在彰化縣大村鄉石牌埔百姓公廟後方，有一方立於1754年之「嚴禁棍徒侵墾牛埔碑記」，據說是該鄉目前歷史最悠久的古物。
網路上有資料說石牌埔就是該碑所說的牛埔，大概是因為立此碑後，才有「石牌埔」這一地名的誕生。
此碑牽涉到一件官司，乃顏疇和吳蔭、何蔡兩造為了施長齡之墾地使用權告上官府。看來似乎是顏疇告吳蔭、何蔡侵墾其埔地，而吳、何二人亦反告顏疇侵占庄眾共有之牛埔。此案初次鬧上官府是1751年，時任彰化知縣蘇渭生希望雙方好好調解，於是命墾號施長齡協助調解。結果是吳蔭、何蔡等得出銀二十兩給顏疇，當作墾資，這看來是顏疇勝訴，此結果等於官方也承認顏疇的開墾權利。但......
碑文中說「地為庄眾仍作牛埔，給示立界......」又等於此地顏疇也不得開墾，直接變為公眾用地。整體結果來說，顏疇小勝一籌，至少有錢可拿。
不過，雙方對此結果相當不滿，顏疇認為土地是他的，為何充作牛埔，吳蔭、何蔡認為此地本就公用，為何要給顏疇二十兩？於是，雙方再度告上官府。
這回受理的知縣是劉辰駿，他也沒什麼新意，直接照前任的流程再走一遍，施長齡再度出馬，直接複製貼上，雙方告了個寂寞，碑文上說：
「吳蔭等出銀二十兩給顏疇收領，地仍為牛埔，給示立界，求杜爭端。二比俱已允服......」
你看，告了兩次結局都一樣，雙方也只好認了。
最後，此碑公告對象為「給咳哈庄、中庄、田美庄掛曉。」這三個庄頭查不到，到底在哪？
這塊歷史悠久的古碑幾度遷移，從過溝埔到鄉公所，現在落腳在百姓公廟後方，告訴後人，在快三百年前，曾經有人忙了老半天，告了個寂寞。
最後，來講講這兩位經手的知縣，第一個蘇渭生，雲南新平人，雍正元年舉人，1748年3月從南平知縣調任彰化，之前在南平，當地人為他爭取入名宦祠，可見政聲不錯，他似乎也很懷念南平，雖身在彰化，但時常寄錢回南平，資助當地貧苦學子。
在彰化知縣任內，曾捐俸設義塚，擴大監獄面積以改善犯人生活，修城隍廟，亦打算建育嬰堂和棲流所，加上原有的留養局，這樣孤兒、街友和老人的福利事業就都齊全了，但尚未建立，就高升他處。高升那年，正好是此案首度審理之年。
下令立此碑的劉辰駿，江蘇武進人，乃由生員保舉賢良方正，除彰化知縣外，亦曾任淡水同知，政聲亦佳，在斷獄方面向來小心謹慎，和蘇渭生一樣，也曾經在南平任知縣，平反不少冤獄，南平人也請求將他入祀名宦祠。
1753年，他從台灣縣調任彰化縣，隔年就調淡水同知，但九月又調回彰化，彰化縣志對他的評語是：
「到任後即修縣署，復捐俸倡建天后宮。凡邑之津梁，多所修造。素善聽斷，胥役舞弊者，懲治不稍假，彰民至今德之。」
這裡所說的天后宮不知道是那一間，查不到資料，而本文所說的這塊碑，就是在他回任彰化知縣後不久所立。
