯特·鮑瓦爾(Robert Bauval),都從湯普金斯收集的大量數據中受益匪淺。
這本書包含300多幅插圖,來源包括拿破崙委託的20卷埃及調查和1865年首張在金字塔內拍攝的照片;附錄中還包括斯特奇尼教授(Stecchini)關於古代測量和大金字塔的相關論述。該書詳述了大金字塔探索的完整歷史,從8世紀阿拉伯人的首次調查,一直到最新的理論和解釋。彼得·湯普金斯細致地描述了幾個世紀以來,考古學家、尋寶者、士兵、科學家和冒險家們對金字塔進行的研究和探險,以及他們進入金字塔進行的探索。他還分析了各種理論,包括金字塔的建造方式、目的,以及它與其他古代紀念性建築(如巨石陣和巴比倫的金字塔)之間的關係。
雖然我們不完全同意作者對大金字塔的目的和功能所得出的所有結論,但據我們所知,沒有其他書籍能像這本書那樣徹底、合理、且科學地介紹如此多不同的理論。這與市面上許多關於金字塔的新書形成了明顯的對比;我們遺憾地發現,這些書宣揚了湯普金斯在本書中所反駁的瘋狂理論的變體,充滿了最不可能的幻想。這些不切實際的觀點包括認為大金字塔是一個「核」電場、一個預測未來的預言裝置,或者是由外星人建造的。
對於神秘學的學生來說,本書中的許多章節,特別是有關天文、占星和神秘領域的部分,將引起極大的興趣。正如我們的許多讀者所熟知的,金字塔的主要目的是作為古代啟蒙秘儀的神廟。出於這些原因,我們強烈推薦這本書。而且現在是購買它的絕佳時機,因為二手書僅售1.00英鎊。
這是一本罕見的關於古埃及形而上學、宗教和魔法實踐的書籍,首次於1896年作為《赫爾墨斯文集》(Collectanea Hermetica)的第八卷出版(見《數字:它們的神秘力量和神秘屬性》,下文有評論)。儘管在書寫這本書的時候,埃及學界才剛剛嶄露頭角,但這絲毫不減低了作者從19世紀埃及紙莎草譯本中搜集到的珍貴神秘知識;這些紙莎草對於現代學者和那個時代的埃及學者來說,仍然是一個謎團。
她大量借鑒了E.A.沃利斯·布奇(E. A. Wallis Budge)的著作,但由於政治正確性而非學術性的原因,沃利斯·布奇在埃及古物學家中已經失寵,儘管他的學術成就遠遠超過了所有現代同行的總和。 該書包括對轉世、啟蒙、進化和來世的詳細研究和討論,且與我們許多文章中闡述的神秘科學的真正法則和原則完全一致。
法爾正確地推斷出,埃及魔法的原則是基于一系列縝密的對應關係,這種對應關係源自於物質和精神進化所遵循的相同赫爾墨斯法則 :「其上如其下」,且物質和精神祇是一種普遍基質 (或稱原初質) 的相反狀態。
該書首先探討了古埃及人所瞭解的七個人類原則,解釋了它們在出生時如何融入身體,以及死亡時發生了什麼,以及它們之間的關聯。後面的章節包括從《死者之書》中摘取的幾句所謂的「咒語」,但這些咒語非一般人想的那樣;因為所有這些勸誡和祈禱都只是某種寓言式的表達,以描述高我在生時與死後經歷的各種轉變。
該書一半以上的內容來自諾斯替紙莎草紙,名為《不可見之神的知識之書》(The Book of Knowledge of the Invisible God),它是1769年在上埃及發現的《布魯斯抄本》(Bruce codex)的一部分,現在保存在牛津大學的博德雷恩圖書館(Bodleian Library)。這部光輝的文本讓人聯想到《直覺知識》( Pistis Sophia)的部分內容,後者由耶穌復活後傳授給門徒的一些秘傳教義所組成。以上種種因素使得這本小書非常值得研究。你可以在我們有關復活節深層含義的文章中更深入地了解復活的隱含意義。
卡巴拉(Qabbalah,也可寫作 “Kabbalah” 或 “Cabala” 等),這個詞的意義是「透過傳承的教義」,它是一個猶太神秘學體系,並在基督教教義的形成中扮演了重要的角色。因此,若要研究宗教和其哲學的起源,特別是有關早期基督教的發展、信仰和教義的根源,這是一本具有價值的作品。值得補充的是,艾薩克邁爾的書與近年來在好萊塢等地流行的所謂「卡巴拉時尚」無關!
