天干地支、八卦與推背圖
八卦的產生可回溯至河圖與洛書以及太極。
也就是常常聽到的太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大業。八卦的項目組合，可代表各種自然現象或動態，與八卦卦名對應分別為「天(乾)、地(坤)、水(坎)、火(離)、雷(震)、風(巽)、山(艮)、澤(兌)」可稱為首八象，因為八卦可以說是最先卦在這八個人們最容易看到的現象)。易經的八卦代表了古代中國的天文地理哲學等文化思想。
宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：
- 乾三連（☰），坤六斷（☷）；
- 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
- 離中虛（☲），坎中滿（☵）；
- 兌上缺（☱），巽下斷（☴）。
那八卦跟推背圖的關聯又在哪呢，八卦與天干地支的組合
十天干依序為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
陰陽區分 ： (陽)甲、丙、戊、庚、壬 (陰)乙、丁、己、辛、癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
陰陽區分：(陽)子、寅、辰、午、申、戌(陰)丑、卯、巳、未、酉、亥
十二地支時辰對應：
子為晚上十一點～凌晨一點 丑為凌晨一點～凌晨三點
寅為凌晨三點～早上五點 卯為早上五點～早上七點 辰為早上七點～早上九點 巳為早上九點～中午十一點
午為中午十一點～下午一點 未為下午一點～下午三點
申為下午三點～下午五點 酉為下午五點～晚上七點
戌為晚上七點～晚上九點 亥為晚上九點～晚上十一點
而天干地支組合成六十象
與西元年的對應
而依據八象與天干地支的組合成推背圖的六十象，這六十象就是常聽到的一甲子(六十年)，接著就是推背圖的部分，介紹唐代袁天罡、李淳風所作，金聖歎批註的版本。
當然民俗的部分每個人的認知都不一定相同，所以基本上就是看自己把部分當成是一種信仰、一種現象、或是一種論述，其實也都可以。至少古人流傳下來的東西，有一定的背景，多方參考其實也是一種學習呢。
推背圖六十象
金聖歎序
謂數可知乎？可知而不可知也。謂數不可知乎？不可知而可知也。可知者數，不可知者亦數也。可知其所不可知者數，不可知其所可知者亦數也。 吾嘗仰觀於天，日月星辰猶是也；俯察於地，山川草木猶是也。我所親見之天地，非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未親見之天地，即為我所親見之天地。天地自天地，而我異矣。我自我，而天地異矣。我生以前之天地可知也，可知者數也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦數也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者數也。我生以後之天地，豈不同於我生以前之天地，此不可知其所可知者亦數也。數之時義大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳風著有「推背圖」，父老相傳，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而讀之，其經過之事若合符節，其數耶，其數之可知者耶，其數之可知而不可知而可知者耶。
玩其詞，參其意，胡運不長，可立而待，毋以天之驕子自處也。
癸亥人日 金喟識
第一象 甲子 乾下乾上 天
讖曰：
茫茫天地 不知所止
日月循環 周而復始
頌曰：
自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在 試於唐後論元機
金聖歎：「此象古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」
第二象 乙丑 巽下乾上 姤
讖曰：
纍纍碩果 莫明其數
一果一仁 即新即故
頌曰：
萬物土中生 二九先成實
一統定中原 陰盛陽先竭
金聖歎：「一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武曌當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治，雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。」
第三象 丙寅 艮下乾上 遯
讖曰：
日月當空 照臨下土
撲朔迷離 不文亦武
頌曰：
參遍空王色相空 一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄
金聖歎：「此象主武曌當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」
第四象 丁卯 坤下乾上 否
讖曰：
飛者不飛 走者不走
振羽高岡 乃克有後
頌曰：
威行青女實權奇 極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力 已傾大樹仗扶持
金聖歎：「此象主狄仁傑荐張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁傑曰：武者陛下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」
第五象 戊辰 坤下巽上 觀
讖曰：
楊花飛 蜀道難
截斷竹簫方見日 更無一史乃平安
頌曰：
漁陽鼙鼓過潼關 此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼 定於此處葬金環
