與世推移or堅守節操
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屈原：「舉是皆濁我獨我獨清，眾人皆醉我我獨醒」，而漁夫又問：「何不淈其泥而扬其波？何不哺其糟而歠其醨？」
現今人們追逐潮流，新上市的Iphone 12大排長龍、朝聖景點門庭若市、連講話都要參插最新流行用語，這種趨之若鶩的現象，讓我們早就在那混水裡，塑造出「別人怎樣我就怎樣」，彷彿沒得到就跟這世界脫軌了，活成了迎合社會的樣子，如果屈原生在此時，好想知道他是否會濯青蓮而不妖？
從前魏晉南北朝時期，戰亂不止，不曉得明天在哪裡，膽戰心驚的日子早已成家常便飯，那時人們努力做自己，放蕩不羈像茫茫大海裡的一葉扁舟，像成群遷徒過冬的候鳥不按路線的飛，我想屈原更是適合生在此時吧！
說實在我能理解現今的「盲目跟從」，人類是有慾望的，生活在科技發達的環境下，很難石赤不奪，磨而不磷的更是少之又少，媒體傳播灌輸的觀念更是足以影響整個社會。
某天我坐在自助餐店，很幸運的有我最愛的燒鴨飯，平常來早已售罄，看著新聞播放著某知名企業家買下帝寶，和坐在自助餐裡的我形成對比，心裡想，報這個要幹嘛？對普遍平凡百姓是多麼忘塵莫及，能一家四口還養一隻狗就是多數人的幸福了，但汲汲營營這一生，不就是為新聞上那個酷酷的東西，心裡出現好多矛盾，想要平平凡凡過這一生，卻又偶爾跑到彩卷行碰碰運氣，好矛盾啊，我們。
後來，我一樣每個禮拜交出老闆催的報告，在五年還沒升遷的崗位上領著同一份薪水，偶爾會因為多放幾天假而滿足，會看著展示櫃那件閃光燈聚焦的禮服，會湊熱鬧百貨公司化妝品的有獎徵答，會在特殊節日獎勵自己一頓，這都是在努力，嚮往有天能買到電視上那酷東西。
當我們在鄙視那混水時，早已陷在其中。你呢？
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
希望你真正了解屈原的時代，了解楚人的血性，了解為何「楚雖三戶，亡秦必楚」，別習慣用漢人思維、儒家框架，把一個真性情的曠世才子，看作是迂腐狹隘的書生
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行。屈平，父母取名之時，應希望其一生平遂，有如星垂平野闊，卻忘了，平還有一個意義，不平則鳴，呃，那不就該改名屈蛙……
端午節將至，現代愛國發聲之路應如何？文中設想了屈原是一位熱愛國家的網路作家，如何利用社交媒體發聲，減輕創傷並成功洗清自身冤屈。同時介紹了一本複利領導書籍，帶你認識「簡單的事重複做就會有力量」這句格言。
相傳
端午節相傳是為了紀念「屈原」，屈原是戰國時代楚國人，忠心愛國，無奈楚王卻聽信奸臣的話，屈原感到失望，就投汩羅江自盡。
屈原投江後，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原屍體被魚蝦吃掉，所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），並且競相划船（賽龍舟）希望找到屈原的屍體。
端午節最普遍的習俗包括「划
「做自己」，對我來說是一直都是很抽象的一件事，從一個線性的思考突然轉變成開放性的層面，當然，應該每個人都喜歡做自己，不用去承受那些會影響自己意願的事，不用去強顏歡笑去面對自己不認可的事。
「不為五斗米折腰，因為我靠腰吃飯。」
眾人皆醉我獨醒，在面對群體的潮流時，能夠活出自己，或是能夠看清自己在生命這條路上的腳步是很重要的。這種想法一直烙印於我心，也反映在了我和他人互動中的堅持。
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