邁爾的《卡巴拉》於1888年由作者自費出版,至今仍然是對於這些重要的希伯來著作最容易理解和閱讀的綜合資料。這本書包括對哲學家所羅門·伊本·蓋比魯勒,也稱為阿維斯布隆(Avicebron)的生平和著作的簡短介紹;它包含了卡巴拉哲學的某些部分,引用了《光輝之書》中的段落,解釋了《新約》中的許多部分,探討了宗教的基本要素,以及從所謂的「異教徒」那裡摘錄的關於可見者和不可見者、理念和實際的討論。此外,該書還包括了卡巴拉的宇宙起源學,這對於那些尋求真知的神秘學學生來說非常具有吸引力。因為只有透過仔細比較各個時代聖典中的描述,才能獲得關於人類和宇宙起源的真正概念。書中還包括了對幻覺、聲音、顏色和週期性的重要探討,以及一篇有趣的文章,關於古代啟蒙者的集會。
那些對於深入研究猶太神秘主義感興趣的人來說,最重要的是盡可能接近原始資料,即早期哲學家所建立的卡巴拉學說和教義的來源。出於這個原因,我們還推薦另外兩本經典書籍,這些書籍關於這個猶太神秘學體系。其中包括《卡巴拉:其學說、發展和文獻》(The Kabbalah: its Doctrines, Development)一書,作者是克里斯蒂安·大衛·金斯伯格(Christian David Ginsburg),於1920年由倫敦的G Routledge & Sons出版;還有《卡巴拉或希伯來人的宗教哲學》(The Kabbalah or the Religious Philosophy of the Hebrews),作者是阿道夫·弗蘭克(Adolphe Franck),由伊. 索斯尼茨(I. Sossnitz)翻譯於1926年出版。後者的書籍可以在sacred-texts網站上以HTML格式線上閱讀。
在開始這篇評論之前,我們必須明確指出:數字學不可能在短短一兩個小時的閒暇時間內被零散地完全理解,也不應被當作占卜的工具,就像一些人所誤解的那樣。如果你的目的是進行占卜,還不如使用茶葉或塔羅牌等方式進行!正如我們在有關象徵主義的文章中所指出的,畢達哥拉斯的學生花了七年的時間來學習神聖數字學的基本原則,你可以在我們的數字學文章中找到更多相關內容。因此,韋斯科特的書應該被視為對這一龐大而複雜主題的簡要介紹,而不是一個完整的數學課程;將其壓縮成僅有120頁的薄冊是不可能的。
這本書首次出版於1890年,作為《赫爾墨斯文集》(Collectanea Hermetica)的第九卷,這一系列包含有關神秘科學的九本書籍,由神智學學會印刷和發行,韋斯科特擔任編輯。韋斯科特在1902年和1911年對這本書進行了擴充和修訂。我們在這次書評中使用的是1974年出版的第四版,就如圖中所示。那些明智地學習這本書的人,將能夠深刻理解數字學的隱藏屬性和主要原則。
韋斯科特在這本書中引用了大量來自古希臘語、羅馬語、迦勒底語、希伯來語、埃及語、漢語和梵語等多種語言的資料,還參考了埃利法斯·李維(Eliphas Levi)、埃及學家E.A.沃利斯·布奇(E.A. Wallis Budge)、托馬斯·泰勒(Thomas Taylor)、戈弗雷·希金斯(Godfrey Higgins)、邁克爾·邁爾(Michael Maier)、傑拉爾德·梅西(Gerald Massey)和布拉瓦茨基(H. P. Blavatsky)等作品。然而,韋斯科特的主要資料來源是畢達哥拉斯的教導,這使得這本書對於對神秘學有嚴肅興趣的學生來說非常有價值。本書的作者從這位聖人的學生們的著作殘篇中彙編了這些教誨。
數字科學是揭示人類和宇宙奧秘的關鍵之一。正如布拉瓦茨基如此准確地指出:『宇宙中的一切都根據永恆的比例和數字的組合所構建,是神的幾何化;而數字是所有神秘主義、哲學和宗教體系的基礎。』畢達哥拉斯指出,「單體」或「一」產生了「二元」,從而形成了精神上三元組,並由此產生了四元組,或神秘的四,即代表物質世界的數字。這些數字組成大自然七重力量和人類七重原則的總和,也就是數字七。
需要特別提醒的是,這本書存在多個按需印刷和Kindle版本,可以在亞馬遜和其他書商處購買。然而,我們建議盡量避免購買這些版本,因為它們的排版通常不佳,並且包含大量的錯誤和遺漏。如果您想要印刷版,我們建議選購像上圖所示的1974年由神智學出版協會出版的版本,或者請在sacred-texts閲讀免費的電子文本。
此書最初出版于1907年,書名為《寶石:用於治療性佩戴;及其他治療用途; 貴重金屬同理。 》
威廉·T·弗尼關於神秘學、煉金術、歷史、神話、魔法傳說以及寶石和礦物特性的這本原始資料書,儘管已有一百多年的歷史,至今無人能出其右。這本書實際上是一本有關寶石和金屬的綜合百科全書,充滿了大量的故事和歷史資訊,以闡述過去如何使用寶石、半寶石和金屬。
考慮到當今人們對「水晶」的極大熱愛,以及它們目前的多種用途(或許更多的是「濫用」),對於嚴謹的神秘主義學生來說,這本書在研究各種寶石的歷史和神秘傳說方面無疑是不可或缺的。然而,值得一提的是,這本書並不是毫無錯誤,因此不應被視為將寶石應用於神秘實踐的絕對指南。我們在《講堂問答》中曾提到,有關寶石及其用途的真正神秘知識一直是、也將永遠是受到嚴格保護的秘密。