金聖歎：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」
第六象 己巳 坤下艮上 剝
讖曰：
非都是都 非皇是皇
陰霾既去 日月復光
頌曰：
大幟巍巍樹兩京 輦輿今日又東行
乾坤再造人民樂 一二年來見太平
金聖歎：「此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔俶郭子儀收復西京，十月收復東京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故云再造。」
第七象 庚午 震下乾上 無妄
讖曰：
旌節滿我目 山川跼我足
破關客乍來 陡令中原哭
頌曰：
螻蟻從來足潰堤 六宮深鎖夢全非
重門金鼓含兵氣 小草滋生土口啼
金聖歎：「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」
第八象 辛未 坤下離上 晉
讖曰：
攙槍血中土 破賊還為賊
朵朵李花飛 帝曰遷大吉
頌曰：
天子蒙塵馬首東 居然三傑踞關中
孤軍一駐安社稷 內外能收手臂功
金聖歎：「此象主建中之亂，三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。三人先後犯闕，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。」
第九象 壬申 乾下離上 大有
讖曰：
非白非黑 草頭人出
借得一枝 滿天飛血
頌曰：
萬人頭上起英雄 血染河山日色紅
一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空
金聖歎：「此象主黃巢作亂，唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立，改國號梁溫，為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。」
第十象 癸酉 坎下坎上 水
讖曰：
蕩蕩中原 莫禦八牛
泅水不滌 有血無頭
頌曰：
一后二主盡升遐 四海茫茫總一家
不但我生還殺我 回頭還有李兒花
金聖歎：「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立，所謂一后二主也。未幾為次子友珪所弒，是頌中第三句意。李克用之子存勗代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第四句意。」
第十一象 甲戌 兌下坎上 節
讖曰：
五人同卜 非祿非福
兼而言之 喜怒哀樂
頌曰：
龍蛇相鬥三十年 一日同光直上天
上得天堂好游戲 東兵百萬入秦川
金聖歎：「此象主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。」
第十二象 乙亥 震下坎上 屯
讖曰：
塊然一石 謂他人父
統二八州 已非唐土
頌曰：
反兆先多口 出入皆無主
繫鈴自解鈴 父亡子亦死
金聖歎：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，故有繫鈴解鈴之兆。」
第十三象 丙子 離下坎上 既濟
讖曰：
漢水竭 雀高飛
飛來飛去何所止 高山不及城郭低
頌曰：
百個雀兒水上飛 九十九個過山西
惟有一個踏破足 高棲獨自理毛衣
金聖歎：「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。」
第十四象 丁丑 離下兌上 革
讖曰：
李樹得根芽 石榴漫放花
枯木逢春衹一瞬 讓他天下競榮華
頌曰：
金木水火土已終 十三童子五王公
英明重見太平日 五十三參運不通
金聖歎：「此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤於為治，惜功業未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，頌意顯然。」
第十五象 戊寅 離下震上 豐
讖曰：
天有日月 地有山川
海內紛紛 父後子前
頌曰：
戰事中原迄未休 幾人高枕臥金戈
寰中自有真天子 掃盡群妖見日頭
金聖歎：「此象主五代末造，割據者星羅棋布，惟吳越錢氏〈錢鏐四世〉稍圖治安，南唐李氏〈李昇三世〉略知文物，餘悉淫亂昏虐。太祖崛起，拯民水火。太袓小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。」
第十六象 已卯 離下坤上 明夷
讖曰：
天一生水 姿稟聖武
順天應人 無今無古
頌曰：
納土姓錢並姓李 其餘相次朝天子
天將一統付真人 不殺人民更全嗣
金聖歎：「此象主宋太袓受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。」
第十七象 庚辰 坎下坤上 師
讖曰：
聲赫赫 干戈息
掃邊氛 奠邦邑
頌曰：
天子親征乍渡河 歡聲百里起謳歌
運籌幸有完全女 奏得奇功在議和
金聖歎：「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。」
第十八象 辛巳 艮下艮上 山
讖曰：
天下之母 金刀伏兔
三八之年 治安鞏固
頌曰：
水旱頻仍不是災 力扶幼主坐靈臺
朝中又見釵光照 宇內承平氣象開
金聖歎：「此象主仁宗嗣立，劉太后垂簾聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。」
第十九象 壬午 離下艮上 賁
讖曰：
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬雄師 頭上一石
