【漫畫Ｘ服飾】──漫畫人物的服裝，有多少歷史巧思呢？
如果你也曾想過：
「有沒有以臺灣歷史為背景的漫畫呢 ？」⠀
那麼下面提到的這些作品是不能錯過的了！⠀⠀⠀
幾個月前，我們下載了臺灣漫畫平台「CCC創作集」的APP，並在上面蒐集了一系列有趣、服裝用心，且和臺灣背景相關的漫畫。雖然如今CCC編輯部已經解散，但這些作品與創作者，仍然值得被看見。
台灣服飾誌在CCC創作集上，選了幾部有趣的故事，希望能透過介紹裡面的服裝，也向大家介紹這些作品。
因為篇幅有限，但好作品太多，所以也希望大家可以在留言區多多補充喔！
《守娘》
作者：小峱峱
被催婚的潔娘，意外地捲入了幾場靈異奇案中，
也讓她遇見了神祕的仙姑「守娘」。
在一步步揭開謎底的過程中，她面臨的，究竟是新的人生道路，還是一場更大的陰謀？⠀⠀⠀
清代女人穿著的大襟衫有多少秘密呢？⠀
大襟衫，是清朝臺灣最常見的服裝之一，也是《守娘》裡，女性角色們最常穿著的服裝。
因為右手又被稱為『大手』」，因此右衽開襟的服裝又被稱為大襟衫。女裝的大襟衫，在袖口、領口常有緄邊作為裝飾，而緄邊的華麗程度又因身分階級而有所不同。
大家也可以觀察《守娘》裡，女角群們的服裝有什麼變化喔。
《滬尾守衛阿火旦》
作者：Waste戊
清法戰爭一觸即發！臺灣的淡水也將成為戰場！
而翻轉的關鍵竟然是……一名男扮女裝的花旦？
旦角的戲服通常有什麼特色呢？ 傳統戲曲中，分為「生旦淨末丑」，「旦」角，指的通常是女角。
用假髮「貼片子」，裝上髮飾「水鑽頭面」；還有以「油白」打底，用「油紅」漸層，最後勾出眉、眼的「北管妝」……這些是旦角裡的最常見的特色了。隨著旦角類型的不同，衣服有所差別，但可以長長拋出去的「水袖」，也是表達角色體態與感情的關鍵呢！
《友繪的小梅屋記事簿》
作者：清水
在臺灣就讀女子高校的日籍學生「友繪」，
為了學校園遊會的料理進行採辦任務，
她必須與各家業者周旋、取得台籍學生的幫助……
一場多元美食佳餚的園遊會大作戰就此展開！
臺灣女子高校的學生穿什麼？ 臺灣的女子高校，除了日籍學生以外，還有少數台籍學生就讀。在日治初、中期，制服尚未確定的年代，通常是以下身的「行燈絝」作為統一穿著，上身的服裝以自己習慣為主。
也因此出現了日籍女學生穿著和服上衣＋行燈絝；台籍女學生穿著大襟衫＋行燈絝的混搭穿著。
《採集人的野帳》
作者：英張
兒子燒了植物學者的標本怎麼辦？那就只好賣子還債了！
大稻埕藥草堂的年輕少主，與日本學者在臺灣的標本採集旅程。
從採集、鑑定，到研究紀錄，迎接他們的，會是怎樣的冒險？
日治時期的臺灣人穿什麼？ 日治時期，受到日本帶來的現代化影響，西式服裝也進入了臺灣人的生活之中。然而傳統的漢式臺灣衫，也尚未離開人民的視野，因此混搭就成了這個時期的風潮。
像是男主角就有許多外披馬褂、內穿襯衫的搭配喔。
《黃金之河哆羅滿》
作者：Kinono
小男孩威廉在醫院中遇見一名荷蘭軍人，
軍人對他描述了曾在遙遠臺灣，尋找「黃金之河」的經歷……
荷西時期東印度公司官員的騎士裝 「荷蘭」是一個在十七世紀時成立的新興國家，除了原來的居民以外，還有由英國移民而來的新教教徒與清教徒組成。而在獨立戰爭裡興起的「騎士裝」，也成為當時流行的裝束之一。
荷蘭風的服飾是當代服飾的雛型，包含「便於行動」、「寬鬆」的特徵，也用襯領、蕾絲、皮革來裝飾。
《綺譚花物語》
英子一直看的到三叔公的冥婚新娘詠恩，
而詠恩的靈魂則因為失去了記憶，沒有辦法上天堂。
英子能夠幫助她想起那未完成的心願嗎？
日治中後期女子高校服裝 水手服一開始是因為日治中期的「日臺共學」政策而存在，為了解決台灣衫與和服同時出現在校園裡，看起來凌亂繁雜，而希望學生們都能穿起西式的制服。
最初不管冬季夏季，水手服下身都搭配百褶裙，直到1940年代左右，為了因應戰爭可能有的勞動，才開始有了褲裝的搭配。
