方格精選

至死方休的時代 誰願意承認自己是革命的人?

閱讀時間約 3 分鐘
这是一个最好的时代,這也是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个信任的时期,这是一个怀疑的时期。这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之夏;在這黑暗無光的時代,誰願意承認自己正走上革命的人?
這時代,人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。华丽的外衣下,包裹着的是腐朽与败坏;世界是诡计多端的,真相常被谎言所掩盖,它告诉人应当抓住快乐,而将公義廉潔抛开;它鼓吹纵情地用棍棒與子彈發洩慾望,而企圖隐藏审判的存在,它激起人的憤怒與良知,成为一個普羅大眾港人认识「神」的拦阻,因它知道這個「神」若爱香港,就不会企圖用暴力去對待自己的兒女。
这时代变得越来越弯曲悖谬。本该恨的却爱,本该爱的却恨,人喜爱罪恶,却恨恶公义。人喜爱谎言,却丢弃诚实。人贪恋污秽,心不圣洁;诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭。顽固的更加顽固,盲目的更加盲目。
这时代病了,如同服了麻醉剂般变得越来越麻木与昏沉,人要不断地寻找新的刺激,使麻木的感官得到短暂的享受,人不断的追求,却始终得不到满足外在似乎繁花似锦,内心却早已荒蕪。
这世代病了,患了背道的病离弃了创造他的主,但是啊,谁愿承认自己是有病的人?面對那些称恶为善,称善为恶;以暗为光,以光为暗的人;那些自以为有智慧,自看为通达的人;那些自以为义,却无怜悯、无良知的人;那些揮舞著棍棒,投擲著催淚瓦斯的人;那些顛倒是非,在無情地吃著孩子的人;它們並不会轻易承认自己是有病的人,如同还在做梦的人很难意识到自己是在梦中。
这时代病了,是执法者犯罪后带来的堕落。执法者并不愿承认自己是有罪的人。因他自身仍然是罪的奴隶。有人误解罪性是可以改善的,但人所有的努力都将证实这是徒劳无益的。那些號稱在秉持公義立志要行出良善的人,行出来的却是败坏。因为在它們眼中的本性就是犯罪,在這至死方休的時代一切也只是價值的問題。人要改变犯罪的本性就如同让瀑布的水逆流而上,让子弹退回枪膛一样。
许多信奉民主的人似乎是健康的,却是有病的;按名是活着的,其实是死的,以为平安了,其实没有平安;自以为是清洁的,却没有洗去自己的污秽;有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;好像是醒着的,其实是沉睡着的;这些人躺下睡觉像别人一样,他们荣耀的头发已被敌人剪去,他们争战的兵器已被拿走,他们起初的爱心已经失落;所有的只是芦苇的令箭,毫无作战的能力。
口里说跟从祂,却作了祂的仇敌。有人需要拯救的时候,他们在睡觉。有人需要祈祷的时候,他们没有警醒。有人需要扶助的时候,他们也是软弱。有人需要喂养的时候,他们同样饥饿。
谁是智慧人?可以明白这些事?无病的人用不着医生,有病的人才用得着。正如這個腐敗不堪的社會,誰願意承認自己正走上革命的人?耶稣来,不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。
承认革命的人在哪里?愿意悔改的罪人在何处?誰又願意承認革命是這個社會的医生与救主,革命的人有丰盛的怜悯与恩惠。
醒来吧,那在梦中沉睡的病人。悔改吧,还在罪中活着的罪人。希望之光必照射到我们,祂是病人的健康,绝望之人的盼望。死人的复活,罪人的圣洁,冷漠人的爱,熱血人的盼望。
但誰又願意承認,那些正走上革命的孩子,等待著他們殘酷的後果,便是光復過後,面對無休止的清算,和抱歉過後負完代價還有代價?
