我的魔法外公｜4.第二尊神與過年傳統
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註：外公外婆分別在我國中及大學時離世，早在我對這些事有追根究底之心之前，因此很可惜地，已經無法有第一手，來自當事人的說法。文章內容是我的理解、我曾經參與過和與之相處的記憶，雜以阿母的說法，加上涉及玄妙之事，請大家當故事看看就好。
閱讀之前順道分享，寫這個系列文章時我幾乎都會聽的配樂：幻聽 Auditory Hillucination by Jaein Jang ft. NaShow (韓劇Kill me heal me OST)，能讓我順利地進入說故事的情緒中。大家也可以搭配著音樂閱讀：）
這次要來說說「辣個男人」，我的外公。
仔細想來，外公和外婆都在冥婚外婆成為家神後，慢慢地學著當道教的服事人員，不管是桌頭，還是乩童。
不過外公家的道壇並不是只供奉著仙姑，除了蹲伏在神桌之下的可愛虎爺之外，還有另一尊家神，也曾是外公的家人。
外公排行老三，家裡一共四個男生，其中排行第二的哥哥，小時候就夭折了。也不知是外公命格使然，還是有什麼開關在冥婚之事後被打開了，又或者是如阿母說的：「只是被騙了」？
前文提到，外公一直對做生意很有興趣，但都不是很順利，兜來轉去還是迫於經濟壓力去當工人，有志難伸卻找不到原因的外公只能向未知的力量討個說法。去了熟悉的道壇問事，被問及是不是有早夭的兄弟，說是替其裝設金身供奉祭拜即可緩解。
註：「金身」並不是字面上的用黃金打造雕像，而是一種對於木製神像的尊稱。
這些事如今看來可能過於迷信，阿母那時好像也才高中，忙著自己的學業，並沒深入探究外公的心境。總之，外公接受了道壇的說法，也想辦法為自己的二哥製作了一尊神像，迎回家中的小道壇，稱高府千歲。
根據阿母的說法，一般像媽祖、土地公、關公這種名聲顯赫的神明，神像已經有個既定的模樣，但如果是「家神」，比方說仙姑或高府千歲，祂就要露面給神像師傅看，好讓師傅能按照祂的容貌打造神像。
（雕刻師傅respect！心臟要很大顆，夢裡常有尊貴的客人來露面，記性也要很好，不能像我一樣醒來就把夢忘得一乾二凈。）
所以，據說仙姑的神韻與祂的弟妹—也就是一干舅公、姨媽們—真有幾分相似，而高府千歲也有著近似手足—外公、伯公等人—的眼神與臉型。
（再次讚嘆雕刻師傅。）
阿母問我沒發現嗎？「我、我哪敢盯著神像看啊、、、」我只是惶恐地笑著道。只好下次回臺灣時認真瞧瞧了，我默默想著。
說遠了，回到外公身上，阿母說外公沒怎麼上學，他是在入伍期間不知得誰指點，加上勤奮自學發展出讀寫能力，後來更是自己鑽研了繪製符咒及風水命理之事。
說到風水命理這個專長，小時候每回過年，最期待初二跟阿母回娘家了，為什麼呢？
那天大人在客廳吃飯，而小孩就在神桌前的空間前，圍成一桌吃；那時一桌小孩桌就解決了，不若往後要席開三桌哈哈。
吃完飯就是重頭戲了！
我們會手腳俐落地把桌上的殘羹剩菜收拾到廚房，碗筷也由我們這些小孩輪番清洗完之後，眼睛發亮地聚集到客廳的長型大理石桌邊，等著外公、外婆入座。
外婆會從房間捧來她攢了一年的零錢桶，在ㄧ眾兒孫面前打開，一把一把地抓起裡面的硬幣，堆在她面前的桌上。那是等會玩十二生肖牌時她的牌資，也是莊家的從容，我們會紛紛從剛拿到的紅包中抽出一張紅色的一百元，跟她換成初始的籌碼：十個十元，玩一次十元，夠我們下場玩十次，只要贏一次，贏來的數個十塊已足夠再玩好幾輪。
註：十二生肖牌，臺語稱鳥鼠仔牌，即老鼠牌。不管在阿爸家，還是阿母家，都是過年必玩、必備的傳統紙牌遊戲之一。牌形為長條形，牌面兩端繪有十二生肖，我們家都是玩「湊對子」，規則簡單易上手，適合全家同樂。尤其在大部分玩家都已「聽牌」時，等待每名玩家摸牌的過程更是刺激不已。
