【本月專題：心靈的品質保證】
如果你在某個午後，站在台灣隨處可見的宮廟前觀察，會發現一個有趣的現象。這套系統運作起來非常像「功能分科醫院」：考功名找文昌，求財運掛土地公。我們習慣了把神明模組化，卻忘了生命是一場綜合性的賽跑。如果一個問題同時涉及了愛情、事業與生死，這套碎片化的掛號系統，真的能給我們一個整體的答案嗎？
教科書裡找不到的「代言人」
孔子說「朝聞道，夕死可矣」，老子感嘆「道可道，非常道」。這些大師都在談一個終極的真相。但如果像《聖經》所說的，「太初有道，道就是神」，那麼真理就不該是被拆散的功能碎片。
更令人困惑的邏輯斷層在於：在正統的佛道經典（如《大藏經》或《道藏》）裡，其實根本找不到「請神附身、乩童代言」的授權。這意味著，那些聲稱能替神發言的代言人，在自家的權威經典裡其實是「查無此人」的。更別提許多被供奉的神明，出處竟是神話小說——如果小說人物可以請來指點迷津，那為什麼沒人請哈利波特來解決麻瓜的煩惱？
真理的品管：失控的書架
一個信仰體系的嚴謹度，看「書架」最準。
在全球的基督教體系裡，不論國籍，大家讀的都是同一本《聖經》。這種「唯一正典」的堅持，守護了信仰的品質，確保真理不會因為某人的隨興而走樣。但反觀許多宮廟的書架，卻處於一種資訊的無政府狀態。
在那裡，只要你是免費提供、只要內容沾得上邊，不論是誰寫的、有沒有經過邏輯審核，甚至是自稱神明代筆的手稿，都能輕易擺上去。這種缺乏篩選的「開放」，導致連許多犯過社會案件、行為極具爭議的人，其撰寫的觀點也能在書架上與經典並列。
這就是關鍵的邏輯矛盾：如果一個信仰體系連自己書架上的「資訊品管」都無法把關，放任混亂與錯誤的內容流傳，我們如何能相信這個體系具有帶領人走向正確生命方向的專業性？
當專業性崩塌：誰在指點你的迷津？
這接著引發了一個最現實的拷問：那些「指點迷津者」的生命品質。
我們經常看到那些在煙霧繚繞處，聲稱能醫治百病、能處理人生大計的代言人們，如果我們將其生活拆開來看，真相往往很殘酷。你會發現，許多聲稱「萬能」的代理人，他們自己的身體並不健康、家庭生活支離破碎、財富與事業更是處於混亂邊緣。
這是一個非常簡單的對位法：如果一個聲稱掌握真理的人，連自己的生命都管理不好，他憑什麼能指點你的事業、愛情與健康？ 真正的真理，應該是在信奉者身上看到「生命品質的真實提升」，而不是讓一群生活混亂的人，在喧鬧的電子花車與鞭炮聲中，販賣著虛假的希望。
結語：拒絕宇宙級的「集點活動」
我們常說信仰要「無所求」，行為卻忙著積陰德、消業障。念一段經、換一點功德，這在本質上不是信仰，而是一場跨時空的能量交易，像極了宇宙版的消費集點。
如果今天把功德回報拿掉，如果善行不再有紅利，你還會繼續做嗎？真正的信仰不該是為了從神明那裡「換取」什麼，而是在看清真理後，即便是為了它得要付出代價，依然願意順服的勇氣。