avatar-img
6會員
18內容數
筆者從香港反送中運動後開啟了寫作。因為見證了曾經美麗的紫荊花染成了黑色。雖然自身只是螞蟻,黑紫荊下的螞蟻們雖然看似渺小。但是七百萬隻螞蟻只要齊心協力,就算是千斤大石壓下來也能撐得住。 本專題主要講述一些在紫荊花下各種香港與大陸問題。有關中港政治、經濟、文化等等,作為一隻紫荊花下螞蟻的心聲。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
楊勁業的沙龍 的其他內容
香港人,面對世界的荒誕;面對吃孩子的政權;面對社會的殘酷;面對冷血的暴政;面對催淚煙的灼痛;面對冰冷的盾牌;面對或許沒有將來的將來;我們還有甚麼可以輸?即使世事豈能盡如人意;但只求無愧你們的心。香港人,我抗爭故我在。
七月二十八日在香港中環舉行的集會再次演變成為一場大規模的警民衝突。由西環到上環多條街道成為戰場;令香港爆發了小規模的城市巷戰。警方多次發射催淚彈和橡膠子彈試圖試圖驅散示威者,衝突現場可以看出由多名示威市民和記者有流血和不同程度的受傷等情況。
屠城!恐擊!七月二十一日在香港元朗發生針對香港市民進行無差別的恐怖襲擊。一班身穿白衣手持攻擊性武器的暴徒,在「7.21大遊行」後稍晚時分衝入元朗地鐵站對普通市民進行無差別的毆打與暴力襲擊。
 任達華遇襲事件發生之後,作案的人固然讓人感到心寒,這些人反應出現時中國大陸社會中一種極少數人的心理狀態,這種懷有厭世情緒並向社會報復的心理正逐漸在大陸各省蔓延開來。雖然筆者並不希望同類型的事件再發生下去,但是面對當前大陸無論是政治還是經濟環境,配合國內外「內憂外患」的政治形勢,確實是讓人感到憂心。
事件的背後警察得到什麼?中國的政治醜陋程度是你們這些警察無法想像的,政治問題不是你們這些員佐級能夠解決,不是督察級能夠解決;警察們請謹記!記住示威者並不是你們的仇人,你們真正的仇人是那些肚滿腸肥的權貴;是那些別有用心的政客和政府高層,還有那個企圖將你們推進萬丈深淵的中央政府!
究竟是時勢造英雄還是英雄在造時勢?我們無從得知。但是可以知道的是,在當今亂世,亂世之下必有勇夫!在如今亂世中奸人當道,不單單是反對政府的抗爭者,現在甚至連藝人或運動員乃至網路上的KOL都對「反送中」的立場堅決封口。因為可能會講多錯多;所以無聲抗議!在這些藝人名人眼中沈默成為了最有效力的抗議方式。
香港人,面對世界的荒誕;面對吃孩子的政權;面對社會的殘酷;面對冷血的暴政;面對催淚煙的灼痛;面對冰冷的盾牌;面對或許沒有將來的將來;我們還有甚麼可以輸?即使世事豈能盡如人意;但只求無愧你們的心。香港人,我抗爭故我在。
七月二十八日在香港中環舉行的集會再次演變成為一場大規模的警民衝突。由西環到上環多條街道成為戰場;令香港爆發了小規模的城市巷戰。警方多次發射催淚彈和橡膠子彈試圖試圖驅散示威者,衝突現場可以看出由多名示威市民和記者有流血和不同程度的受傷等情況。
屠城!恐擊!七月二十一日在香港元朗發生針對香港市民進行無差別的恐怖襲擊。一班身穿白衣手持攻擊性武器的暴徒,在「7.21大遊行」後稍晚時分衝入元朗地鐵站對普通市民進行無差別的毆打與暴力襲擊。
 任達華遇襲事件發生之後,作案的人固然讓人感到心寒,這些人反應出現時中國大陸社會中一種極少數人的心理狀態,這種懷有厭世情緒並向社會報復的心理正逐漸在大陸各省蔓延開來。雖然筆者並不希望同類型的事件再發生下去,但是面對當前大陸無論是政治還是經濟環境,配合國內外「內憂外患」的政治形勢,確實是讓人感到憂心。
事件的背後警察得到什麼?中國的政治醜陋程度是你們這些警察無法想像的,政治問題不是你們這些員佐級能夠解決,不是督察級能夠解決;警察們請謹記!記住示威者並不是你們的仇人,你們真正的仇人是那些肚滿腸肥的權貴;是那些別有用心的政客和政府高層,還有那個企圖將你們推進萬丈深淵的中央政府!