頌曰：
朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離
韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀
金聖歎：「此象主神宗誤用安石，引用群邪，致啓邊釁，用兵西北，喪帥百萬。熙寧初，王韶上平戎三策，安石驚為奇謀，力薦於神宗，致肇此禍。」
第二十象 癸未 離下乾上 同人
讖曰：
朝無光 日月盲
莫與京 終徬徨
頌曰：
父子同心並同道 中天日月手中物
奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻
金聖歎：「此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。」
第二一象 甲申 兌下艮上 損
讖曰：
空厥宮中 雪深三尺
吁嗟元'首首' 南轅北轍
頌曰：
妖氛未靖不康寧 北掃烽煙望帝京
異姓立朝終國位 卜世三六又南行
金聖歎：「此象主金兵南下，徽宗禪位。靖康元年十一月，京師陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嬪北去，立張邦昌為帝。卜世三六者，宋自太祖至徽欽，凡九世，然則南渡以後又一世矣。」
第二二象 乙酉 兌下離上 睽
讖曰：
天馬當空 否極見泰
鳳鳳淼淼 木冓大賴
頌曰：
神京王氣滿東南 禍水汪洋把策干
一木會支二八月 臨行馬色半平安
金聖歎：「此象乃康王南渡。建都臨安，秦檜專權，遂成偏安之局。當時之史實鑒之。木冓，康王名構。一木會支二八月者漢奸也，木會即合為檜，春之一半，秋之一半，可合成秦字，妙之王也。」
第二三象 丙戌 兌下乾上 履
讖曰：
似道非道 乾沈坤黯
祥光宇內 一江斷楫
頌曰：
胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉
金聖歎：「此象主賈似道當權，汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急，西子湖 邊似道猶張燈夜宴，宋室之亡其宜也。」
第二四象 丁亥 兌下巽上 中孚
讖曰：
山崖海邊 不帝亦仙
二九四八 於萬斯年
頌曰：
十一卜人小月終 回天無力道俱窮
干戈四起疑無路 指點洪濤巨浪中
金聖歎：「此象主帝昺遷山，元令張弘範來攻，宋將張世傑兵潰，陸秀夫負帝赴海：宋室以亡。」
第二五象 戊子 艮下巽上 漸
讖曰：
北帝南臣 一兀自立
斡難河水 燕巢捕戮
頌曰：
鼎足爭雄事本奇 一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜
金聖歎：「此象主元太祖稱帝斡難河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄 十段即隱十主之意。」
第二六象 已丑 震下震上 雷
讖曰：
時無夜 年無米
花不花 賊四起
頌曰：
鼎沸中原木木來 四方警報起邊垓
房中自有長生術 莫怪都城澈夜開
金聖歎：「此象主順帝惑西僧房中運氣之術，溺於娛樂，以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起。宦官樸不花壅不上聞，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒 為帝，故曰木木來。」
第二七象 庚寅 震上坤下 豫
讖曰：
惟日與月 下民之極
應運而興 其色曰赤
頌曰：
枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方
江東岸上光明起 談空說偈有真王
金聖歎：「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧，洪武一代海內熙洽，治臻大平。」
第二八象 辛卯 坎下震上 解
讖曰：
草頭火腳 宮闕灰飛
家中有鳥 郊外有尼
頌曰：
羽滿高飛日 爭妍有李花
真龍游四海 方外是吾家
金聖歎：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宮中大火，建文祝髮出亡。」
第二九象 壬辰 巽下震上 恆
讖曰：
枝發厥榮 為國之棟
皞皞熙熙 康樂利眾
頌曰：
一枝向北一枝東 又有南枝種亦同
宇內同歌賢母德 真有三代之遺風
金聖歎：「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人，能使天下又安，希風三代，此一治也。時人稍士奇為西楊，溥為南楊，榮為東楊。」
第三十象 癸巳 巽下坤上 升
讖曰：
半圭半林 合則生變
石亦有靈 生榮死賤
頌曰：
缺一不成也占先 六龍親御到胡邊
天心復見人心順 相克相生馬不前
金聖歎：「此象主張太后崩權歸王振，致有也先之患。其後上皇復辟，石亨自詡首功，率以恣橫伏誅，此一亂也。」
第三一象 甲午 離下巽上 家人
讖曰：
當塗遺孽 穢亂宮闕
一男一女 斷送人國
頌曰：
忠臣賢士盡沉淪 天啟其衷亂更紛
縱有胸懷能坦白 乾坤不屬舊明君
金聖歎：「此象主天啟七年間，妖氣漫天，元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏，客氏熹宗乳母，稱奉聖夫人。」
第三二象 乙未 巽下坎上 井
讖曰：
馬跳北闕 犬敖西方
八九數盡 日月無光
頌曰：
楊花落盡李花殘 五色旗分自北來
太息金陵王氣盡 一枝春色占長安
金聖歎：「此象主李闖、張獻忠擾亂中原，崇禎投環煤山，福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡后，大有深意。」
