羅怙羅尊者是佛教中十八羅漢之一，也被尊稱為「沈思羅漢」，是佛陀釋迦牟尼的親生兒子，位列「十大弟子」之中，以「密行第一」著稱，意為在細微處持戒最嚴、修行最密，始終默默踐行佛法而不張揚。
羅怙羅尊者彩繪佛像
一是「障月」之名的由來。據傳，羅怙羅出生時正值月食，古印度人認為這是被一顆名為「羅怙羅」的星宿遮蔽了月亮所致，因此為他取名「羅怙羅」，意為「覆障」或「障月」。
二是「胎中六年」的因果報應。據《佛本行集經》記載，羅怙羅在母親耶輸陀羅腹中孕育了六年才出生。這被認為是其前世業報所致——他曾頑皮堵塞老鼠洞，使老鼠被困六日，因而今生需在母胎中受六年之苦。而耶輸陀羅之所以承受六年懷胎之痛，也與其前世逃避背負重物有關，因果相應，母子同受六年之報。
羅怙羅尊者左側現場實拍圖
羅怙羅七歲時隨母見佛，十五歲正式出家，成為佛教史上第一位沙彌。他初時頑皮，常戲弄訪客，後經佛陀嚴厲教誨，尤其是以「洗腳水喻妄語」的開示，使其幡然醒悟，從此精進修道，嚴持三千威儀、八萬細行，終證阿羅漢果。
羅怙羅尊者的成長與修行充滿了從頑劣少年到圓滿阿羅漢的深刻轉變。據說羅怙羅初出家時仍童心未泯，常以戲言捉弄他人。一次，有人來問佛陀，他在竹林精舍卻謊稱佛陀在耆阇崛山，見人奔波受累而嬉笑。佛陀得知後，並未直接責罵，而是讓他端來一盆洗腳水，問他：「這水還能喝嗎？」羅怙羅答：「汙濁不堪，不能喝。」佛陀說：「你的心就像這水，妄語汙染了清凈。」又問：「這盆還能盛飯嗎？」答：「不潔之器，不可盛食。」佛陀道：「你身為修行人，心若充滿虛妄，佛法如何入心？」最後佛陀一腳踢翻水盆，問：「你心疼這盆嗎？」
羅怙羅尊者右側現場實拍圖
羅怙羅答：「不過粗器，壞了也無妨。」佛陀說：「你若不自重，世人亦不愛你；妄語造業，終將墮入惡道。」這一連串比喻如雷貫耳，羅怙羅羞愧難當，從此斷除妄語，嚴持凈戒，成為他修行路上的轉折點。
又一次，羅怙羅隨舍利弗進城乞食，途中遭遇惡人。此人將沙土倒入舍利弗的缽中，又用木棍擊打羅怙羅，致其頭部流血。舍利弗安慰他說：「佛陀常教誡我們：在榮譽時不使心高舉，受侮辱時不生嗔恨。世間沒有比忍辱更勇敢的人，任何力量也戰勝不過忍辱。」
羅怙羅尊者塑像右側近照實拍圖
羅怙羅聽後，內心平靜地走到河邊，用凈水洗凈血汙，毫無怨懟。佛陀得知後，贊嘆道：「有智慧的人，能見深遠因果，克服嗔心，多行忍辱。忍是大海中的舟航，能度一切苦難。」某日，羅怙羅聽法歸來已近黃昏，卻發現自己的房間被其他比丘占據，衣物也被扔在門外。此時暴雨傾盆，他本可爭回房間，但為避免觸犯「不共宿」之戒，選擇默默走入廁所中打坐避雨。因雨水淹沒蛇洞，毒蛇四出，生命危在旦夕。佛陀以神通感知，立即召他入自己房中。此事後，佛陀特許沙彌與比丘可同住兩夜，以護修行者安全。此舉體現了他對戒律的極致尊重與自我犧牲精神。
羅怙羅在佛陀指導下，精進修習《小羅睺羅經》與出入息念法門，專註於呼吸與內心觀照。他常獨坐靜處，沈思冥想，悟通凡俗之苦與無常之理。他不張揚、不炫耀，默默持守三千威儀、八萬細行，最終斷盡煩惱，證得阿羅漢果。佛陀贊其「在持戒之中，羅睺羅最為第一」，後世尊為「密行第一」。
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