同時那些堆疊起來的硬幣也意味著：
「想要嗎？想要的話就自己來贏吧！我將我的寶藏都放在這了！」
有了明確的刺激，我們各個摩拳擦掌、躍躍欲試看今年誰會是大贏家。
另一方面，外公入座則是不同面向的意涵。
這裡要先背景說明一下，阿母是長女，我姐是外公外婆的第一個孫子。阿母那時在加工出口區工作，所以我姐很多時候是託給外公外婆照顧，而她幼時身子弱常生病，外公外婆更是特別疼她，動不動就買草莓哄她，或讓她舒跑當水喝。（那個年代吃草莓跟喝飲料，對我這個下港出身的野孩子來說，是多奢侈的事啊。）這點在她長大也沒變，眾多孫子中她依然是特別的一個。（聽得出來我的酸味吧哈，羨慕得不行。）
外公在入座前，會先依照我姐的生辰八字，按照陰陽五行等等我也不太懂的命理玄術，算出以我姐該年運勢來看，最適合她的財位！我跟表妹們每年在那邊煩惱要坐哪，輸幾把就懷疑位子不對，相對地，我姐每年都游刃有餘，反正外公會幫她選好座位，根本開外掛！幸好，我姐即使有外公的加持，她的偏財運也不足以碾壓大夥嘿嘿，這應該是為什麼我們沒有抗議賭博不公的原因吧。
在外婆外公接連過世後，上述這些場景是過年我最懷念的，也是一想起就感傷不已的。
「辣個男人」的故事大約就寫到這，感謝大家追這個故事到這。寫文章的過程有時很幸福，有時很惆悵，也有很多疑問，雖然不能得到當事人的回答了，但很慶幸自己把這些寫下來，想念有個去處，他們可以活在故事中，也很好。也謝謝大家的閱讀，讓他們能透過故事去得更遠。
下篇會是後記，可能會說點前幾篇正文沒來得及提到的趣事，以及我個人針對道教文化的成長經驗抒發。敬請期待囉。
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在瑞士法語區住了四年之後，搬到大鄰國之一：德國，快一年的時間，不同語區會交織出什麼樣的火花呢，我也很期待。在德國，目前我依然是以外來者觀點在探索和觀察這個有白紙黑字才安心的社會，因此這個專題會透過日夜在他方的我，呈現我在異國生活的片段，可能細瑣可能平淡或許偶爾燦爛的時刻。
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民俗中元節，農曆七月十五日，臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰，都會在門口擺一桌普度好兄弟（或稱老大公媽）幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景，普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆，裡面裝著洗臉水，上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
這篇文章講述了一位房東的姑姑的美麗回憶，她在年輕時因病去世，但她的靈魂卻與房東的租客展開了一段浪漫的夢中邂逅。文章中充滿了對於愛情、親情與時間流逝的思考。同時，也反映了傳統文化對於女性與婚姻的看法，以及現代人對這些傳統觀唸的反思。這是一個關於愛與記憶的故事，是對過去美好時光的追憶與懷念。
前情提要：
在幫郝哥夫婦處理真假嬰靈一事中，老玄我赫然發現竟有法師煉製惡毒的「囡仔仙甕」，正當嬰靈一事解決，老玄正在尋找尋找「囡仔仙甕的線索時，郝哥夫婦再次帶來驚人的消息，外籍人妻郝太太竟然被某阿伯神棍性X害了！
而這位阿伯法師，正是當初一口咬定老玄是騙子，自己卻安排「替代嬰靈」（囡仔仙甕）
