《易經主講》前言

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《易經》是一種語言的藝術嗎?有可能是的,因為如此解讀,實在通暢,但是,要知道語彙是會隨著時代變遷的,所以,基本上《易經》很難帶有真實的感受,去變成平常人真心的話。


事實上,我其實還算對《易經》有所想法,只是,對於生命的安慰,卻還在徐徐而行,要不要對自己的行徑有所愜意?或是,對人生的看法有更多的期盼?


對的,《易經》就是這一種書籍,能不能安靜地想到,未來的自己,是不是狂魔了?還是說,是自己的故事,想辦法逃出生天?


《易經》不只是一本占卜的書,也是一個有很深道理的書,因為,社會上有很多通曉這些人生的人,我們稱之為大師,只是,大師是誰?我們都不懂的人!所以,我在 33 歲時寫下這一本書,公開在網路上。也許,生命就是如此的開朗,也平心而論,有辦法知道自己是誰,就是一件善事。


要說《易經》有什麼缺點,我是認為,太過於討教世間了,跟紫微斗數比起來,實在是令人錯愕的一本奇文學,也是真正把事理變成算命、講道、布施、成聖、不浪得虛名的一本書。其實,跟自我的重複有關,如果說,自己需要讀《易經》,那我需要的是:幫自己放在第一位。


現在跟你講這些,就是因為,我認為《易經》是一本真實存在的大道理,藉著短短的句子,跟幽默的方式,把真實的考驗,寫成一本精彩絕倫的法門,要是這樣說,我就知道,人生不短缺,因為,《易經》真的行了方便之門。


事情太多太複雜了,有時候,像自己一樣的《易經》之道理,卻是能陪我走過千重萬山的不變之道。事情是:人生誰可以簡便?錯的,人生不能夠這樣輕易理解,只是,要輕易的踏在魔考的世界裡,唯有《易經》了。


天下誰有人?唯有《易經》故!浪費自己的生命,就像有《易經》的大道裡一樣,去蕪存菁,讓自己,變成真心的、絕對的,真本領。


出生入死、上山下海,都有重重的迷障,因為如此,才需要閱讀這本千年的傳奇,就是《易經》。也做《周易》。世界很簡單?還是說,很多人都是這樣,太過於想法了?明明白白的大道理,卻也是生命終結的那一日,所要形成的論點,變做的不二之法,《易經》,就自我的控制長我在身體裡、內心中、萬法裡!


過去的事情,有太多太多的明白,也有太多太多的想法,所以說,要幫助大家,離去這般千山萬水的考驗,好比,認識多少人,就有多少種見地,也有多少種價值,似是而非,無法控制!


離開了《易經》學習了其它的書冊,就像人生一樣,比較好命,也比較喜歡自己的誕生了!


我喜歡這本奇書,也喜歡奇門遁甲,還有,其它的書,但是,就是這樣,可以變成雜學的人嗎?對的,該不該完成《周易》的解讀?該!那麼,該不該學會幫助自己,成為人生中最具又代表性的成功者呢?我是說,在心平氣和的情況下,難道,就不能夠入魔了嗎?不是吧!要幫助長者或者是同伴,就一定要安撫嗎?還是說,要更多的元素,來進入到內在的世界裡面,對於生命,有太多種變化,就是說,要變成安全第一的人生了。


《易經》是真實的道理,或者說,是真心的、陪伴的、有趣的卻又事故的內在寶典。至於占卜,是說明事情很重要的一件事情,所以說,要知道,身為占卜的通靈師傅,得知道真心話要怎麼表述了。魔很可怕,自己也肯定有辦法知道自己已經不對勁了?錯。只是,這種人生,都是應該變成安靜的、成功的嗎?對。


想辦法,讓大家明白:且問,生命從何而生?又是如何成為至聖?


大道理都有,但是路有險阻,所以,天下之間,有什麼事情,是一定要知道的呢?有,天下人心不古,不願意成聖,但是又不願意做平凡人,變是重重的魔考了!安心不起來?唯有世間的法門跟真心的修練,能離開這樣的情境:離開著魔。


放心,《易經》是千百年的古籍,也是真心不書任何經典的好冊。


該不該想:要不要當好人了呢?想到過去,都不一定確定自己是好是壞,所以說,要知道佛門或者道教的安定在哪裡?就好比《易經》講述的道理,是一定跟這樣的人生息息相關的,太賞老君的法力,跟自己的故事,是不是一樣的?錯誤,但是,要幫助你,就必須要從頭說起。


此書中的每一卦,都是按照《易經》上面的文字,去分享其中的事理,會把每一個卦象跟爻辭,做出最好的說明。


吉祥如意、吉運亨通。


                                       梅可


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請恕我多說一句愛情。
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文字創作,舒心的散文。
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