從補牙談起

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媽媽雖然年逾七十,卻完全沒有齒牙動搖的現象,相反的,還擁有一口皓齒。弟弟妹妹大約都遺傳到媽媽的好牙,唇紅齒白。只有我,有的是一口黃板牙。這也就算了,還幾乎每顆牙齒都有補過的蛀牙。許多人視看牙醫為畏途,我倒是很習慣了,鑽牙器吱吱叫時,我頂多閉上眼睛,咬緊牙關,忍一下,也就過去了。
當你有牙齒有毛病時,逃避不去看醫師是無濟於事的,反而只會使情況惡化而已。「長痛不如短痛」,如果在牙齒剛開始不對勁時及時就醫,問題就能及早得到處理。何樂而不為呢?
《獅子、女巫、衣櫥》的原作者、同時也是二十世紀的英國當代文豪魯益師曾說過,當你去看牙,不管是雙手緊握座椅把手,或攤平放在大腿上,醫生的鑽牙器都會繼續往下鑽。他在失去愛妻喬伊時,面對巨大的苦難,他說:愈是仁心仁術的外科醫生,處理病灶時愈不留情面。否則先前的努力不就白費了?
人生來就有驕傲、自私、虛偽、嫉妒……等罪行,如果我們降服在上帝面前,讓上帝來對付我們的罪,改變我們的生命,雖然過程或許如同拔牙一樣有痛苦,但那只是暫時的。假如把永恆比成一條線,這段痛苦時期可說只不過是一個點而已。比起永恆的生命,這一點痛苦算得上什麼呢?
成為基督徒已經近二十年了,然而生命並不夠成熟,有時候仍會為了自己的一些毛病而傷神,例如完美主義和高度敏感等等。感謝神,祂不是等我變得百分百完全才接納我,如聖經上說的:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書五章八節)
因此我可以坦然無懼地來到神面前,因為耶穌基督在十字架上為我而死,已經洗除了我的一切罪孽。在我願意相信的那一刻,救恩便臨到我身上;在基督裡,按著聖經上的應許,我是大蒙眷愛的人,可以確定我的身分是神的兒女、神的朋友,甚至是神的戀人。
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在天路上體會神的恩典,在苦難中尋找意義
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古時候的猶太人需要獻上祭牲,透過大祭司獻燔祭、贖罪祭、感恩祭、平安祭…等等,不管是祭牲的數量和次數之頻繁,比起今日民間習俗來,可說是有過之而無不及。然而,天地萬物都是上帝所創造的,那麼祂還會希罕人獻祭給祂嗎? 「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」新約
隧道盡頭會有亮光 親愛的阿爸天父: 又來寫情書給你了。前一陣子有好一段時間覺得活在黑暗中,天天處於備戰狀態,感覺活著好累。但感謝主耶穌和屬靈同伴為我代禱,最近好多了。不過我還在「走曠野路」就是。 那一天我在浴室裡再次聽到幻聽,不像第一次嘗試時可以專心跟你對話,我又分心了。於是我祈求你賜給我你的話語。
我自己是多心的人,既多疑多慮又鑽牛角尖。每每在網路上看見人家的一句留言,就自動對號入座,以為說的是我;難過了老半天,終於鼓起勇氣,去找留言者澄清核實,這才確定人家講的根本不是我。不過往往下一次遇到相同情況,依舊是重蹈覆轍。 有一次,在一本書上看到傳道書七章21節說:「人所說的一切話,你不要放在心上。
外勞政策在臺灣已經施行十幾年了,不外乎是雇主用較低廉的價錢,讓雇來的外勞幫忙一些少有臺灣人願意做的卑下工作,最常見的有看護工、工廠工人等等。而我們所謂的「外勞」之所以離鄉背井、大老遠來到異鄉討生活,為的不正是本國經濟條件差,因而寧可和親人暫時分離,遠赴異國工作,「夢想泰半承擔著家人的需求」。 本書出
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