《花綻》
作者：Ijoli
櫻子在珈琲店裡擔任「女給」，被新開的酒樓藝妲搶走了不少生意，
失去的客人、生活壓力、妒忌……櫻子會做出什麼無法挽回的事嗎？
藝妲的流行服飾⠀⠀ 因為工作性質的關係，藝妲們也永遠站在流行的第一線，日本或上海的時裝流行，會非常迅速的反應在她們的服裝上，甚至還會高金聘請中國的「外省婆」，來幫她們梳頭化妝。
1920年代時，上海開始流行起了「旗袍」。不久後，旗袍也傳入了臺灣，被稱為「長衫」。到三零年代時，專門介紹藝妲的報紙「風月報」，便時常可看見穿著長衫的時髦藝妲了。
《異人茶跡》
作者：張季雅
（原刊行於CCC）
陶德（John Dodd），一個喜愛冒險的蘇格蘭籍商人；
李春生，由廈門渡海來臺的買辦。
這兩個背景相異的人，卻有一個共同的目標：
「把臺灣烏龍茶賣到美國去！」
清朝臺灣人穿什麼？ 一般常說「長袍馬褂」，總覺得長袍應該就是要搭配褂類的衣物。然而，當我們在查閱清末台灣老照片時，大部分的搭配為「長袍＋馬甲」。
不管是馬甲或馬褂，通常是較為正式的場合穿的，一般忙於勞作的民眾則較少此類衣物，因此也成為了常出入於風雅場所的仕紳或商人的代表服裝。
今天我們的介紹就到這邊啦，如果喜歡，記得幫我們按讚、分享，讓更多人看到台灣漫畫這繽紛的一面吧！
臺灣的女子高校，除了日籍學生以外，還有少數台籍學生就讀。在日治初、中期，制服尚未確定的年代，通常是以下身的「行燈絝」作為統一穿著，上身的服裝以自己習慣為主。
也因此出現了日籍女學生穿著和服上衣＋行燈絝；台籍女學生穿著大襟衫＋行燈絝的混搭穿著。
《採集人的野帳》
作者：英張
兒子燒了植物學者的標本怎麼辦？那就只好賣子還債了！
大稻埕藥草堂的年輕少主，與日本學者在臺灣的標本採集旅程。
從採集、鑑定，到研究紀錄，迎接他們的，會是怎樣的冒險？
日治時期的臺灣人穿什麼？ 日治時期，受到日本帶來的現代化影響，西式服裝也進入了臺灣人的生活之中。然而傳統的漢式臺灣衫，也尚未離開人民的視野，因此混搭就成了這個時期的風潮。
像是男主角就有許多外披馬褂、內穿襯衫的搭配喔。
《黃金之河哆羅滿》
作者：Kinono
小男孩威廉在醫院中遇見一名荷蘭軍人，
軍人對他描述了曾在遙遠臺灣，尋找「黃金之河」的經歷……
荷西時期東印度公司官員的騎士裝 「荷蘭」是一個在十七世紀時成立的新興國家，除了原來的居民以外，還有由英國移民而來的新教教徒與清教徒組成。而在獨立戰爭裡興起的「騎士裝」，也成為當時流行的裝束之一。
荷蘭風的服飾是當代服飾的雛型，包含「便於行動」、「寬鬆」的特徵，也用襯領、蕾絲、皮革來裝飾。
《綺譚花物語》
英子一直看的到三叔公的冥婚新娘詠恩，
而詠恩的靈魂則因為失去了記憶，沒有辦法上天堂。
英子能夠幫助她想起那未完成的心願嗎？
日治中後期女子高校服裝 水手服一開始是因為日治中期的「日臺共學」政策而存在，為了解決台灣衫與和服同時出現在校園裡，看起來凌亂繁雜，而希望學生們都能穿起西式的制服。
最初不管冬季夏季，水手服下身都搭配百褶裙，直到1940年代左右，為了因應戰爭可能有的勞動，才開始有了褲裝的搭配。
《花綻》
作者：Ijoli
櫻子在珈琲店裡擔任「女給」，被新開的酒樓藝妲搶走了不少生意，
失去的客人、生活壓力、妒忌……櫻子會做出什麼無法挽回的事嗎？
藝妲的流行服飾⠀⠀ 因為工作性質的關係，藝妲們也永遠站在流行的第一線，日本或上海的時裝流行，會非常迅速的反應在她們的服裝上，甚至還會高金聘請中國的「外省婆」，來幫她們梳頭化妝。
1920年代時，上海開始流行起了「旗袍」。不久後，旗袍也傳入了臺灣，被稱為「長衫」。到三零年代時，專門介紹藝妲的報紙「風月報」，便時常可看見穿著長衫的時髦藝妲了。
《異人茶跡》
作者：張季雅
（原刊行於CCC）
陶德（John Dodd），一個喜愛冒險的蘇格蘭籍商人；
