第三章上傳囉!
連結如下~
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夕頤的沙龍
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聽說這裡比較溫暖，
來這裡分享一下文字和故事~
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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每個人都因為自己性格或能力上的缺陷，在心中抱持著悔恨。他們努力用他們心中正確的方式去彌補遺憾與守護家人，但在這個冷酷的世界裡，「好意」做出來的行為一個接一個偏斜，讓每個人不知不覺一步步滑向深淵。到最後，即便親耳聽見對方說著與自己相似的「為了家人」，但你的家人終究不是我的家人，彼此諒解終究不可能。
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我滿小的時候就開始爬山的，至少那時爬山還不算一個很潮的活動，即使是像壽山這樣位處高雄市中心的山，山上都還沒被蓋滿樓梯跟步道 - 當然也可以說其實充滿了步道，人走出來的步道。
壽山、柴山、鼓山、高雄山，不管大家怎樣稱呼，對小時候的我來說她就是一座山，也可以說是全世界唯一的一座真正意義上的山。畢竟即使課
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9/1開學日是我的生日，我家的小寶貝一早就跟我說「媽咪生日快樂」，令人感動。
今天也是我家小寶貝公幼小班上學的日子，一早準備好書包、水壺、口罩、手帕，手牽手去幼兒園。
公幼是某國中的附設幼兒園，走在某國中的校園，看著你長大的背影，然後親自把你送到教室門口，放手把你交給老師。
看著老師幫你穿圍兜、你
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防疫期間，請注意！連幼兒園入學都採「分流」的方式：
上星期五幼兒園在學校網站公布分班名單，小孩被分派到中小班混齡的蝴蝶🦋班，號碼是13號，原來公幼是採混齡分班方式，當了媽媽才知道是這樣分班。
這星期一接到幼兒園老師的電話☎，由於今年新生眾多，報到的方式採取先讓幼兒放置物品，其它的東西開學那一天再帶
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