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《家族極道物語》任俠時代終結一刻
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改革、變遷。日本極道俠義精神的殞落
台灣的黑道電影從過去到現在從未退流行，一直到近幾年角頭、流氓、黑社會的男性刻板形象還很深入民心。而日本從過去時代下一直延續的極道任俠形象也深入日本社會，但如今從日本新聞上可以看出這樣以道義稱兄道弟的人中之龍故事已漸漸消失在改革之中。
《家族極道物語》是日本劇情片，敘述因吸毒父親死去而無依無靠的山本賢治，被日本暴力團老大柴咲博看中收為義子，而開始踏上極道之路。從90年代全盛時期的黑道直到如今21世紀初因《組織犯罪法》掃黑等等限制造成日本極道殞落、官商勾解和地下化，成為新一代日本極道哀歌。
說起黑道電影1972年開啟的《教父》三部曲可以說是經典歐美黑幫電影。同樣以任俠精神有著日式極道美學，北野武所執導的黑道電影《花火》與《奏鳴曲》，有著日本男性主義的思想，還有惡之美學的浪子之路。
可以說是國外許多人認識日本極道的第一印象。而近年來實際的日本極道已經因為不好混受到政府諸多的限制與壓迫，許多年輕一代都不幹黑道，可以說日本極道產業也面臨到人手不足與世代斷點，這也是過去日本極道社會所沒料想到的產業結構迅速萎縮。
《家族極道物語》故事以1999、2005、2019三個年代作為分水嶺，用主角山本賢治的經歷來描述一個極道家族的興盛和殞落，還有關於黑道的仁義兄弟情隨著時代在金錢權勢方面變得一文不值，讓過去黑道的任俠精神雖著大海而去。
同時也貸出極道浪漫與現實之間的差異，讓觀眾隨著山本賢治這個終其一生為了大哥而活賠上自己人生，活在這對極道開始清理卻用異樣眼光不給回歸日常機會的日本社會樣貌，讓真正的惡繼續蔓延。
這部日本電影的優點是他並不像過去極道電影一樣展現太多的男人中的男人，或黑道浪祭天涯的法外之狼，故跟北野武風格的黑道電影做出很大的區別，《家族極道物語》講述的是這個世代下的極道狹義的殞落，而非黑社會的暴力美學。
他是一部因絕望得到救贖但終其一身才發現到頭來自己無法脫身，一切的救贖從來不屬於我充滿壓抑的黑社會電影。我認為與台灣近年來《角頭2》那種明顯的歹路不能走的說教和直白的表現手法上，這部電影多了留白的空間。
雖然沒有明著說，但《家族極道物語》有部分的背景採用了日本真實極道組織山口組的分化這點。從電影開端的碼頭船隻和後面《暴力團對策法》丟失關於情色風俗產業、還有老齡化這點，都可以看出關於山口組分化的再創作。
而主角山本賢治的處境正是描述昭和末期的中壯年這一代，在剛出頭之前看盡日本極道的巔峰，但又見一步步走向下坡路的極道社會，而日本政府也沒有讓這群人回歸社會的幫助與機會，而讓日本極道朝向自滅與更惡的情況邁進。
人口高齡化而逐年萎縮的日本暴力團在這逆境中無法翻身的中堅黑道份子，《家族極道物語》用不需說教只要陳述事實就能直接表現出加入黑社會的代價。而這也進一步顯示出有牌流氓的代價。但這樣強制掃蕩的結果是否正確？
在電影輕輕帶過的一筆我們可以發現，日本極道的更多官商勾結與地下化裏世界正在這一波掃蕩中成形，當有俠義精神的日本黑道份子都死光之後，留下的真的只剩下絕對的惡人，和被逼到極限的反撲的黑暗面孔。
電影《家族極道物語》的步調緩慢且講述一個黑道小弟的故事故在家族情誼上，個人認為其實不多，多在主角山本賢治跌跌撞撞的人生路途上。
日本通俗文學家吉田修一過去一著《長崎亂樂坂》以黑道少爺為主軸看盡自己黑道世家的崩壞與消失殆盡，對比《家族極道物語》中多了更多關於極道血脈的描繪，《家族極道物語》的家族感太少，反而是山本賢治的心理描寫成份之多超越極道家族，也許這個家是山本賢治所一直所夢想的，但最終對於被社會拋棄淘汰之人依舊是一種對家的妄想與依存。
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