李春生，由廈門渡海來臺的買辦。
這兩個背景相異的人，卻有一個共同的目標：
「把臺灣烏龍茶賣到美國去！」
清朝臺灣人穿什麼？ 一般常說「長袍馬褂」，總覺得長袍應該就是要搭配褂類的衣物。然而，當我們在查閱清末台灣老照片時，大部分的搭配為「長袍＋馬甲」。
不管是馬甲或馬褂，通常是較為正式的場合穿的，一般忙於勞作的民眾則較少此類衣物，因此也成為了常出入於風雅場所的仕紳或商人的代表服裝。
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「荷蘭」是一個在十七世紀時成立的新興國家，除了原來的居民以外，還有由英國移民而來的新教教徒與清教徒組成。而在獨立戰爭裡興起的「騎士裝」，也成為當時流行的裝束之一。
荷蘭風的服飾是當代服飾的雛型，包含「便於行動」、「寬鬆」的特徵，也用襯領、蕾絲、皮革來裝飾。
《綺譚花物語》
英子一直看的到三叔公的冥婚新娘詠恩，
而詠恩的靈魂則因為失去了記憶，沒有辦法上天堂。
英子能夠幫助她想起那未完成的心願嗎？
日治中後期女子高校服裝 水手服一開始是因為日治中期的「日臺共學」政策而存在，為了解決台灣衫與和服同時出現在校園裡，看起來凌亂繁雜，而希望學生們都能穿起西式的制服。
最初不管冬季夏季，水手服下身都搭配百褶裙，直到1940年代左右，為了因應戰爭可能有的勞動，才開始有了褲裝的搭配。
《花綻》
作者：Ijoli
櫻子在珈琲店裡擔任「女給」，被新開的酒樓藝妲搶走了不少生意，
失去的客人、生活壓力、妒忌……櫻子會做出什麼無法挽回的事嗎？
藝妲的流行服飾⠀⠀ 因為工作性質的關係，藝妲們也永遠站在流行的第一線，日本或上海的時裝流行，會非常迅速的反應在她們的服裝上，甚至還會高金聘請中國的「外省婆」，來幫她們梳頭化妝。
1920年代時，上海開始流行起了「旗袍」。不久後，旗袍也傳入了臺灣，被稱為「長衫」。到三零年代時，專門介紹藝妲的報紙「風月報」，便時常可看見穿著長衫的時髦藝妲了。
《異人茶跡》
作者：張季雅
（原刊行於CCC）
陶德（John Dodd），一個喜愛冒險的蘇格蘭籍商人；
李春生，由廈門渡海來臺的買辦。
這兩個背景相異的人，卻有一個共同的目標：
「把臺灣烏龍茶賣到美國去！」
清朝臺灣人穿什麼？ 一般常說「長袍馬褂」，總覺得長袍應該就是要搭配褂類的衣物。然而，當我們在查閱清末台灣老照片時，大部分的搭配為「長袍＋馬甲」。
不管是馬甲或馬褂，通常是較為正式的場合穿的，一般忙於勞作的民眾則較少此類衣物，因此也成為了常出入於風雅場所的仕紳或商人的代表服裝。
今天我們的介紹就到這邊啦，如果喜歡，記得幫我們按讚、分享，讓更多人看到台灣漫畫這繽紛的一面吧！
因為工作性質的關係，藝妲們也永遠站在流行的第一線，日本或上海的時裝流行，會非常迅速的反應在她們的服裝上，甚至還會高金聘請中國的「外省婆」，來幫她們梳頭化妝。
1920年代時，上海開始流行起了「旗袍」。不久後，旗袍也傳入了臺灣，被稱為「長衫」。到三零年代時，專門介紹藝妲的報紙「風月報」，便時常可看見穿著長衫的時髦藝妲了。
《異人茶跡》
作者：張季雅
（原刊行於CCC）
陶德（John Dodd），一個喜愛冒險的蘇格蘭籍商人；
李春生，由廈門渡海來臺的買辦。
這兩個背景相異的人，卻有一個共同的目標：
「把臺灣烏龍茶賣到美國去！」
清朝臺灣人穿什麼？ 一般常說「長袍馬褂」，總覺得長袍應該就是要搭配褂類的衣物。然而，當我們在查閱清末台灣老照片時，大部分的搭配為「長袍＋馬甲」。
不管是馬甲或馬褂，通常是較為正式的場合穿的，一般忙於勞作的民眾則較少此類衣物，因此也成為了常出入於風雅場所的仕紳或商人的代表服裝。
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