《楞嚴經》為何是修行者必讀經典?

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自古以來就有「《楞嚴》興,正法興;《楞嚴》滅,正法滅」之讚譽。在中國佛教中,《楞嚴經》地位極為重要且特殊,包羅萬象,備極圓通,是佛教正法的代表。不僅文字簡潔優美,而且義理精妙,說理詳盡。其內容包羅萬有,既是一部佛學大全,更是一部有系統的實修手冊──指導修行者從初發心到修證成佛。

過去許多高僧大德,無不讚嘆《楞嚴經》。虛雲老和尚亦對《楞嚴經》特別重視,在祂一百二十歲的一生中,就只批註過這部經典。曾開示道:「現正是末法時代,你到那裡參訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,能消除邪緣,令其身心入佛知見,從此成就,不遭歧路!」

《楞嚴經》是以佛陀弟子阿難化緣時,遭摩登伽女以邪咒攝入淫室,險些破戒的故事作為開篇。其正宗部分包括修楞嚴大定之法、解脫程序、菩薩修行之階次,二十五位菩薩聖者之圓通法門,並詳細闡述宇宙與生命的奧祕、世界的成因、眾生輪替的因緣、五十陰魔的境界等,皆逐一剖析,次第分明。

《楞嚴經》教導修行者明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在末法時代,災難與禍患頻生,邪說流行惑亂人心,更需要《楞嚴經》的弘傳流通,這樣可使邪法斂跡,讓正法永住世間,轉苦為福,化災為祥。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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