在東方的卜卦中，會以應爻或代表該人事物的爻五行是否強旺，若五行強旺，表示被論的人事物品質高、狀態好、能力強等。
而在西方的卜卦占星中，前述的判斷會以行星的五種必然尊貴力量代表，也就是人們常聽的廟旺弱陷的稱呼，而對此比較正式的稱呼是行星的必然尊貴。
正向的描述有5種，分為廟、旺、三分性、界、面(或稱外觀、十分度)。
負面的2種，分為弱、陷(失勢)。
以及不好不壞的游離。
廟-表示事物符合此時代的普遍標準，論人為好人，論物表示品質佳。
各行星入廟的位置：
日-獅子
月-巨蟹
木-射手、雙魚
火-牡羊、天蠍
土-水瓶、魔羯
金-天秤、金牛
水-雙子、處女
旺-表示被論的對象，看起來比一般的優秀，論人為好人，但比較張揚；論物看起來品質上乘。
各行星入旺的位置：
日-牡羊
月-金牛
木-巨蟹
火-魔羯
土-天秤
金-雙魚
水-處女
三分性-三分性通常表示自在、快樂，如論人，表此人目前過得開心、悠然自得；論物品質不錯。
三分性的尊貴以風火水土象星座為論
火象-日木土
風象-土水木
水象-金火月
土象-金月火
前面提及廟、旺、三分性三種必然尊貴了，接著是較少用到的界。
界這個尊貴在卜卦中用到的機會不高，它沒啥大用，但在前幾年出版的《西頓的都勒斯：占星詩集》 中，提及一種稱為界行向運法的運勢推算方法，表示古代界的應用範圍應該不少，只是現當代使用者較少。
界的包含度數，各星座不一致，且版本也多，常見的有埃及界、托勒密界、迦勒底界，我接觸的系統以埃及界為主，有興趣的朋友可以自行選擇喜歡的界使用。
在論人時，表示其有某個執念；論物表示比普通好點。
外觀(十分度)來自於古埃及將12星座切分為3個3個的區間，其應用在魔法上較多，在卜卦中的效力非常低。
外觀論人時，帶有該外觀的某種樣子(但我不這麼用)；論物表示比普通好點。
陷-就在入廟的星座對面，表示不舒服的，或者背離於當時代普世價值
在古代行星入陷弱通常會說是道德敗壞，潛在犯罪份子等，但就如紫微斗數一樣，你不能一看命宮有廉貪就論淫蕩、傷風敗俗等，因此中性一點的說會是較好的選擇
陷在論人時，通常就會說不合於傳統價值；論物則有損壞之意味
弱-行星進入旺勢星座的對面即為弱，因此水星在雙魚是又陷又弱
弱勢的行星會更有動力的向上爬，較有可能以極端手段讓自己往上
弱在論人時，通常是自卑而自大、不擇手段的；論物則壞的誇張
游離-行星不在廟、旺、三分、界、外觀即為游離，表示容易被外力牽著走。
