《被隱藏的中國》一書最大的貢獻，就是在中國邊境問題的清單上列出了一些外界通常會忽視的問題。當我們都把目光投向西藏和新疆問題的時候，作者大衛．艾默給我們展示了鮮為人知的東北和雲南地區存在的民族衝突問題，從而揭示了很多潛藏在表面下的分離主義傾向，使我們對中共政權面臨的挑戰與威脅可以有更深層次的認識。
東北地區，尤其是吉林，作者梳理歷史脈絡，告訴我們：
「南韓民族主義者主張把延邊還有北韓都一併整合起來，成為一個大韓國。他們指出，直到十七世紀前，治理朝鮮半島的是哪個王朝中最為強大的高句麗王國，曾把領土擴展到現在的吉林省。集安位於延吉的南端，境內建於古高句麗，而今已頹毀的金字塔與墓葬群，永遠提醒著吉林省這一部分曾經是大韓國的一部分。」（P310）
今天，我們當然看不到韓國政府在背後推動中國東北地區的分離主義趨勢，這種情況目前也是不可能出現的；但作者讓我們看到了另外一股協助分離主義發展的背後力量，這股力量就是教會。書中提到，在延吉，大多數人會去教會或是找地下傳教士。換言之，教會在邊境地區少數民族中間的影響力超過對中國內地的影響力。
我們知道，在中國近代化乃至現代化的歷史進程中，教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後，教會受到打壓，教會的領導者不是被驅逐出境，就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候，《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。
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封面圖片來源：wikipedia CC BY SA 4.0
編輯：熊編