第三三象 丙申 巽下兌上 大過
讖曰：
黃河水清 氣順則治
主客不分 地支無子
頌曰：
天長白瀑來 胡人氣不衰
藩籬多撤去 稚子半可哀
金聖歎：「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然，非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原，璜璜漢族對之得毋有愧。」
第三四象 丁酉 巽下巽上 風
讖曰：
頭有髮 衣怕白
太平時 王殺王
頌曰：
太平又見血花飛 五色章成裏外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非
金聖歎：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」
第三五象 戊戌 震下兌上 隨
讖曰：
西方有人 足踏神京
帝出不還 三台扶傾
頌曰：
黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台
南有兵戎北有火 中興曾見有奇才
金聖歎：「此象疑有出狩事，亦亂兆也。」
第三六象 己亥 乾下巽上 小畜
讖曰：
纖纖女子 赤手禦敵
不分禍福 燈光蔽日
頌曰：
雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖
母子不分先後 西望長安入覲
金聖歎：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」
第三七象 庚子 震下巽上 益
讖曰：
漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共
頌曰：
水清終有竭 倒戈逢八月
海內竟無王 半凶還半吉
金聖歎：「此象雖有元首出現，而一時未易平治，亦一亂也。」
第三八象 辛丑 魚 水深火熱
讖曰：
門外一鹿 群雄爭逐
劫及鳶魚 水深火熱
頌曰：
火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生
海波能使江河濁 境外何殊在目前
金聖歎：「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」
第三九象 壬寅 震下艮上 頤
讖曰：
鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰：
十二月中氣不和 南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過
金聖歎：「此象疑一外夷擾亂中原，必至酉年始得平也。」
第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱
讖曰：
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰：
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
金聖歎：「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」
第四一象 甲辰 離下離上 火
讖曰：
天地晦盲 草木繁殖
陰陽反背 上土下日
頌曰：
帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休
九十九年成大錯 稱王只合在秦州
金聖歎：「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」
第四二象 乙巳 艮下離上 旅
讖曰：
美人自西來 朝中日漸安
長弓在地 危而不危
頌曰：
西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般
金聖歎：「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」
第四三象 丙午 巽下離上 鼎
讖曰：
君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰：
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
唯有外邊根樹上 三十年中子孫結
金聖歎：「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。」
第四四象 丁未 坎下離上 未濟
讖曰：
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰：
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
金聖歎：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」
第四五象 戊申 坎下艮上 蒙
讖曰：
有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰：
炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終
金聖歎：「此象于太平之世復見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
第四六象 己酉 坎下巽上 渙
讖曰：
黯黯陰霾 殺不用刀
萬人不死 一人難逃
頌曰：
有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍 勇士後門入帝宮
金聖歎：「此象疑君王昏瞶，一勇士仗義興兵為民請命，故曰萬人不死一人難逃。」
