二二八事件
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一日一推的蝸牛，今天用沉重的心情帶來一部人間地獄，但一生必看一次的動畫︰Grave of the Firefiles《螢火蟲之墓》這個作品借由悲傷告訴了我們，有時候展現創傷，能夠帶來人與人之間的連結，有多深，有多厚…
5/5螢火蟲之墓
西元二零二五年，二月二十八，星期天，天氣晴，溫和又涼爽，空氣中瀰漫著淡淡的花香和初春的費洛蒙氣息，抬頭望著一絲一絲如棉花糖般的雲朵在藍天漂浮著，那種如夢似幻的多巴胺氛圍，一掃好幾天身體不適之感。
有時候身體上帶來的不舒服疼痛感，接連影響到精神和心靈，本該好好欣賞美景的季節，該好好漫步於鄉間小路
二二八、美麗島事件、白色恐怖，過去這些名詞對我來說只是歷史課本的考題，或者是每年會在新聞上看到的紀念活動，並沒有深刻地與自身連結在一起。
近期看到許多回顧，看到年份時，才突然意識到，家中的長輩是在戒嚴時期長大的，而那是一個我完全沒有經歷過的時代。
我原本以為，他會記得什麼，或者至少⋯⋯
Islanders' Gaze No.001
"Between the Gunshot and the Rising Smoke" – The Story of the 228 Incident in Penghu
Lecture Date: February 28, 2025 (Friday)
Islanders' Gaze No.001
"After the Gunshots, Before the Smoke"－February 28 incident in Penghu, Taiwan
Lecture Date: February 28, 2025 (Friday)
Locat
島語者 Islanders' Gaze
No.001 【槍響之後，煙硝之前－228事件的澎湖故事】
講座日期：2025/02/28（五）
地點：澎湖．植隱冊室
紀錄：鄭承榆
講者：冼義哲
澎湖媽宮南甲人，其著作《西瀛勝境》探討1947年228事件中，澎湖不僅有流血事件，也有青年是醞釀起
趁著二二八連假期間，抽空閱讀《當代台灣社會的族群想像》一書，深入探討了台灣族群的形成、分類與發展，並分析族群意識如何隨著歷史變遷而改變。
作者透過台灣四大族群（閩南、原住民、客家、外省）的歷史背景與現代發展，揭示族群對立與族群想像的核心概念。而二二八事件作為台灣歷史上的一個關鍵轉捩點，不僅改變了台
5/5《當代台灣社會的族群想像》
先說結論：228事件及後續的3月大屠殺就中華民國對台灣所展開的跨國大屠殺，並不是所謂的省籍衝突以及官民衝突這麼簡單而已。
被改掉的名字 被遺忘的歷史，被唐突登陸的陌生人給頤指氣使，我是被建構的 我是不存在的，我不是華康少女他才是賴著不走的。──《華康少女體內份子》，楊舒雅シュー
2 28時件發生的原因是接收官僚忽視臺灣進步的事實、並以中國習慣治理，同時陳儀用人不明，產生各種牽親引戚、社會特權、官僚作風、政風敗壞、營私舞弊、貪贓枉法、貪污賄賂、軍紀混亂等弊端，社會亂象頻生，成為二二八事件的重要原因。 臺灣省參議員郭國基、林日高、韓石泉等人曾在臺灣省參議會提出質詢，但實際情
二二八事件
臺灣民主化的一部分
從上至下、由左至右：1947年2月28日，民眾前往專賣局臺北分局抗議，並將專賣局臺北分局內的火柴、香菸等物品存貨堆積焚毀；1947年3月6日，二二八事件處理委員會舉辦成立大會，正式選出常務委員；在臺灣省警備總司令部發布戒嚴令後，臺北市榮町大街的人潮消失；在二二八事