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二十九、造物主─日常的觀察與模擬：禮儀與儀式
閱讀時間約 7 分鐘
在二十七章列出這個題目的時候，當時寫下的附註是我為了方便自己搞懂要寫什麼才加的，不是正式題目，我只是忘了改。
日常的觀察與模擬系列最後一篇文章，我們來談禮儀、儀式以及信仰。
何謂禮儀、儀式？
在談完飲食、日常用品的安排與用途後，我相信大家對於「日常」應該都有更進一步的想像了。日常所存在的事物，並不單純是「它存在，所以為人所用」如此簡單；它背後牽涉的，往往是人們為了解決特定需求而提出方法、並且不斷改製而成的「最佳解方」，這背後有時還關係到複雜的歷史、環境等因素──這些，都是我們在構築虛構世界時，能夠嘗試去探討、讓小說添加更獨特有趣的敘事呈現。
那麼禮儀，儀式，又是怎麼一回事呢？它與日常有何關聯？
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〈關於Moonrogu〉
嗨，我是Moonrogu！一位奇幻小說家，你可以叫我村長。從2018年加入方格子並持續寫作至今，已累積數百篇極短篇小說創作以及三篇長篇奇幻小說的連載；而除了小說，我也寫我的寫作觀點，並發展成付費專題「奇幻寫作事」。如果喜歡我的文字，歡迎透過追蹤、訂閱，隨時follow最新的文章資訊！另外，誠摯邀請加入vocus Premium，閱讀我的Premium限定創作！
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
儀式感，不見得是多大的事，不一定是鮮花蠟燭，而是在有限的能力與條件中追求最好的生活，它存在的意義就是讓我們愛上生活，讓生活、讓人生變得更幸福，讓生活變得更有層次，我想這才是儀式感的最終目的。
喪禮的由來？
台灣傳統喪禮的源由主要是受到儒家和孝道思想的影響，以「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」的觀念透過種種傳統的儀式表達對往生者的重視與孝道。另外一種說法是，舉辦喪禮除了是要表達孝思之外，最重要還是在協助亡魂度過不安定的狀態，最終回歸祖先的行列。
除此之外，根據民俗說法也起到超渡亡魂
先說什麼是「儀式」？以通常「魔法」角度來說，就是要有基本的材料、咒語、法陣等blabla的東西，完成應該有的儀式，才能讓魔法生效🪄
那麼生活的「儀式感」是什麼🤔
我覺得「儀式」跟「儀式感」又是一回事。儀式感只是一種感覺，感覺你完成了什麼很重要的事情，感覺完成了之後會發生什麼事情。
施展魔法就是舉行一個儀式。我們需要咒語和儀式幫我們在人生中得到我們想要的事物，或讓事情進展的更順利嗎？答案是不需要。如果你有強烈的信心和堅強的心智，你只需要靠心念去想就能創造出你想要的一切。不需要任何魔法器具或咒文唱頌，也不需要跟魔法儀式有關的任何事物。
那為什麼我們還要這麼做呢？有很多種原因
本文介紹了存在型生活模式和儀式感之間的聯繫，並從心理學、社會學和文化研究的角度討論了儀式感的多重功能。同時，文章也闡述了存在型生活模式與工具型生活模式的對立以及異化的影響。
不清楚這是不是很多男性會遇到的問題。
但卻是我在做身心靈療癒時，很多女性會與我抱怨的問題。
其實我以前也不理解生活為什麼要有儀式感。
本篇文章通闊生活的零碎細節，告訴你儀式感是什麼。
#儀式感
這篇文章簡單介紹身為創意游牧者，啟動不同模式會需要的儀式。
對創意者來說，「儀式」與其說是啟動或紀念，不如說是「創造」本身。
對古早的祭司來說，他們的工作就是儀式。現代的人，套句安迪沃荷的話：
每個人終其一輩子都將有至少一次享受10分鐘大眾曝光的機會。
當然，安迪不知道的是，在社
祭改，又稱祭解、改運，是一種台灣的民俗儀式。祭改意思是：「祭」祀事主、「改」掉厄運。
傳統上，華人的生活有很多約定俗成的規矩規範，讓人們去依循。曾經，我在年少時不太相信拜拜求神這回事，總覺得這就是流傳下來的風俗，沒什麼科學根據
在現代快節奏的生活中，我們常常忽略了一些重要的事情，例如儀式感。儀式感不僅是日常生活中的一種優雅與禮節，更是人與人之間建立情感聯繫的重要方式。本文分享了正視汗臭問題、注重內在自信和重視日常儀式的重要性，並提供了克服汗臭，展現自信和禮貌的方法，希望幫助讀者重拾儀式感。
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喪禮的由來？
台灣傳統喪禮的源由主要是受到儒家和孝道思想的影響，以「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」的觀念透過種種傳統的儀式表達對往生者的重視與孝道。另外一種說法是，舉辦喪禮除了是要表達孝思之外，最重要還是在協助亡魂度過不安定的狀態，最終回歸祖先的行列。
除此之外，根據民俗說法也起到超渡亡魂
先說什麼是「儀式」？以通常「魔法」角度來說，就是要有基本的材料、咒語、法陣等blabla的東西，完成應該有的儀式，才能讓魔法生效🪄
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每個人終其一輩子都將有至少一次享受10分鐘大眾曝光的機會。
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