紅芒果
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60年代一場在中國的崇拜運動持續了18個月，這段奇情怪異暗黑歷史，2013 年變成了在 瑞士 蘇黎世 里特貝格博物館 （Rietberg museum） 的一個展覽 毛澤東的金色芒果 （Mao’s Golden Mangoes and the Cultural Revolution ）。
1967年底，已是文化大革命橫掃中國的第二年，全國瀕臨徹底失控的局面。在此之前，紅衛兵在 毛澤東的認可下，在全國造成混亂。毛澤東 號召紅衛兵造反，但因對文革的看法和指示理解不同，紅衛兵內部發生派系鬥爭，當時勢力最大的清華大學「井岡山」部隊和其他學生組織持槍矛等武器，互相批鬥對峙。
1968年4月至7月期間，清華內的紅衛兵組織，爆發連場武鬥。武鬥情況之嚴峻如同內戰一般。 因此「偉大領袖」改變了策略，解除了紅衛兵力量，改由軍代表領導的 工宣隊 擔當文化大革命新的中堅力量。
1968年夏，毛澤東 這位獨裁者派遣大約三萬名身上僅帶著紅寶書的工人，進駐之前由紅衛兵控制的清華大學。五名工人喪生，數百人受傷，但工人人數過於龐大，使大學生們不久便繳械投降。
湊巧的是，工宣隊攻下清華大學之後一個星期，巴基斯坦外長訪問北京，外長送給毛澤東一籃「黃色的芒果」。
芒果是巴基斯坦特產，味道清甜、香味獨特，巴國外交禮賓司常將芒果送給外國元首。不料，只愛重口味食物的毛澤東極少食生果，對芒果自然不屑一顧。
可是毛澤東芒果興趣不大，不知有意或無意，毛澤東 想出了一個主意，取得了非常成功的宣傳效果。毛澤東把那大約40個，當時在中國鮮為人知的水果，送給了剛剛征服清華大學進駐清華大學管理知識分子「臭老九」的工宣隊員們。而正是這藍水果竟被當作政治宣傳工具。於是在全國很快掀起了一陣接送芒果。
一些當年的工人回憶說，接到芒果的時候成為工廠最大的日子之一，人們歡天喜地，高呼「毛主席萬壽無疆」的口號、唱頌著毛語錄，然後把芒果用蠟封起來保存，以便傳給後世子孫。芒果被供奉在大廳的壇上 。
當工廠接到芒果後熟過頭了開始腐爛時，一些工廠把它切開，煮成一大鍋湯，再舉行一個喝聖水的儀式。工人們排成一隊，每人都喝了一口芒果湯水。有沒有芒果味兒可想而知，意味著分享到了毛主席賜給的光榮，在這裡重要的當然還是這個儀式。這一芒果崇拜熱最後發展到有人按照毛主席賜給的芒果的大小、形狀和顏色，專門製造了塑料仿真芒果分發給工人，讓人們回到家也能崇拜。
毛澤東的保健醫生李志綏寫道：「我跟毛主席說了芒果的趣事，他大笑。他覺得膜拜芒果無傷大雅，這故事也很有趣。」
有人把這場運動裡的盲目群體事件稱作「革命的廟會」，用來形容「文革」和「芒果事件」再合適不過了。
由歡欣轉為膜拜
有些工廠把芒果注入福爾馬林防腐液；有些廠用石膏做出芒果複製品，制蠟芒果；甚至還有分到一個芒果的北京第一機床廠決定，讓上海的姐妹廠也分享毛主席的關懷，所以特別租了一架飛機，用來專門護送這個芒果去上海。 沒過多久，全中國都開始崇拜芒果，全國各地都舉行類似宗教儀式一樣的活動：人們手捧裝在玻璃神龕裡如同聖物一般的都是仿真的芒果，列隊走過大街小巷；工人們向擺放在神壇上的芒果鞠躬致敬。
文化大革命中，宗教文物雖然被毀，但人們的宗教感情卻並不是那麼容易被消除的。
人民日報在 毛澤東向工宣隊贈送芒果的第二天，在頭版頭條刊登充滿激情的文章說：
這是對全國工人階級和廣大工農兵群眾的最大鼓舞，最大關懷，最大教育，最大鞭策 !
