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中國東北與中俄邊境潛藏的問題——評《被隱藏的中國》

更新於 2018/02/22閱讀時間約 3 分鐘

《被隱藏的中國》一書最大的貢獻,就是在中國邊境問題的清單上列出了一些外界通常會忽視的問題。當我們都把目光投向西藏和新疆問題的時候,作者大衛.艾默給我們展示了鮮為人知的東北和雲南地區存在的民族衝突問題,從而揭示了很多潛藏在表面下的分離主義傾向,使我們對中共政權面臨的挑戰與威脅可以有更深層次的認識。

 

東北地區,尤其是吉林,作者梳理歷史脈絡,告訴我們:

 

「南韓民族主義者主張把延邊還有北韓都一併整合起來,成為一個大韓國。他們指出,直到十七世紀前,治理朝鮮半島的是哪個王朝中最為強大的高句麗王國,曾把領土擴展到現在的吉林省。集安位於延吉的南端,境內建於古高句麗,而今已頹毀的金字塔與墓葬群,永遠提醒著吉林省這一部分曾經是大韓國的一部分。」(P310)

 

今天,我們當然看不到韓國政府在背後推動中國東北地區的分離主義趨勢,這種情況目前也是不可能出現的;但作者讓我們看到了另外一股協助分離主義發展的背後力量,這股力量就是教會。書中提到,在延吉,大多數人會去教會或是找地下傳教士。換言之,教會在邊境地區少數民族中間的影響力超過對中國內地的影響力。

 

我們知道,在中國近代化乃至現代化的歷史進程中,教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後,教會受到打壓,教會的領導者不是被驅逐出境,就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候,《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。

 

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封面圖片來源:wikipedia CC BY SA 4.0

編輯:熊編

 

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<p>中共歷來標榜在西藏地區實行高度自治,但是高度自治是否能落到實處是非常令人質疑的。試想,如果西藏各級政權都實際掌握在漢人手中,要怎麼讓藏人相信,他們可以自己掌握自己的命運?</p>
<p>在王樂泉之後,中央派張春賢管治新疆的基本思路,就是用經濟手段。具體來說,就是讓東部發達地區與新疆的各個地市做對口銜接,想用東部投資來推動經濟發展。但是大衛.艾默通過調查告訴我們,經濟發展如果出現分配的問題,有時候不僅不能緩和當地的社會矛盾,反而會成為矛盾的源頭之一。</p>
<p>從大國興衰的歷史圖景中我們可以看到,有些大國可以因為解決好邊境問題而崛起,有些大國則因為無法處理好邊境問題而衰落。中國未來的興衰,很大程度上,將取決於是否能夠處理好邊境問題。從這個角度講,無論怎樣重視本書中提出的一些問題,都是不為過的。</p>
<p>我們知道,中國很多的「富裕階層」,他們能夠致富,是因為跟權力勾結的結果。郭文貴本人就是一個典型的例子,他不諱言他與中國國家安全部原副部長馬健的親密關係。長期以來,這樣的政治菁英和商業菁英的結合,構成了具有中國特色的「權貴資本主義」,這也是中國經濟高速增長背後的動力,和中共統治得以穩定的基礎之一。</p>
<p>對於「笨蛋社會」的形成,徐賁在書中做了一個精闢的解釋。他說,「笨蛋社會」是一個不閱讀,或者不知道怎麼閱讀的社會,它的公共生活可以看上去色彩繽紛、熱鬧非凡,但細看卻是無聊繁瑣、浮躁膚淺。</p>
<p>我想要說的,是台灣社會輿論,在面對中生爭取自己的福利權益的時候,所作出的反應。當然有很多言論是溫暖講理的,但是也有少數言論,是沒有道理的。其中最令我不能苟同的,就是有少數網民對參與抗議的中生回嗆說:「你們在中國什麼都不敢抗議,現在倒是很會抗議。有本事回去中國抗議啊。」</p>
<p>中共歷來標榜在西藏地區實行高度自治,但是高度自治是否能落到實處是非常令人質疑的。試想,如果西藏各級政權都實際掌握在漢人手中,要怎麼讓藏人相信,他們可以自己掌握自己的命運?</p>
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