究竟是時勢造英雄還是英雄在造時勢?我們無從得知。但是可以知道的是,在當今亂世,亂世之下必有勇夫!在如今亂世中奸人當道,不單單是反對政府的抗爭者,現在甚至連藝人或運動員乃至網路上的KOL都對「反送中」的立場堅決封口。因為可能會講多錯多;所以無聲抗議!在這些藝人名人眼中沈默成為了最有效力的抗議方式。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
悲慘的時代,法治在善良之前化身成暴君;光輝的年代,人民在暴政之下蛻變為英雄。 以法國大革命後的社會為背景,文字從法國文豪雨果的筆下傾瀉而出, 譜出這曲伴隨尚萬強一生高低起伏的輝煌—《悲慘世界》。
Thumbnail
推薦指數:★★★★★ 懷抱著窮苦,在最艱困的時代裡羨慕富裕;強忍著猜忌,在居心叵測的社會中渴求信任;壓抑住懦弱,在最多舛的命運中學會勇敢;隱身於黑暗,在最令人失望的世界裡哀求著光明與希望。 19世紀的文學經典帶你進入工業革命,見證文明發展的光明與黑暗。反思現代社會,我們也身處最好且最壞的時代?
Thumbnail
每個時代都有每個時代的精神面貌,而年輕人是社會精神面貌的主要方面。年輕人朝氣蓬勃、積極向上,整個社會的精神面貌就顯得生機蓬蓬。年輕人萎靡不振,消極厭世,整個社會就缺乏活力。當下中國社會,年輕人的精神狀態和精神面貌就極為不堪,歲靜、佛系、躺平、擺爛成為時尚和潮流,方興未艾,各領風騷,消極的心態和生活愈
Thumbnail
因為亡命之徒處於社會金字塔的最底層,他們的世界是明確的。他們不被權威的詭計和謊言所愚弄,也不屈服於權威的話語、調解工具和輿論製造。他們發現自己所處的世界是一個原始的現實世界,充滿了艱辛、痛苦、貧窮和不公義。因此,人們發現他們最尊重正義,並且最蔑視正義的缺失。
Thumbnail
現在的人,文明病太多了。 以前的人,不懂事..... 這也不能說不懂事,就是不懂替人家想,所以想什麼,做什麼... 以前總有句話說~好人,不長命。 以前,不懂。 但現在,似乎明白了什麼.... 因為好人,總是替別人想太多,所以身體,心裡,都蘊藏了過多的毒素,最後,就把自己毒死了,然後
Thumbnail
在這充斥罪惡的世界,不管是職場、家庭生活,還是遭遇巨變,人們會追求自我。然而,臺灣罪惡的氛圍持續中,詐騙事件頻傳,造成社會不安與不信任。人們應該思考如何減少罪惡,而不只是追求自我的快樂。救世主的嚮往是人類對美好、正義的渴望,但重要的是人們自身的努力,而不只是等待救世主的到來。
Thumbnail
這是一個最好的時代,也是一個最差的時代。狄更斯在雙城記中這麼說。 這句話完全符合現在的經濟狀況,對人工智慧來說經濟最好,對傳統產業來說經濟最差,在資本的催化下,只要是做尖端科技,都會受到資本的吹捧與追逐,似乎未來已經來到,而過去呢?是不是該被掃進歷史的垃圾堆中呢? 資本是如此殘酷,每年都會淘汰不
最近,我開始意識到我鄙視這個世界的原因:我接受不到這個世界的一套,我接受不到被逼執行這個世界期望我做的事情。於是,我就顯得格格不入,我就透不過氣來。這個世界在壓逼著我,我就是那位異鄉人。 這是個荒謬的時代,在我醒來的時候,我不知道自己已經睡了多少天,但我知,這已不再是我熟悉的世界了。