前情提要：
最近，星公一覺醒來以後渾身乏力，夢境中的親屬長輩以及逝世不久的堂姐。星公與附近幾個家族都住在同一個村子，但近幾年，整個家族卻頻傳出意外。
還順帶傳來一張照片告知老玄其家中祖先爐發爐。
我一看照片，卻驚見有個女厲鬼，正奴役整個家族祖先，當我說出外觀後才發現，竟然是因意外而過世的堂姐。
中元普度是中華民族道教傳承下來的祭祀習俗。「中元」是地官赦罪，民間說「地府鬼門大開」，很多的鬼道眾生放出來，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶就會備香案供品，做普度跟鬼道眾生，臺灣俗稱叫「好兄弟」，又尊稱「老大公媽」，以虔誠心祭拜，希望得到合境平安。
小時候，我跟我媽懊嘟嘟:「為什麼哥哥可以認王爺當契父。」
小屁孩的我活生生的羨慕。
「因為你不需要。」但我媽只說一半的話兒，這後半段的話，是等我大學畢業後才接上。
於是，我從來都不認為自己會接位。
直到我大學畢業後。
回首過往，皆為必然。
「弟子2021年1月跟黃先生登記結婚，黃先生家裡有供奉一尊王爺。婆婆很早就開始對王爺用三牲祭拜，想讓先生和先生姐姐持續這個習俗，但是兩姊弟都不想用三牲拜王爺。後來婆婆得知弟子學佛，沒有要求弟子跟她一起持續這個習俗，就簡化拜拜這個部分。但是，每個月會在家裡燒紙錢拜祖先，也為王爺找了更發心的場所供奉祂.
人為了錢財，可以做到什麼樣的地步？為什麼就是有人，可以為了錢變得那麼醜惡？我不明白，為什麼有人會為了錢，將自己無緣的孩子，拿來煉成小鬼，還用來加害自己的姪子？錢是個好東西，但是「情」呢？
某年10月初的時候，老玄我收到了一則Line的訊息。投信者N先生用一種非常無奈的語氣，傳了一份沉痛的說明，和家
老玄滿常處理一些其他的壇不接的問題。道師這個行業，隨著科學的進步跟系統的教學而少了那麼一點靈動，而過度倚賴無形師呢，又少了那麼點傳統的味道。說到這裡，不禁讓人回想起上個世代的那些道師、乩身或者法壇。
或許老玄沒經歷過六合彩、大家樂那個瘋狂簽賭求明牌的時代，沒法體會那時候報牌的乩身地位有多崇高，就算
百善，孝為先。好吧，老玄我有點不肖，我老母一天到晚在為我擔心，畢竟道士這工作實在是有點危險又不穩定，而且還一天到晚把沒處理的鬼往家裡塞。今天要說的故事比較神奇，說穿了，其實就是一場家庭悲劇。
隨著時代進步，會拜拜的人也越來越少了。如果是順著時代的消逝還無話可說，但如果一些不肖子孫因為一些破爛原因將
民俗中元節，農曆七月十五日，臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰，都會在門口擺一桌普度好兄弟（或稱老大公媽）幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景，普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆，裡面裝著洗臉水，上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
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百善，孝為先。好吧，老玄我有點不肖，我老母一天到晚在為我擔心，畢竟道士這工作實在是有點危險又不穩定，而且還一天到晚把沒處理的鬼往家裡塞。今天要說的故事比較神奇，說穿了，其實就是一場家庭悲劇。
隨著時代進步，會拜拜的人也越來越少了。如果是順著時代的消逝還無話可說，但如果一些不肖子孫因為一些破爛原因將