達摩祖師，原名菩提多羅，後改名為菩提達摩，他是釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉之後的第二十八代祖師，亦是中國禪宗的始祖。達摩祖師的一生極富傳奇色彩，為後世留下了許多動人的傳說。而達摩祖師一葦渡江的故事是其中流傳最廣的，也是最為後人津津樂道的。
達摩祖師自幼便拜般若多羅為師，般若多羅認為要傳化佛法，當在震旦國（即中國）。於是，達摩祖師歷經三年時間，不遠萬里東渡中土。達摩到中國以後，得梁武帝以貴賓之禮相待。武帝是一個佛教信徒，主張自我解脫，而達摩是禪宗大乘派，主張面壁靜坐，普渡眾生。理念不同，自然話不投機。於是，達摩逗留數日，便匆匆告辭。
達摩去後，神光方知此人就是印度高僧菩提達摩，不禁暗怪自己的魯莽，於是他便連路直追，準備向達摩祖師賠禮道歉。而達摩祖師卻以為神光欲來糾纏不清，當下便加快了腳步。就這樣一直走到了江邊，可是停立江岸，只見水域茫茫，既沒有橋，也沒有船，這該如何過江呢?眼見神光越追越近，達摩祖師不禁暗自焦急。
這時，達摩突然發現岸邊不遠處坐著一個老人，身邊放了一捆葦草，看樣子好象也是在等船過江。於是他便走上前去問道："老菩薩，我急著要渡江，怎奈無橋無船，您老人家是否能化棵蘆葦給我，以便代步？」老人見達摩祖師氣宇不凡又恭謹有禮，便欣然應允。 達摩雙手接過蘆葦，向老人告謝而去，及至江邊，他把蘆葦放在江面上，只見一朵蘆葦花，昂首高揚，五片蘆葉，平展伸開，達摩雙腳踏於蘆葦之上，飄飄然過了長江。
這時，神光匆匆追趕而至，眼見達摩一葦渡江而去，便急忙抱起老人身邊一捆蘆葦，撲通一聽，扔到水中，並跳上蘆葦捆子，準備繼續追趕。說也奇怪，這捆蘆葦不但不向前行進，反而很快沈入水中。神光見勢不妙，急忙涉水而出。
神光帶著渾身泥水，向老人輕聲責問："你給他一根蘆葦就渡過江，我拿你一捆蘆葦為什麽還過不去呢?"老人不慌不忙從容不迫地答道："他是化我的蘆葦，助人有份;你是搶我的蘆葦，物各有緣，無緣無故，豈能相助?"老人說罷，便瞬間不見，浩瀚的江面上空無一人。這時神光自知有失，不禁慚嘆不已。這就是著名的達摩一葦渡江的故事。
達摩渡江後，來到了少林寺。而當初渡江失敗的神光並沒有放棄，而是歷盡千辛萬苦，一路追到了少林寺。神光在與達摩的一番交談之下，更是對達摩祖師由衷心折，便一心一意要拜達摩為師。然而，達摩祖師當初在雨花臺時，見神光傲氣十足，怕他並無誠心，便婉言拒絕了。但是，神光並氣餒，依然立於達摩祖師門前，求他回心轉意。時置寒冬臘月，紛紛揚揚飄起漫天大雪。夜幕降臨，神光仍在門外站立不動，天明積雪已沒過他的雙膝。達摩祖師心有不忍，便欲勸阻，神光問道：「你可是怕我其心不誠，其誌不堅嗎?」達摩深知修行之苦，因而默默點頭。
神光知達摩有收徒之意，只是還心存疑慮，於是便取利刃自斷左臂，以示拜師修行之心決意不改。但見白雪飛舞中，熱血流淌一地，達摩祖師不禁為之動容，當即收神光為弟子，並為他取名為慧可。沒錯，神光就是後來的禪宗二祖慧可！
可以說，正是二祖慧可立雪斷臂，禪宗的血脈方能傳給二祖，才有了後來在中國大地上輝煌燦爛的佛教文化！而後世為了紀念二祖立雪斷臂的事跡，便將「達摩亭」改名為「立雪亭」。後來，清乾隆皇帝瞻遊中嶽時，此故事亦頗有感觸，遂禦筆寫下「雪印心珠」四字牌匾，並懸掛於立雪亭佛翕上方，以戒後生：佛業來之不易！
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