廢死聯盟立意良善,那是一個美好的大同世界,所有犯錯的人都有贖罪反省、成長和被了解的機會。但是政府要進行這樣美好世界的推廣,但配套措施卻做得令人無感。
Thumbnail
悲慘的時代,法治在善良之前化身成暴君;光輝的年代,人民在暴政之下蛻變為英雄。 以法國大革命後的社會為背景,文字從法國文豪雨果的筆下傾瀉而出, 譜出這曲伴隨尚萬強一生高低起伏的輝煌—《悲慘世界》。
Thumbnail
推薦指數:★★★★★ 懷抱著窮苦,在最艱困的時代裡羨慕富裕;強忍著猜忌,在居心叵測的社會中渴求信任;壓抑住懦弱,在最多舛的命運中學會勇敢;隱身於黑暗,在最令人失望的世界裡哀求著光明與希望。 19世紀的文學經典帶你進入工業革命,見證文明發展的光明與黑暗。反思現代社會,我們也身處最好且最壞的時代?
Thumbnail
每個時代都有每個時代的精神面貌,而年輕人是社會精神面貌的主要方面。年輕人朝氣蓬勃、積極向上,整個社會的精神面貌就顯得生機蓬蓬。年輕人萎靡不振,消極厭世,整個社會就缺乏活力。當下中國社會,年輕人的精神狀態和精神面貌就極為不堪,歲靜、佛系、躺平、擺爛成為時尚和潮流,方興未艾,各領風騷,消極的心態和生活愈
Thumbnail
因為亡命之徒處於社會金字塔的最底層,他們的世界是明確的。他們不被權威的詭計和謊言所愚弄,也不屈服於權威的話語、調解工具和輿論製造。他們發現自己所處的世界是一個原始的現實世界,充滿了艱辛、痛苦、貧窮和不公義。因此,人們發現他們最尊重正義,並且最蔑視正義的缺失。
Thumbnail
現在的人,文明病太多了。 以前的人,不懂事..... 這也不能說不懂事,就是不懂替人家想,所以想什麼,做什麼... 以前總有句話說~好人,不長命。 以前,不懂。 但現在,似乎明白了什麼.... 因為好人,總是替別人想太多,所以身體,心裡,都蘊藏了過多的毒素,最後,就把自己毒死了,然後
Thumbnail
在這充斥罪惡的世界,不管是職場、家庭生活,還是遭遇巨變,人們會追求自我。然而,臺灣罪惡的氛圍持續中,詐騙事件頻傳,造成社會不安與不信任。人們應該思考如何減少罪惡,而不只是追求自我的快樂。救世主的嚮往是人類對美好、正義的渴望,但重要的是人們自身的努力,而不只是等待救世主的到來。
Thumbnail
這是一個最好的時代,也是一個最差的時代。狄更斯在雙城記中這麼說。 這句話完全符合現在的經濟狀況,對人工智慧來說經濟最好,對傳統產業來說經濟最差,在資本的催化下,只要是做尖端科技,都會受到資本的吹捧與追逐,似乎未來已經來到,而過去呢?是不是該被掃進歷史的垃圾堆中呢? 資本是如此殘酷,每年都會淘汰不
最近,我開始意識到我鄙視這個世界的原因:我接受不到這個世界的一套,我接受不到被逼執行這個世界期望我做的事情。於是,我就顯得格格不入,我就透不過氣來。這個世界在壓逼著我,我就是那位異鄉人。 這是個荒謬的時代,在我醒來的時候,我不知道自己已經睡了多少天,但我知,這已不再是我熟悉的世界了。
廢死聯盟立意良善,那是一個美好的大同世界,所有犯錯的人都有贖罪反省、成長和被了解的機會。但是政府要進行這樣美好世界的推廣,但配套措施卻做得令人無感。