第四七象 庚戌 坎下乾上 訟
讖曰：
偃武修文 紫微星明
匹夫有責 一言為君
頌曰：
無王無帝定乾坤 來自田間第一人
好把舊書多讀到 義言一出見英明
金聖歎：「此象有賢君下士，豪傑來歸之兆，蓋輔助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」
第四八象 辛亥 離下乾上 同人
讖曰：
卯午之間 厥象維離
八牛牽動 雍雍熙熙
頌曰：
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊
五十年中一將臣 青青草自田間出
金聖歎：「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱，而朱姓有以德服人之化，龍蛇相鬥，想在辰巳之年，其建都或在南方。」
第四九象 壬子 坤下坤上 地
讖曰：
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王稱弟兄 紛紛是英豪
頌曰：
一個或人口內啼 分南分北分東西
六爻占盡文明見 棋布星羅日月齊
金聖歎：「久分必合，久合必分，理數然也，然有文明之象，當不如割據者之紛擾也。」
第五十象 癸丑 震下坤上 復
讖曰：
水火相戰 時窮則變
貞下起元 獸貴人賤
頌曰：
虎頭人遇虎頭年 白米盈倉不值錢
豺狼結隊街中走 撥盡風雲始見天
金聖歎：「此象遇寅年遭大亂，君昏臣暴，下民無生息之日，又一亂也。」
第五一象 甲寅 兌下坤上 臨
讖曰：
陰陽和 化以正
坤順而感 後見堯舜
頌曰：
誰云女子尚剛強 坤德居然感四方
重見中天新氣象 卜年一六壽而康
金聖歎：「此象乃明君得賢后之助，化行國內，重見昇平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」
第五二象 乙卯 乾下坤上 泰
讖曰：
慧星乍見 不利東北
踽踽何之 瞻彼樂國
頌曰：
欃槍一點現東方 吳楚依然有帝王
門外客來終不久 乾坤再造在角亢
金聖歎：「此象主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度昇平。」
第五三象 丙辰 乾下震上 大壯
讖曰：
關中天子 禮賢下士
順天休命 半老有子
頌曰：
一個孝子自西來 手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美 前人不及後人才
金聖歎：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」
第五四象 丁巳 乾下兌上 夬
讖曰：
磊磊落落 殘棋一局
啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰：
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
金聖歎：「此象有實去名存之兆，或為周末時，號令不行，尚頒止朔：亦久合必分之徵也 。」
第五五象 戊午 乾下坎上 需
讖曰：
懼則生戒 無遠勿屆
水邊有女 對日自拜
頌曰：
覬覦神器終無用 翼翼小心有臣眾
轉危為安見節義 未必河山是我送
金聖歎：「此象有一石姓或劉姓一統中原，有一姓汝者謀篡奪之，幸有大臣盡忠王室，戒謹惕勵，一切外侮不滅自滅，雖亂而亦治也。」
第五六象 己未 坤下坎上 比
讖曰：
飛者非鳥 潛者非魚
戰不在兵 造化遊戲
頌曰：
海疆萬里盡雲煙 上迄雲霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接禍連天
金聖歎：「此象軍用火，即亂不在兵之意。頌云，海疆萬里，則戰爭之烈，不僅在於中國也。」
第五七象 庚申 兌下兌上 澤
讖曰：
物極必反 以毒制毒
三尺童子 四夷讋服
頌曰：
坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機
不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師
金聖歎：「此象言吳越之間有一童子，能出奇制勝，將燎原之火撲滅淨盡，而厄運自此終矣，又一治也。」
第五八象 辛酉 坎下兌上 困
讖曰：
大亂平 四夷服
稱兄弟 六七國
頌曰：
烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和
猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌
金聖歎：「此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治 也。」
第五九象 壬戌 艮下兌上 咸
讖曰：
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦
金聖歎：「此乃大同之象，人生其際，飲和食德，當不知若何也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」
第六十象 癸亥 坤下兌上 萃
讖曰：
一陰一陽 無始無終
終者自終 始者自始
頌曰：
茫茫天數此中求 世道興衰不自由
萬萬千千說不盡 不如推背去歸休
金聖歎：「一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖，其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。我以不解解之，著者有知當亦許可。」
推背圖資料來源：維基文庫
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