四元素是西方神秘學傳統上非常重要的學說，來源於希臘哲學家對自然世界的詮釋，尤其是公元前四世紀，亞里士多德所建立的系統。然而，四元素的學說是古代的物理學，在現代科學已經不再使用，但是現代的神秘學還很重視四元素，無論是塔羅、占星還是魔法，都會提到四元素。因此四元素是現代很多神秘學系統的基本架構之一。在這一章的第一段，阿格里帕說：四元素，是所有有形事物的基本基礎：火、土、水、風，所有較低層的有形物體都是由這些元素組成。不過它們不是簡單地疊加，而是透過相互轉化和混合來構成更複雜的物質。當這些物質腐敗時，它們又分解回歸到基本的元素形態。但這轉化的過程是如何進行的呢？
阿格里帕接著說到：然而，沒有一種可感知的元素是純粹的，而是或多或少地混合在一起，並且相互轉化，就像土在水中溶解成泥，然後與土一起變硬、變厚。但是在熱的作用下，它蒸發並轉化為氣體，然後當它著火時轉化為火，當它熄滅時又回到氣體狀態。當從燃燒中冷卻時，它變成了土、石頭或.......。也就是說這些元素的互相轉化創造了世界的多樣性。在神秘哲學中，一切都被認為是由這些元素不同比例的混合物組成。例如，一塊石頭主要是土元素，但它也包含了水、風和火。而人類也是這些元素的混合體，每個人都有獨特的平衡，塑造了他們的身體、情感、心智和靈性特質。在現代神秘學更是重視四元素的靈性或抽象的特質。
下一段在書中提出了柏拉圖認為：土元素是唯一不變的，而其他元素則能互相轉化：因此，土元素從更細微的元素中分離出來，它不會改變，但可能會鬆散或與其他元素混合。即使它混合了，它也不會完全溶解，然後又會回到它本來的樣子。
接著阿格里帕解釋了四元素的特質每一個元素都有兩種固定的特質。第一種被視為其固有的，而另一種則是與下一個元素共有的一種中間狀態：火是熱的和乾燥的，土是乾燥的和冷的，水是冷的和濕的，風是濕的和熱的。根據這種方式，具有相反品質的兩個元素互為對立，就像火與水、地與氣相對立。因此，這樣，元素就擁有了它們的對立面。簡單說就是：每個元素都具有獨特的兩種特質，其中一種與其他元素共享，按照它們的特質相互對立，例如“火與水”，因為特質火熱乾，水冷濕而形成互相相對的元素。
然後阿格里帕舉了例子： 有厚重的元素，如土和水，有輕的元素，風和火。其中厚重的元素是被動的，輕的元素是主動的，正如斯多葛學派所言。然而，根據柏拉圖的觀點，他以另一種方式區分這些元素，他賦予這三種品質：火具有銳利性、細薄性和運動性，而土則具有遲鈍性、厚重性和靜止性。根據這些品質，火和土這兩個元素是相對的。但其餘的元素則從這些品質中借鑒。因此，對於風來說，從火中取得了兩種品質（細薄性和運動性），從土中取得了一種品質（遲鈍性）；反之，水則從土中取得了兩種品質（遲鈍性和厚重性），從火中取得了一種品質（運動性）。但火比風細薄兩倍、運動性強三倍、銳利四倍。風比水銳利兩倍、細薄三倍、運動性強四倍。水比土銳利兩倍、細薄三倍、運動性強四倍。因此，正如火之於風，風便之於水，水又之於土；同樣地，土之於水，風便之於火。......有點複雜，沒關係我們用表格呈現:
最後阿格里怕強調：這是所有身體、自然、美德和美妙操作的根本和基礎。對這些元素的品質和混合有完整且熟練的理解，才將能夠帶來令人驚嘆的奇蹟般的操作，並且在自然魔法中達到完美。
----------好了這一章結束，我們下一篇見
