付費限定《王丹書架》外國觀察者剖開中國的側面——評《消失中的江城》
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《王丹書架》外國觀察者剖開中國的側面——評《消失中的江城》

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我經常建議那些想了解中國的人多閱讀外國觀察者的文章。其中的原因之一,就是這些外國人因為來自外部,能夠有更為獨特的視角看中國,因而得出一些非常獨到的見解。這個特點,在何偉(Peter Hessler《消失中的江城》一書中,表現得非常突出。

 

例如,他對作為同事,也是一位虔誠的中共黨員的孔老師做了一番分析。他說:「(孔老師)是一位有理想主義色彩的共產黨員。他仍然相信共產體制終究能成功。他相信如果這個體制想要成功,像他們這樣的人必須付出某種程度的寬恕,耐心和忠誠。他們所相信的不是黨的理論,而是一個觀念:儘管社會有缺點,像他們這樣的人仍然,而且應該對社會有所貢獻。就某方面而言,這是一種民主的想法,或者至少他們滿懷希望地在當前腐敗的體系中找到民主,但他們就是無法忍受完全不參與這個體系的想法。」

 

分析研究中共的統治基礎,可以有很多不同的角度。國家暴力是一種角度,謊言的實行和洗腦是另一種角度,還有犬儒主義的分析角度等等。但是何偉的觀察提供了我們一個非常新穎的角度,就是那些中共統治的支持者內心其實很清楚這個制度存在的問題,但是他們並不認為這些問題足以構成對這個制度的否定;同時,他們無法放棄成為體制的一部分帶給他們的成就感和參與感。這種現象,和漢娜.鄂蘭提出的「平庸的邪惡」有一點類似:這些人因為思想的匱乏,真心地認為自己在做一些「在腐敗的體系中找到民主」的事情,這就是他們「虔誠」的原因。只要這樣的人大量存在,中共的統治基礎就不會一夕之間崩潰。

 

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<p>在我看來,對於一個國家的觀察與認識,不必一切都從宏大敘事和政治的角度出發。在這本書中,何偉的描寫可以用「普通」兩個字來形容:普通的人,普通的事情,普通的敘事方式。</p>
<p>以未來而論,且不說這次吳敦義和洪秀柱的黨主席爭鬥到雙方撕破臉;吳敦義剛當上主席,朱立倫就以地方首長的身份廣邀國民黨各派力量「餐敘」——與未來的主席相抗衡的心態,可謂司馬昭之心,路人皆知。這個黨已經虛弱至此,內部還要龍爭虎鬥,怎麼可能東山再起呢?</p>
<p>一個人的一生中,具有這麼多的悲劇因素,對很多人來說,大概只有崩潰在命運面前。但劉曉波沒有。他不僅坦然面對這些悲劇,而且用更溫和的態度,用更堅定的立場,做了更多對抗極權專制的事情。</p>
<p>民主制度本來就沒有允諾解決一切問題,民主制度本身也需要不斷隨著新情況發展而進行調整。最近幾年出現所謂的「民主退潮」,其實是考驗我們對民主理念有沒有信心的關鍵時刻。</p>
<p>在中國近代化乃至現代化的歷史進程中,教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後,教會受到打壓,教會的領導者不是被驅逐出境,就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候,《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。</p>
<p>中共歷來標榜在西藏地區實行高度自治,但是高度自治是否能落到實處是非常令人質疑的。試想,如果西藏各級政權都實際掌握在漢人手中,要怎麼讓藏人相信,他們可以自己掌握自己的命運?</p>
<p>在我看來,對於一個國家的觀察與認識,不必一切都從宏大敘事和政治的角度出發。在這本書中,何偉的描寫可以用「普通」兩個字來形容:普通的人,普通的事情,普通的敘事方式。</p>
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