劉永勝（音譯）當時是北京第一機床廠的技術員。 他有幸得到一個蠟芒果，把它帶回家供奉起來。 他說：「就我當時的處境，能得到一個芒果，真是一件大事。我當時已無被提拔的機會了。」因為他父親被視為是被群眾揭發出來的地主。 「也就是說我出生不好，感到很自卑，好多事不敢做。現在家裡有一個芒果，表明我還是可以的。」
不久，生產線上也有了芒果的影蹤：芒果搪瓷杯、芒果被面、芒果口味的煙等等，花樣繁多。 國家宣傳部門也很快跟進。 黨報 人民日報發表了一首詩，詩中寫道：
見到那金色的芒果啊，就好像見到了偉大領袖毛主席；站在那金色的芒果面前啊，就好像站在毛主席身旁。一次又一次地摸著那金色的芒果啊，金色的芒果多麼暖！一次又一次地聞著那金色的芒果啊，金色的芒果多麼香！
芒果遊遍大江南北、長城內外。紅衛兵破壞寺廟神壇，但是摧毀文物比消滅宗教行為要困難得多。不久，芒果也成了表忠心的對象，一些儀式模仿古老的佛教、道教傳統。芒果甚至還被擺上祭壇，工人要衝著鞠躬。
中國賦予食品象徵意義的歷史非常悠久。也許這導致人們對毛主席送芒果的含義太多太深的詮釋。芒果被比作神話傳說中的靈芝、壽桃。工人們推測，毛的禮物是無私的象徵，他為了工人寧可犧牲自己的長壽。
蘇黎世的里特貝格博物館（Rietberg-Museum）負責中國和喜馬拉雅山地區藝術的策展人 亞歷山大（Alexandra von Przychowski）介紹說：「把芒果送給工人，表明文化大革命出現了一個轉折，表明工人階級開始領導文化大革命。」
最後就是一顆蠟燭
一年多後，崇拜芒果的熱潮漸漸冷了下來，蠟芒果後來也被當成蠟燭燃燒了，芒果不再神聖。 1974年，菲律賓前第一夫人 馬可斯 帶著一箱菲律賓國寶級水果 「芒果」 去送給中國。毛的妻子江青試圖重燃昔日那陣瘋，她把芒果又送給了工人。
工人們舉行了儀式、表示了感謝，但是，江青顯然缺乏丈夫那種政治時機感。當毛澤東已重病纏身時，江青曾試圖再次掀起芒果崇拜熱。 她指示拍攝名為「芒果之歌」的故事片。 但影片還沒完成，毛澤東就過世了。 首映那週，江青被捕，影片停放。 文化大革命、對毛澤東的崇拜、對芒果的崇拜，也就到此為止了。
因芒果引發的迫害
芒果一路傳遍全國，國民又接受了一次靈魂的洗禮。在人們集體狂熱失去理智時，有個別清醒的人下場就可想而知。複製的假芒果傳到四川甕安，漢源縣富林鎮有個叫 韓光第 的牙醫，看見玻璃罩裡的金芒果，順口說了句：「芒果像一條紅薯，沒什麼看頭，有什麼稀罕的」。結果專政機關以〝惡毒攻擊〞的罪名逮捕了他，一年多後竟被判處死刑。
那些層層轉贈的芒果，最後哪裡去了？沒有記載。領袖送來的禮品如何處理，在老百姓這裡很快就成了燙手的山芋，只能靜悄悄地等待它無聲風化，腐爛，最後悄悄地消失。這就是發生在那個狂熱年代裡的荒誕的故事。
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1945 年 8 月 15 日，日本裕仁天皇宣佈無條件投降，八年的抗日戰爭終於落幕。
同年 8 月 29 日，受國民黨邀請，中國共產黨主席毛澤東抵達重慶與國民黨政府總統蔣介石舉行和平會談。10 月 10 日，雙方簽訂《政府與中共代表會談紀要》，即「雙十協定」。
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我曾在《中國大陸淪陷74年（2023）年告國際書》一文中說，國際社會必須知道，共黨的“改革開放”是假的。在共黨的曆史上，類似的“改革開放”至少有六次。共黨在1927年——1937年間，因血腥殺戮地主、掠奪私營業主、破壞中華文化而喪盡民心，在中華民國國民政府的第五次圍剿之下步入死境。它為了自救，在抗戰
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