常常求菩薩撥轉我的心，上師撥轉我的心。
《大圓滿前行》：「願轉心念向法蓮師知，不行卑劣謬道尊遍知。」
「卑劣謬道」又卑劣又荒謬，耽著此生此世。除了吃飯穿衣、穿衣吃飯，你什麼都沒有，這就是卑劣謬道。
《虔心悲切遙呼上師祈請文》也有講到：「無暇故減營謀祈加持。」
「無暇」就是我已經沒有空閒的時間，沒有閒暇了。「故減營謀」是，所以我減少我對世間的盈利謀劃，這種狂心、野心、貪心，我減少。但是為什麼要「祈加持」？我做不到，我是一個貪欲很重的人，上師請加持我。常常祈請加持，常常對治自己的貪執。
《遠離四種執著》常常有這個教法，叫做「捨棄今生」。
有的人斷章取義：「佛教叫人捨棄今生，是暫時停止呼吸，不要活下去嗎？」不是。開始捨棄對此生的耽著，而拿你的餘生，投注在最有意義的自利利他的方面去，讓你生命昇華，變成永恆的方面去。
很多的重要教法裡面，都有「轉心」的法門，轉我們的心向正法、向涅槃解脫道。如果沒轉回來，來世怎麼辦呢？今生沒有放棄對世俗五欲六塵的耽著，沒有放下，而拿來精勤於修行或行善，這一生一結束，立刻展開的就是惡道、就是輪迴。
現在就要為死亡這件事情，好好地準備。
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