游牧生意|

铃叮当裆，传来了阵阵声响。固定的节奏重复着。试图召唤着什么。人们开始走出家门往外观望。意料中的眼神，带着期盼。手上拿着一些小鈔。

一辆载着一个银色箱子的摩多车缓缓停下。是售卖面包的印度大兄。

小孩口中最熟悉的马来文或许就那几句，“roti satu。”“mahu kaya。”“tak mahu butter。”

记得小时候，新村也有两辆来自城区的面包车，各有不同的喇叭声，大家可以凭声知道。当然一份口传的时间表也能让大家安排时间点出来守候。

不知道为何，这种个体性流动式的经营，至今依然是印裔的最爱，像目前还常见的印度Rojak档口，（一般与Mee rebus面类和Jandol杂冰配套经营）。而华人的趋向更多是群体性的经营，比如摆pasar malam或pagi的早晚墟市。

虽然本地小贩形式慢慢从二轮进化至流动卡车。但我依然臆想有一日有个古早墟市，聚集了本地所有的老流动小贩。因为，小贩如何把他们的稼生精化浓缩一体，可是非常美丽的一道人文景色，和智慧精华。

比如载有可爱的小碳炉的现烤肉干面包，挂满面包的面包车，nasi kandar小贩等等。再有，印度人卖Putu mayam 用白钢箱子，印度人特爱。华人猪肠粉，用木箱，木质感非常。一支支酱料有专属的小盒子，疗愈感非常。马来人贩卖Laksa，载着一个大陶锅，来自马来西亚陶制重镇，小小单车放上满满汤水的陶炉再加火红的炭炉。

哎哟，更多的已无法想象。因为都已濒危或绝种。 待日后有缘采集更多素材再细细分享吧。