香港人的聲音：《時代革命》

2022/02/26閱讀時間約 2 分鐘

　　在看《時代革命》，喚起記憶的同時，我會一直想到從2014年太陽花學運開始，每一次選罷公投的忐忑憂懼；隨著影像呈顯2019年逃犯條例通過，香港革命的種種，也會勾起那時天天看到直播畫面傳出後，不知如何言說的傷悲。台灣和香港一直很近，近到港片、港星、粵語歌和寫及香港的文學是成長裡的繽紛色彩與樂音，和合不分；近到不擅外語的我，可以輕鬆地以相同的正體文字交流；近到面對著相同的、中國的獨裁政權，近到都為了自由與主權，選擇了對抗。

　　那樣近的距離，是此的歷史，成為彼的現在；彼的現在，可能是此的未來。為了自由與民主，許多香港人不惜犧牲未來、犧牲生命；卻也有人為了站在高牆那一邊，不惜泯滅人性。都是活生生的人，但因價值的選擇相異，在（不在乎被拍）鏡頭底下，展現了獨裁政權的卑劣，和愛著香港這塊土地的、用鮮血與淚水洗滌的黑色傷口──所有人都是＋１，所有人都是無名氏，所有人都是香港人。

　　想要敲裂高牆的是傻瓜，心知渺茫卻仍挺身而出的傻，僅僅是為了愛這塊土地、心知民主與自由無上的信念。從原本認為警方不會開槍，到從和理非走向勇武以引發關注；從像水自由流動，到漸漸成為被扭轉、進退不得的海綿；從想要保護孩子的未來，到看見愈來愈年輕的孩子形成「家」，能夠生死與共卻不能拍照，得戴上裝備才認得對方；從選擇自殺試圖終止抗爭，到連二連三的被自殺，被剝奪生命與身體的自主權；從拚鬥，到救護隊員懇求讓他們進來救人；從汙水渠離開，卻可能因為不熟悉地下的路徑，以致死了也無處可尋……

「不是我們想放棄，是我們真的撐不住了。」

是那樣貼近的紀錄，那樣發自內心的聲音。看似荒誕，卻又樁樁件件屬實，這些形影如此相近，印證著當年所知的片段，讓我在觀影的同時悚然，悚然於歷史，悚然於未來。

　　恐懼與希望都因未來，而歷史是從過去迤邐而來，由現在的我們決定。我想這是香港人不惜一切革命、拍片的初衷，因為要讓外界、未來看見民主的決心，就要先發出自己的聲音──畢竟在極權底下，沒有人能置身事外，也沒有人能倖免於難。就像裡面的一位青年說的：

「不是時代選擇我們，而是我們選擇走出來。」

#時代革命

#revolutionofourtimes

110會員

210內容數

此沙龍記錄觀影後情節分析與感受想像的筆記，內文全雷，建議觀影後再行閱讀，謝謝。

留言0

查看全部

發表第一個留言支持創作者！

海藍的沙龍的其他內容

用心料理日常：《昨日的美食》劇場版

　　作為原著、日劇的粉絲，知道台灣要上映吉永史老師《昨日的美食》劇場版，自然要進電影院支持。但畢竟無論是漫畫、日劇，都是「一個單元，一個主題」的形式，雖然日劇有依時間順序做適當的調整，更精簡地呈現主角的變化，但要如何改編成電影形式的主題與節奏，應該要頗費心力。　　（本文涉及劇情，建議觀影後再讀）

#昨日的美食 #劇場版 #電影

追求自由、自主，然後：《世界上最爛的人》

　　在網路世代，訊息通達使生活更加瞬息萬變，眾多的可能使初步的成功與嚮往達成後，感到好像不是那麼適合自己，或者無法往前，於是我們放棄過去的努力，做了別的選擇。然而，無論選擇了什麼，舉目四顧，彷彿永遠有更好的──只有不適合是確定的，但怎樣就是「最好」？什麼又是「適合」？

#Verdensverstemenneske #theworstpersonintheworld #世界上最爛的人

解剖的展示與紀錄：《犬山記》

1967年美國小說家湯姆士．薩維其（Thomas Savage）原著、紐西蘭裔導演珍．康萍（Jane Campion）改編劇本與執導的《犬山記（The Power of the Dog）》，則是男性的厭女情結與時時刻刻必須以「控制」與「貶低」維持「陽剛優勢」的恐懼。（全文有雷，建議觀劇後再讀）

#犬山記 #電影 #Netfilx

自己太遠，而愛情太近：《麥特與麥斯》

人生在來到Quarter-life Crisis（青年危機，心理學直譯為「人生1/4危機」），往往是出社會一段時間後，面臨人生重大選擇與挑戰，而引發迷惘、不安全感與自我懷疑的關卡。在《麥特與麥斯》（Matthias and Maxime）這部電影當中，除了以愛情為主軸，同時也是一個「找自己」的歷程。