付費限定
湯成紀-204
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1535 字、1 則留言，僅發佈於常態連載你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
夏慕聰沙龍
229會員
3.6K內容數
1977年生。獨立發行過個人誌，出版著作有長篇小說《軍犬》、《貞男人》（基本書坊）。 以網路連載為小說創作媒介。目前希望能夠增加漫畫方面的創作。
2022開始私夏連載@Patreon，2024開始多平台試驗
夏慕聰沙龍的其他內容
2025/06/01
「好想打主任跟訓練官屁股噢——」王旭明聽到忍不住偷笑，湯成紀當時在課堂上提問可不可以打宋胤慶跟林生宇屁股，大家都只當玩笑話，沒想到他還惦記著。
「你真的會想打他們兩個屁股？」王旭明問，一般人是不會把腦筋動到上層長官那邊。
「對啊。」湯成紀撇嘴無奈地緩緩爬起身，「不能打嗎？他們說可以的啊⋯⋯」
含有成人內容
2025/06/01
「好想打主任跟訓練官屁股噢——」王旭明聽到忍不住偷笑，湯成紀當時在課堂上提問可不可以打宋胤慶跟林生宇屁股，大家都只當玩笑話，沒想到他還惦記著。
「你真的會想打他們兩個屁股？」王旭明問，一般人是不會把腦筋動到上層長官那邊。
「對啊。」湯成紀撇嘴無奈地緩緩爬起身，「不能打嗎？他們說可以的啊⋯⋯」
含有成人內容
2025/05/25
「欸兄弟⋯⋯我完了⋯⋯」湯成紀跟袁聖煥大吐苦水。聽完抱怨的袁聖煥知道筆試佔比，「術科打屁股佔70%，筆試30%？」不管袁聖煥說什麼，湯成紀都在重複著已知訊息，他覺得袁聖煥似乎沒聽懂，而湯成紀也被袁聖煥認為沒有聽進去他說的。湯成紀被袁聖煥要求閉嘴。「你術科拿到高分，你只要筆試有低標，就拿得到證書——」
2025/05/25
「欸兄弟⋯⋯我完了⋯⋯」湯成紀跟袁聖煥大吐苦水。聽完抱怨的袁聖煥知道筆試佔比，「術科打屁股佔70%，筆試30%？」不管袁聖煥說什麼，湯成紀都在重複著已知訊息，他覺得袁聖煥似乎沒聽懂，而湯成紀也被袁聖煥認為沒有聽進去他說的。湯成紀被袁聖煥要求閉嘴。「你術科拿到高分，你只要筆試有低標，就拿得到證書——」
2025/05/18
陳勁鴻現在已經不是湯成紀的監督教官，湯成紀也不是當年還穿著思本國中制服，會乖乖跟著他進思本室，脫掉學生褲是一件白襠襠部濕潤，趴上他的大腿接受打屁股的男孩了。他聽過湯將臣學長提過湯成紀性活躍的誇張，他也聽過唐德武提起湯成紀進行無套危險性行為被他打屁股。王旭明招惹湯成紀，「自作孽自己活」了。
2025/05/18
陳勁鴻現在已經不是湯成紀的監督教官，湯成紀也不是當年還穿著思本國中制服，會乖乖跟著他進思本室，脫掉學生褲是一件白襠襠部濕潤，趴上他的大腿接受打屁股的男孩了。他聽過湯將臣學長提過湯成紀性活躍的誇張，他也聽過唐德武提起湯成紀進行無套危險性行為被他打屁股。王旭明招惹湯成紀，「自作孽自己活」了。
#溫泉 的其他內容
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
